تحدي ماذا كانت وسيلة رسول الله وأصحابه إلى ربهم

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

والشباب ماقصروا ردوا عليك بما تيسر

فجزاكم الله خير أحبابي


يا محتاج .... كثيرا ما ألمت بالمسلمين الملمات بعد وفاة رسول الله .. ولم يعهد عنهم رضي الله عنهم أنهم ذهبوا يستغفرون من رسول الله عند قبره .. وكانت تمر بهم الصعوبات والكوارث وجدب الأرض وحياتهم على المطر وما كانوا يذهبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبون منه شيء

وفي زمن عمر حينما اجدبوا واستسقوا .. لم يذهبوا لرسول الله ( عمر ومعه علي والعباس وآل البيت وكل الصحابة المتواجدين حينها عنده )

بل توسلوا بالعباس ....... كيف توسلوا بالعباس ؟

العباس يدعو الله وهم يؤمنون وراءه هذا توسلهم


يعني نالوا حاجتهم التي عند الله بطريق مشروع وهو دعاء العباس لهم وهو ( حي )

.. فسقوا حتى خافوا الهلاك


هذا هو التوسل المشروع وبإمكاني وإمكانك الآن أن أتوسل إلى الله بك ... كأن أقول ادع الله لي ...أو أنت تتوسل إلى الله بي
كأن أدعو لك ... وكثيرا ما تسمع المسلمين يقولون ادع الله لي في الحرم إذا زرته هذا لا إشكال في جوازه وفعله الصحابة الكرام حال حياة رسول الله فكانوا يأتونه ليدعو لهم

وليس معنى التوسل أن تدعو الميت فهذا شرك أكبر فاحذر .. وإليك الدليل يا محتاج :

قال الله عن دعاء الأموات

والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير

ستقول أن هذه خاصة بالأصنام ونقول لك ... كلا وكلا وكلا .. لإن يا محتاج في بداية الآية قال الله :

( والذين )

وهذا اسم موصول لجمع المذكر العاقل ... وأنت تعلم أن الإصنام لا تعقل.. ثم إن الإصنام رموز لأشخاص صالحين وإلا فمن عبدها لا يعبد الحجر لذاته بل يقصد الولي الصالح الذي يرمز له هذا الصنم بشيء من الذكرى .. يعني الصنم شيء رمزي ( تذكار ) وبس .. المقصد من عبادتها ذاك الولي الصالح كـ ود ويغوث ويعوق ...


وخذ هذه الآية أيضا


أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً
(الكهف:102)


الله سمى من يتخذ الأولياء ( من دون الله ) كفار وليس الوهابية

أي من يتخذهم أولياء يقربونه إلى الله ويشفعون له بزعم أن لهم جاها عند الله

فالحذر الحذر الحذر يا محتاج فجسمك على النار لا يقوى

----------

وقال تعالى :



(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)
(العنكبوت:41)


فالشيعة الذين اتخذوا عليا وفاطمة أولياء يدعونهم من دون الله فإنهم كمثل العنكبوت التي اتخذت بيتا ..هو.. أوهن البيوت


هذا إذا أنزلنا الآية تمثيلا عليكم وإلا فهي عامة في كل من اتخذ إنسانا أو غيره وليا يدعوه من دون الله




الآن يا محتاج


من هو وسيلة رسول الله إلى ربه وهو مأمور بنص الآية بأن يتخذ إلى ربه وسيلة ؟

[muhtaj]

لحظة من فضلك

أولا أنت قلت أن لا مانع من دعاء أحد لأحد أو الإستغفار له جيد

ثم تقول أننا ندعوا من دون الله

نحن لا ندعوا من دون الله نحن نفعل ما كان يفعله المسلمون أيام حياة الرسول ونحن نفعله بعد وفاته

