القرآن يثبت إمامة المهاجرين والأنصار وينكر إمامة ائمة الرافضة

[أبو فهد السني]

اقتباس: ثانيا : روايـة لا أحب الخروج عن صلب موضوعي فإقرأ لتعرف ما المراد من موضوعي يا زميلي الكريم وأحسبكَ تفهم فإن موضوعي واضح ولا يحتاج الي تفسير فقرأ لكي تعرف عن ماذا أتحدث أنا يا صاحبي ولا تجعلني أهمل الرد عليك

لا يا اخي تقي الدين والله انه لا يفهم .. فهو بلا عقل ولا وعي

الله المستعان

[تقي الدين السني]

أخي الحبيب ابا فهد الموضوع في الشرق
وهو يتجول في الغرب !!!

[تقي الدين السني]

لا اله الا الله

[تقي الدين السني]

يرفع أين الرافضة ؟؟

[رواية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد السني     لا يا اخي تقي الدين والله انه لا يفهم .. فهو بلا عقل ولا وعي الله المستعان

انا مقدر موقفك ابو فهد السني ، ومقدر فورة دمك مني !
لكن انا منذ البداية قلت لكم الاختلاف لا يفسد في الود قضية
مقدر موقفك اخي بو فهد

[تقي الدين السني]

ملاحظة مهمة لك : إن كنتَ ستحاور في صلب الموضوع فابقى فيه غير هذا لن أرد عليك

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رواية     شكراً لك على هذا الجواب الاكثر من رائع يبدو ان الفكرة وصلت واصابت مرماها ! الحمد لله

لنرى منهم السابقون الاولون



قال تعالى لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير )


والحسنى الجنه


(وَٱلسَّابِقُونَ ٱلأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَاجِرِينَ وَٱلأَنْصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا ٱلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ)



اذن السابقون الاولون هم من امنوا وهاجروا وقاتلوا وانفقوا ونصروا قبل الفتح فالله عز وجل قال عنهم انهم اعظم درجه انظر الكلمه اعظم

وهذا كله ينطبق على المهاجرين والانصار ولا يستثني منهم احد



وعندي سؤال اين استثنى الله احدا من المهاجرين والانصار فجميعهم داخلين في هذه الايه

[رواية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     أولا : لست أحد أعلام الشبكة ولا أعلمهم بل انا تلميذ صغير قليل العلم أمام أسود الشبكة حفظهم الله ولا تسمني أحد أعلامها وإنما أنا تلميذ صغير عندهم فلا تقل في ما ليس في ثانيا : روايـة لا أحب الخروج عن صلب موضوعي فإقرأ لتعرف ما المراد من موضوعي يا زميلي الكريم وأحسبكَ تفهم فإن موضوعي واضح ولا يحتاج الي تفسير فقرأ لكي تعرف عن ماذا أتحدث أنا يا صاحبي ولا تجعلني أهمل الرد عليك

شكراً لك على الجواب الرائع اخ تقي الدين
فيبدو ان الفكرة قد وصلت واصابت مرماها بحمد الله

[تقي الدين السني]

أي فكرةٍ هذه يا رواية ؟؟

ولماذا لا نراك تحاور في صلب موضوعنا وما كتبناه لأجله !!!!

[تقي الدين السني]

رواية : أبقى في صلب الموضوع لا تتعبنا معك