أسئلة خفيفة لأفلاطون

[ريم الحربي]

بسم الله ، و الحمدُ لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ،

نعلم جميعـاً ، أنّ الفِرقة الإمامية اشترطت عقليـاً ، العِصمة المطلقة للإمام ،
كي يكون خليفة مُنصب من الله ، و على العوام تقليده في جميع أحوالِه ، فلا يُأمِّر الله على عِبادِه من يُخطأ أو يسهو
وهي ما يسمّونها بـِ نظرية اللُّطف ،


يقول أفلاطون :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     أؤيد جواب الزميلة العصمة المطلقه للأنبياء والأوصياء والأئمة لاتكون إلا في النقل والتبليغ وفي غير ذلك من أفعال البشر يكونون هم العاصمون لأنفسهم دينا وإختيارا . تحياتي

جميل ، لا عِصمة مُطلقة للأئِمة ،

إذاً الخطأ و السهو وارِد عِند الأئِمة

و انت بِذلك تُخالف دينك الشيعي عموماً ، و الذي يقول بـِ العِصمة المُطلقة للأئِمة ، من الخطأ و مِن السهو



س1 : عِصمة الأنبياء و الرُسل في التبليغ عن الله ثـابِتة في القرآن و السنّة ،

فأين القرآن و السنة مِن عِصمة الأئمة في النقل ( كما تدّعي )

عِندك دليل..؟

أم إنها إشتِراط على الله (!!!)

هذا واحِد ،


2- الرسول حين يُخطِأ ، يُنبأنـا الله في كِتابِه الكريم ، فلا نُقلّده في خطئِه ،
و حين يُخطِأ المعصوم ، فمن ينبِأنـا بخطئِه ؟


3- ما ذنبنا في إتّباع اخطاء الإمام ، و اقتِدائِنـا به ..؟