الدعوة من دون الله ليس في قاموسنا فلا يلبس الحق بالباطل

ولا أحد يحكم على أحد بأنه من أهل النار نسأل الله أن نكون جميعا بعيدين عن النار

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     لحظة من فضلك أولا أنت قلت أن لا مانع من دعاء أحد لأحد أو الإستغفار له جيد ثم تقول أننا ندعوا من دون الله نحن لا ندعوا من دون الله نحن نفعل ما كان يفعله المسلمون أيام حياة الرسول ونحن نفعله بعد وفاته الدعوة من دون الله ليس في قاموسنا فلا يلبس الحق بالباطل ولا أحد يحكم على أحد بأنه من أهل النار نسأل الله أن نكون جميعا بعيدين عن النار

لا مانع أن تدعو لي أو أدعو لك أمامك أو بظهر غيبك

أما كونكم تدعون آل البيت من دون الله فلا يشك مسلم في هذا ... وإلا فأخبرنا ماذا تسمي قولك :

يا علي أدركني

يا محمد يا علي انصراني ....

يا فاطمة يا مولاتي أغيثيني ؟

ماذا يسمى هذا حتى في قاموسك ؟

رجاء أجب على هذه تحديدا

ماذا يسمى قولكم يا علي مدد يا فاطمة أغيثيني

أما كونك تفعل ما فعله المسلمون زمن رسول الله ... فلا والله وخدعك من قال لك هذا



الآن يا محتاج

اقتباس: من هو وسيلة رسول الله إلى ربه وهو مأمور بنص الآية بأن يتخذ إلى ربه وسيلة ؟

[muhtaj]

نحن عندما نقول يا محمد أدركني يعني يا محمد أدعوا لي عند الله ليفرج عني

لا أحد يقول بأن الأولياء يضرون وينفعون من عند أنفسهم بل من عند الله

أما عن وسيلة رسول الله فرسول الله لا يحتاج إلى وسيلة أو واسطة لأنه أفضل خلق الله
فكيف يكون هناك بينه وبين الله وسيلة وهو أقرب الخلق إلى الله

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: نحن نفعل ما كان يفعله المسلمون أيام حياة الرسول ونحن نفعله بعد وفاته

وماذا كان يفعلــ المسلمون أيام حياة رسولــ الله ؟ نور دربي أني أجهل ..
وآذكر لي بعد شرحك ,, آمثلة لما كان يفعله المسلمون بعد وفاته ..

اقتباس: نحن عندما نقول يا محمد أدركني يعني يا محمد أدعوا لي عند الله ليفرج عني لا أحد يقول بأن الأولياء يضرون وينفعون من عند أنفسهم بل من عند الله أما عن وسيلة رسول الله فرسول الله لا يحتاج إلى وسيلة أو واسطة لأنه أفضل خلق الله فكيف يكون هناك بينه وبين الله وسيلة وهو أقرب الخلق إلى الله

شيخ محتاج , سأسايرك وأسألـــ بكل صدق ونية ,
*إذن ماهي وسيلة علي والحسين , رضي الله عنهما مع إحضار دليلك حتى أتفهم المعنى حول ماتقومون به وإن رأيت الدليل فلن آكابر على حساب مذهب ولن آخسر شيئاً , إذا أقررت لك فيه ؟؟

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     نحن عندما نقول يا محمد أدركني يعني يا محمد أدعوا لي عند الله ليفرج عني لا أحد يقول بأن الأولياء يضرون وينفعون من عند أنفسهم بل من عند الله أما عن وسيلة رسول الله فرسول الله لا يحتاج إلى وسيلة أو واسطة لأنه أفضل خلق الله فكيف يكون هناك بينه وبين الله وسيلة وهو أقرب الخلق إلى الله

قولك يا محمد أدركني يسمى دعاء فإن كنت مخطئا فصوب لي خطئي ..
بغض النظر عن مقصدك أن يتوسط لك عند الله ويدعو لك أو لا ... مجرد قولك يا محمد أدركني فهو طلب من محمد
وهذا هو الدعاء

ثم إن الله قال أن من يدعونهم الناس ليتوسطوا لهم هم أيضا يدعون ربهم ويخافون منه ويرجون رحمته ........


قال تعالى مبينا هذه المسألة ..


أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57)


يعني هم يدورون وسيلة مثلك تقربهم إلى الله وهذا يرد كلامك أن رسول الله ليس بحاجة إلى وسيلة .. بل هو بحاجة ومكلف بالعمل لإنه من الإنس الذين لم يخلقهم الله إلا للعبادة ..

فأنت تذهب لشخص وتدعوه وهو مثلك بحاجة ماسة لرحمة الله

وقولك يا محمد أدركني يسمى دعاء فإن كنت مخطئا فصوب لي هداك الله


والدعاء عبادة من كتبك تفضل


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

« الدعاء مخُّ العبادة ، ولا يهلك مع الدعاء أحد »

بحار الاَنوار 93 / 300

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

« أفضل العبادة الدعاء »

عدة الداعي : 35

قال الامام أبو جعفر عليه السلام :

« إن أفضل العبادة الدعاء »

الكافي 2/338

قال الاِمام الصادق عليه السلام :

« إنّ الدعاء هو العبادة »

الكافي 2/339




محتاج تأمل هذه الآيات


قال الله تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

وهذه

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13) إِن تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) فاطر

وهذه

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ




وهذه الصريحة



قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16)



وأشك كثيرا أنك تدبرت هذه الآيات



أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً


وحتى تتصور وتفهم حجم الكارثة ننزلها عليكم عشان أقرب لك الصورة ( ماهو أكثر )


أفحسب الرافضة أن يتخذوا عبادي محمد وعلي والحسين وفاطمة من دوني كأولياء .... إنا اعتدنا جهنم لمن يفعل ذلك نزلا ..

قال خالد :

هل أدركت معنى جهنم نزلا

هذا النزل يا محتاج فما ظنك بالعذاب .. والنزل هو أول مايستقبل به الضيف

فاهرب إني لك ناصح ... قبل أن تخرج روحك على معتقد الشرك وأنت تظن أنك على الإيمان ... ولا تنس يا محتاج أني لا أدعوك لسوء

أدعوك فقط لإن تدعو الله وحده ... فهل في قولي هذا عداوة لآل البيت


==================

هل تدبرت هذه الآية

(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)


أنزلها كشرح فقط عليكم

مثل الرافضة والذي اتخذوا من دون ربهم أولياء كعلي والحسين .. مثلهم كمثل العنكبوت ......

[اسد الدين]

بارك الله فيه أخي كمال رد وافي

جزاك الله خير

[فتى الإسـلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     نحن عندما نقول يا محمد أدركني يعني يا محمد أدعوا لي عند الله ليفرج عني لا أحد يقول بأن الأولياء يضرون وينفعون من عند أنفسهم بل من عند الله أما عن وسيلة رسول الله فرسول الله لا يحتاج إلى وسيلة أو واسطة لأنه أفضل خلق الله فكيف يكون هناك بينه وبين الله وسيلة وهو أقرب الخلق إلى الله

محتج
هل قولكم هذا بصيغة (((( يا حسين ,,,, يا مهدي ,,,, يا عباس ,,,,,,,,, )))))
له مستند عندكم يجعله عندكم أكثر قبولا من قولكم {{{{{{ يا الله ,,,, يا رزاق ,,, يا معين ,,,,,,,, }}}}}}
فمن أسرع إجابه
ما يكون لله مباشره ,,,,,
أم ما يكون لميت ,,,, تبعث فيه الروح ,,, وينظر في حالك إن كنت مواليا صادقا ,,, ثم يدعوا لك الله

محتج
ماذا يعني لك قول الله
{{{{{ أدعوني أستجب لكم }}}}}
وقوله تعالى
{{{{{{ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان }}}}}

[الجزائري الأثري]

يرفع للزميل محتاج
الله يهديه

[سمر التميمي]

هؤلاء مفهومهم عن الشرك هو عبادة الأصنام وماسوى ذلك ليس بشرك فالسجود للأئمة ودعائهم والإستغاثة بهم هذا كله ليس بشرك بارك الله في كاتب الموضوع الأخ كمال واحسن الله اليك