على اي اساس بنا الشيعة كلامهم بخصوص ان الائمة يعلمون الغيب

[عمر ايوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و الصلاة و السلام على الصادق الامين و على اله و صحبه اجمعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين
ثم اما بعد يقول عز و جل ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ( 49 ) ) هود
لاحظوا يا رويفضة يا من تزعمون ان ائمتكم يعلمون ما كان و ما يكون حتى تقول الساعة لاحظوا الاية جيدا فهي تقول ( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ) و لا تقول ( تلك من أنباء الغيب نوحيها اليكم ) فمن اين استدللتم بان ائمتكم يعلمون الغيب ؟؟؟ كما انه ثم اثبات هدا الامر على وجه الواقع و دلك بظهور اشياء تنبا بها رسول الله صل الله عليه و سلم و على سبيل المثال لا الحصر اخباره بفتح قسطنطينية ( لتفتحن القسطنطينية ، فلنعم الأمير أميرها ، ولنعم الجيش ذلك الجيش ) ، و اخباره صلوات ربي و سلامه عليه عن ظهور فرقة القرانيين فيما يعرف بحديث الاريكة ( إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ أَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ إِلَّا أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ أَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ ) و فعلا ظهرت هده الفرقة ، و اكثر اعجازا في الحديث وصفه لهم بانهم يجلسون على الارائك ( لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ) و فعلا هم الان يعتمدون على الانترنت لنشر افكارهم و هم جالسون في بيوتهم على الارائك
و قال رسول الله ( لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب .)
أن الفرات ينحسر فعلا وأن المنطقة التي بدأت تظهر نتيجة إنحساره هي منطقة تحتوي على كنوز ذهبية ومعالم وآثار رومانية قديمة
و هدا كله على سبيل المثال لا الحصر
و السؤال للشيعة اين ائمتكم من هدا ؟؟؟
بل انهم لم يصدر عنهم اي حديث فيه تنبا بالغيب رغم انهم _ حسب زعمكم _ يعلمون ما كان و ما يكون حتى قيام الساعة
====================
الان نمر للاعجاز العلمي عند الشيعة
عندما نرجع للصحيحين نجد فيها العشرات من الاحاديث التي تتضمن اعجازا عليما و هدا اكبر دليل على صدق هدين الكتابين و على صدق نبوة رسول الله
فعلى سبيل المثال قال صلى الله عليه وسلم :
( إنه خُلِقَ كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل ، فمن كبر الله عز وجل وهلل وسبح واستغفر وعزل حجراً عن طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس ، وأمر بمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السُلامى فإنه يمشي يومئذٍ وقد زحزح نفسه من النار ) و قد تم اثبات الامر علميا . و اضف الى دلك حديث الذبابة و حديث عجب الذنب و زد على هدا كيفية نومه و قوله بان الحجر الاسود هو من احجار الجنة
و لمن يريد معرفة المزيد فاليكم هدا الرابط
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=39787
بينما لما نرجع لكتب الشيعة و احاديث ائمتهم لا نجد ما يثبت صحت هدا الدين من اعجاز علمي و اخبار بالغيب بل كل احاديثهم تتارجح بين ذكر الاخاريف عن علي و التي لا يصدقها حتى الاطفال و بين ما يتعلق بما هو جنسي / حيواني
ملاحظة : عندما قلت ان الرسول يعلم الغيب فالمقصود بكلامي ان الله ينباه باخبار الغيب و انه صل الله عليه و سلم لا يملك دلك لوحده لقوله تعالى ( و تلك من انباء الغيب نوحيها اليك )

[عمر ايوب]

يرفع لمحبي المتعة

[عمر ايوب]

ننتظر الرويفضة ليثبتوا ان ائمتهم يعلمون الغيب

[عمر ايوب]

للرفع و الصفع

[أبو سناء]

على أساس
عناداً وإستكباراً ومخالفة وتكذيباً بقول الله تعالى ( ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ( 65 ) بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون ( 66 ))
يقول تعالى آمرا رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول معلما لجميع الخلق : أنه لا يعلم أحد من أهل السموات والأرض الغيب . وقوله : ( إلا الله ) استثناء منقطع ، أي : لا يعلم أحد ذلك إلا الله عز وجل ، فإنه المنفرد بذلك وحده ، لا شريك له ، كما قال : ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ) الآية [ الأنعام : 59 ] ، وقال : ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ) [ لقمان : 34 ] ، والآيات في هذا كثيرة .
فهل بعد ظلمهم لأنفسهم ظلم عندما أشركوا بدعائهم من دون الله أنداداًيعتقدون أنهم أقرب لهم من الله فاتخذوا الشرك وسيلة عناداً وتكذيباً لقول الله تعالى(إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ.).
‏"وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ" (13). هكذا بدأت وصايا لقمان لإبنه بأوجب ما يجب على المرء أن ينشأ عليه وليده، عدم الشرك بالله، ... فالشيعة ينشِّؤون أولادهم على الشرك بدلاً من تنشِأَتهم على التوحيد والإخلاص لله .فيعتقدون أن قوله تعالى(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14) رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (15) يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16) الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ )
18)) وكأن هذه الآية لا تأمرهم فلا يدعون الله بإخلاص ويكرهون من يدعوا الله بإخلاص .
ظالمين (مشركين ) ويطلبون أن يكون لهم شفيع ٍيُطاع ؟.!!!

[عمر ايوب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء     على أساس عناداً وإستكباراً ومخالفة وتكذيباً بقول الله تعالى ( ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ( 65 ) بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون ( 66 )) يقول تعالى آمرا رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول معلما لجميع الخلق : أنه لا يعلم أحد من أهل السموات والأرض الغيب . وقوله : ( إلا الله ) استثناء منقطع ، أي : لا يعلم أحد ذلك إلا الله عز وجل ، فإنه المنفرد بذلك وحده ، لا شريك له ، كما قال : ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ) الآية [ الأنعام : 59 ] ، وقال : ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ) [ لقمان : 34 ] ، والآيات في هذا كثيرة . فهل بعد ظلمهم لأنفسهم ظلم عندما أشركوا بدعائهم من دون الله أنداداًيعتقدون أنهم أقرب لهم من الله فاتخذوا الشرك وسيلة عناداً وتكذيباً لقول الله تعالى(إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ.). ‏"وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ" (13). هكذا بدأت وصايا لقمان لإبنه بأوجب ما يجب على المرء أن ينشأ عليه وليده، عدم الشرك بالله، ... فالشيعة ينشِّؤون أولادهم على الشرك بدلاً من تنشِأَتهم على التوحيد والإخلاص لله .فيعتقدون أن قوله تعالى(فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14) رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (15) يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (16) الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ) 18)) وكأن هذه الآية لا تأمرهم فلا يدعون الله بإخلاص ويكرهون من يدعوا الله بإخلاص . ظالمين (مشركين ) ويطلبون أن يكون لهم شفيع ٍيُطاع ؟.!!!

جزاكم الله خيرا اخي الحبيب ابو سناء

[عمر ايوب]

للرفع و الصفع

[عمر ايوب]

اخبرني احد الاخوة ان الشيعة يسالون معمميهم عن حل لهذه المعضلة

[مسلم و مسالم]

لعمر أيوب الذي يرفع ويصفع :

أولا : ماذا تفهم أنت من الغيب الذي تقصده في موضوعك ؟؟
لأنه يجب توضيح وتحرير هذا المصطلح فهو لب الموضوع .

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم     لعمر أيوب الذي يرفع ويصفع : أولا : ماذا تفهم أنت من الغيب الذي تقصده في موضوعك ؟؟ لأنه يجب توضيح وتحرير هذا المصطلح فهو لب الموضوع .

علم ما كان وما سيكون وماهو كائن إلى قيام الساعه حسب عقيدتك
وليس حسب فهم أهل السنه