العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-08-10, 08:34 PM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


Smile سلسلة النحديات اليامية هل ذكر أئمتكم أيها الباطنية بنص صريح بالقرآن ؟ / 8

الحمد لله رب العالمين

تعلمون أن في كتاب الله المحكم والمتشابه , والمحكم هو ما أمرنا بالتمسك والعمل بهِ والإيمان بهِ , والمتشابه هو ما أمرنا بالإيمان به وعدم العمل بهِ , لقولهِ تعالى : ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ) , وهنا أيها الباطمية يحذرنا الله تبارك وتعالى بأن نتحتج بالأصول والعقيدة بالمتشابه من القرآن الكريم , ثم إعلموا ان الزيغ ليس في الآيات الكريمات , بل الزيغ في قلوبكم إذ تتبعون ما تشابه منهُ , إبتغاء الفتنة وهذا مبتغاكم أيها الباطنية , ويأبى الله تبارك وتعالى إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون , فهنا نقول أن المحكم هو ما يستدل بهِ في العقيدة , والأدلة الصريحة في الأصول , فقد ذكرت أركات الإسلام الخمس في القرآن الكريم , الشهادتين , والصلاة والزكاة والصوم وحج رمضان , كلها بآياتٍ محكمات مأمرون بها والعمل بها , فقد قال الله تبارك وتعالى ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا ) , وهنا أمرٌ بالصلاة من فوق سبع سماوات , وعلى المرء أن يحتج بالصريح لا بالمتشابه أيها الباطنية .

وعليها نسأل : هل ذكر أئمتكم في القرآن الكريم بنصٍ صريح . ؟؟

تقي الدين السني






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سالم السليمي / هل القرآن علمُ الله ... !
»» فاطمة بنت الحسين روت حديث ( رد الشمس لعلي ) لكنها ( مجهولة )
»» الأحمد في الذب عن مسند أحمد [ إشكالات الرافضة حول المسند ]
»» الفاضلة " نجمة الإباضية " لنعد لك القناعة بأصحاب النبي رضي الله عنهم هنا .. !!
»» كتابُ السحب الوابلة بين أعلام الأمة وأغبياء الرافضة
 
قديم 28-08-10, 08:44 PM   رقم المشاركة : 2
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


قال الله تعالى

(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم)

نرى في الايه ان هناك من طاعته مقرونه اقتران غير مشروط بطاعة الله ورسوله

ولو راينا كيف امر الله بطاعة الوالدين والاحسان اليهما واستثنى امرهما بالشرك بما ليس به علم

ولكن هنا في الايه السابقه امر بالطاعه دون قيد او شرط مما يعني ويدل على انه يستحيل ان ياتي منهم (اولى الامر منكرا ) وذلك بحكمة الله تعالى لذلك لم نجد استثناء او قيد او شرط


سؤال يا تقي من هو في عصرنا هذا الذي طاعته مقرونه اقتران كامل من غير قيد او شرط بطاعة الله ورسوله ؟؟؟







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» اقتراح مهم
»» الى ابو هند
»» ابو الوضحاء
»» هدية لتقي الدين السني
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
 
قديم 28-08-10, 08:51 PM   رقم المشاركة : 3
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=93182
الإجابة هنا , وهذه ليست محكمة هداك الله تعالى , هل ذكر فيها أسماء ائمتكم بنصٍ صريح .

عجيب أمرُ الباطنية لا يجيبون وفق ما هو مطروح .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» حسبنا كتاب ربنا
»» تخريج حديث الثقلين (عند مسلم) ودراسةِ إسنادهِ
»» أشهد أن عليا ولي الله لا تصح في الأذان يا أيها المبتدعة
»» الضـربة القاضية للإمامية في آية الطاعة
»» الاتقان في اسقاط رواية وهو ولي كل مؤمن بعدي
 
قديم 28-08-10, 09:11 PM   رقم المشاركة : 4
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


لن اكثر الجدال معك في الايه

ولكن هل تريد ان تقنعني ان لا ائمه واجبة طاعتهم ام ماذا

ان قلت لا ائمه فلماذا نصبتم ابو بكر

وان قلت هناك ائمه واولهم ابو بكر

فهات لي الان وفي وقتنا الحاضر امامك







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال من يجاوبني ؟
»» ملحان ال مطلق
»» الى الجميع
»» بخصوص موضوع فتى الشرقيه
»» الى المشرف المسمى بابو ياسين
 
قديم 28-08-10, 09:21 PM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


إن أردت مناقشتي بهذا الأمر ففتح موضوعاُ حياك الله بهِ .

