الضيف محمد العثمان تفضّل هنا

[سالم السهلي]

أتمنى من الأخوة الأفاضل إعطائي بعض المجال لإكمال الحوار مع الضيف محمد هدانا الله وإيّاه .

[حجازية 1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي     أتمنى من الأخوة الأفاضل إعطائي بعض المجال لإكمال الحوار مع الضيف محمد هدانا الله وإيّاه .

متابعة بإذن الله ..

باركـ الله فيكـ يا مشرفنا ..

أما الضيف المحترم و ما كتبه عني في موضوعه ..

فالأمر بسيط جدا ..

الآية :

( يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد )

[فاطمه الاحساء]

يرفع لعل الهارب يعود ،
متابعة.

[سالم السهلي]

رفع الله قدركم



أين الضيف السني المالكي الجاهل بعقيدة أهل السنة تجاه آل البيت ؟

[محب الطيبين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العثمان     قد جاوبت على هذا السؤال ، في سياق طرحي لموضوعي وأنا لا يُشرفني أن اتناقش معك أكثركم ، لأن أكثركم لا أخلاق لديهم ، ولا مروءة ، ولا مراجل ، فياحسرتاه على السُنة ، إذا تولى الدفاع عنها أشباهكم ، ياجهله وغالبكم وليس كلكم ، ليس على تربية ، وليس فيه سمت أدنى طالب علم ، والحمدلله قد استفدتُ وتعلمت على علماء كبار في الأحساء ، كالشيخ العلامة محمد الدوغان شيخ المدرسة الشافعية في الأحساء رحمه الله ، وغيره من علماء المالكية ؛ والإغترار بها ، وكنت لا أجزمُ بهذا عنكم ، ولكن وبعد اختبار بسيط ، قد تيقن رأينا في غرور أكثركم ... وحتى لو رميت ابن تيمية بالنصب ، ثُم ماذا ، وهل ابن تيمية ، حُبه وبُغضه من أصول الدين ، أو من المعلوم من الدين بالضرورة ، فما أجهلكم ، وما أعجبكم بأنفسكم ودعوا ذو الخويصرة يخرجُ من صدوركم ، يا أصحاب العقيدة الصحيحة ، التي لا مطعن فيها وأنا وكل هذا الكلام الذي قُلته لا أدعي أنه يتطابق مع جميع رواد المنتدى ، حشا لله ، ولكنه الغالب للأسف فلا عز نصرُ السُنة بكم ، واللهم انصر السُنة ، ومذهب أهل السنة والجماعة ، بالعلماء الأتقياء ، وطلبة العلم الأنقياء لا خبيثوا المطية شرواكم ( الغالب وليس الكل ) !!

اتهامات بالجملة للناس مثل خبثومطية وخوارج و تيقنت انكم غلاة مارقون ولا اخلاق لكم ولا مروءة ولا مراجل.....
على رسلك ياهذا وما هكذا تورد الابل فالواضح انك في حاجة الى دورات تدريبية في الاسلوب والحوار والنقاش والتحمل .
ثم من تقصد في كلامك هنا (ونحن كان لدينا تصور أنكم غُلاة مارقون ، مريضون بمرض تزكية النفس )
يعني لديك تصورعن اهل السنة انهم هكذا اذن فمن انت وما مذهبك العقدي وماهي عداوتك مع اهل السنة

[محب الطيبين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي     أتمنى من الأخوة الأفاضل إعطائي بعض المجال لإكمال الحوار مع الضيف محمد هدانا الله وإيّاه .

سنعطيك المجال يامشرفنا العزيز لكن هذا الرجل اتهم الغالبية باتهامات باطلة ووضح من ثنايا كلامه ومن خلال قوله انتم ونحن انه يعدنا لسنا من اهل السنة , فنأمل التحقق من كنه مذهبه واحالة الموضوع لاحد افرع المنتدى كالحوار مع الصوفية او المبتدعة او الاسماعيلية.

[فاطمه الاحساء]

يرفع لعله يتشجع ويثبت لنا ما ادعى في ثنايا مشاركاته ـ

[حجازية 1]

يرفع ...

[فاطمه الاحساء]

يرفع ل راشد العثمان الذي انقلب بقدرة قادر الى محمد العثمان
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=129522

للعلم أنت غبي مع احترامي لك ، دخولك اليوم بمعرفك الموقوف كشف كذبتك وفضحك .

قال ايش قال على مذهب مالك ، وهورافضي حاقد من أجل ايقاف يستحقه ،

[مسلم و مسالم]

لسالم السهلي :

هذا بعض كلامك من منهاج السنة :
ويقول في منهاج السنة ( 7 / 157 ) :
( وأما علي رضي الله عنه فلا ريب أنه ممن يحب الله ويحبه الله )

الجواب :
لا تظن أن إبن تيمية سيقول أنه ينصب العداء لعلي ابن أبي طالب صراحة ، فهذا الكلام في حد ذاته نصب للعداء |، كيف ذلك ؟؟؟

6375 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِىَّ - عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ « لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ». قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَحْبَبْتُ الإِمَارَةَ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ - قَالَ - فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا - قَالَ - فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَقَالَ « امْشِ وَلاَ تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ ». قَالَ فَسَارَ عَلِىٌّ شَيْئًا ثُمَّ وَقَفَ وَلَمْ يَلْتَفِتْ فَصَرَخَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ النَّاسَ قَالَ « قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ مَنَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ».

6373 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ - وَتَقَارَبَا فِى اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِى سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلاَثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَلَنْ أَسُبَّهُ لأَنْ تَكُونَ لِى وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ لَهُ خَلَّفَهُ فِى بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَنِى مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نُبُوَّةَ بَعْدِى ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ « لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ». قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ « ادْعُوا لِى عَلِيًّا ». فَأُتِىَ بِهِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِى عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ) دَعَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ « اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلِى ».

وبالتالي فالذي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله بشهادة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله هو علي عليه السلام فقط ، أما ابن تيمية فيقول علي ممن ، أي أن هناك الكثير ممن شهد له النبي الأعظم صلى الله عليه وآله بذلك وعلي منهم رغم أن هذا غير صحيح وهو نصب للعداء وتمييع للمنقبة ، والدليل على ذلك هو :
في الرواية الأولى : عمر طمع في أن يكون هو المقصود بذلك ولو كان ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله بشهادة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله لاطمأن أن يكون هو ولم يتساور عليها .
في الرواية الثانية : قول سعد ابن أبي وقاس وهو من العشرة المبشرين بالجنة ، على زعمكم ، لأَنْ تَكُونَ لِى وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ.. دليل على أنه ليس ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، .

وهذه هي إحدى طرق النصب عند ابن تيمية . التمييع .