أما هنا فنحنُ في صدد موضوع عقائدي , فهل أنتَ لها أم لا . ؟؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا لم يكن علي رضي الله عنه باب للأحاديث التي تروي فضائله
»» بشرى لأهل السنة أجمعين إفتتاح غرفة السرداب منهاج السنة بقيادة الشيخ محمد البراك
»» الباطنية والشركُ بالله رب العالمين [ مزاج التسنيم ] ( وثيقة )
»» الرد على من أنكر نسبة كتاب [ الرد على الجهمية ] لشيخنا الراجحي
»» ايها الشيعي فكر وتامل ثم حكم عقلك
 
قديم 29-08-10, 02:43 AM   رقم المشاركة : 6
مجادل
اسماعيلي






مجادل غير متصل

مجادل is on a distinguished road


اسف عن الانقطاع اثناء المناقشه لانقطاع النت

اكمل عندما تعود







التوقيع :
قيل : يابن رسول الله ما اكثر الحجيج , قال : مااكثر الهجيج !
من مواضيعي في المنتدى
»» الى الجميع
»» سؤال هل اهل النار يموتون ؟
»» سؤال لمن اسمهم اهل السنه والجماعه
»» تركي الاشعري تعال
»» ملحان ال مطلق
 
قديم 29-08-10, 06:06 AM   رقم المشاركة : 7
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حياك الله يا مجادل .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سخافة عقول الصوفية اسأل الله العافية
»» سلسلة التحديات اليامية ( 4 ) هل إحتج علي بآية الولاية وحديث الغدير ؟
»» سؤال ملغوم للرافضة
»» كذب اللامرادي فقال " شعبة يدلس ويكذب " إفتراءٌ صريح [ وثائق ]
»» فضيحة جديدة لكمال الحيدري (( فتاوٍ ببلاش ))
 
قديم 30-08-10, 03:13 AM   رقم المشاركة : 8
محبة العمرين
عضو فعال






محبة العمرين غير متصل

محبة العمرين is on a distinguished road


يُرفع رفع الله قدر صاحبه وزاده علماً وحلما ..







التوقيع :
اللهم اني استودِعُكَ اهلنا في سوريا
فإنك ارحمُ بِهم مِنا
لاحولَ ولاقوةَ لي الا بالله العليّ العظيم
من مواضيعي في المنتدى
»» مجادل والقرأن
»» قدسية نجران بأحاديث الرسول صلِّ الله عليه وسلم
»» تفضل هُنا أيها المنطق
»» مجادل والقمر
»» الوسواس ،، وحكم الجمع في الصلوات .. مساعدتكم لا حرمكم الله الأجر ..
 
قديم 30-08-10, 05:28 AM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وإياكم أستاذتي الكريمة , وحفظكم الله ونساء أهل السنة أجمعين .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال بسيط وخفيف
»» يا رافضة هل تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ؟؟؟
»» يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ
»» الأخت المباركة نجمة تفضل هنا حول إشكالك في مسألة ( الصراط ) ..
»» الأشتر والصدري وغيرهم متى نشأ النص على الــ 12 خليفة ؟
 
قديم 30-08-10, 05:37 AM   رقم المشاركة : 10
إسماعيلي يامي
اسماعيلي






إسماعيلي يامي غير متصل

إسماعيلي يامي is on a distinguished road


يا تقي الدين هداك الله واصلحك .....

اولا السوال الذي طرحته .... اعتقد بان هناك موضوع كامل ومفصل .... وحوار متكامل بين الاخ دامغ الباطل ..... والاخت نصيرة الصحابه .....

وهو نفس السوال الذي تساله الان ...

اما بالنسبه للايه التي طرحتها .... فاعتقد انها ليست دليل او حجه تدعم بها سوالك .... لانها بعيده كل البعد عن سوالك ...


لانك ذكرت المتشابه ... والله سبحانه وتعالى لم يقل بان لاحد يعرف تاويلها ... بل ذكر ان هناك راسخون في العلم .... يعرفون تاويلها ...


فيا ليت ... يكون طرحك للاسئله اكثر وعي







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "