العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-11-14, 01:24 AM   رقم المشاركة : 1
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


Question الضيف محمد العثمان تفضّل هنا



هل ابن تيمية رحمه الله ناصبي ؟








التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» مشكله عند دخولي لبعض المواضيع .....
»» فيديوهات للرد على الخوارج الإباضية .. متجدّد
»» ماأطول عمر لعضويّة فعّاله لأهل السنّة في منتديات الإباضيه ؟
»» الى دعاة التقارب مع الرافضة .. (وجههم الحقيقي بدون تقيه)
»» المتطفّل نومي .. أتحاول اثبات عقائدك بالقصائد ؟
 
قديم 24-11-14, 06:40 PM   رقم المشاركة : 2
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


السلام عليكم,

أخي, أرجو أن لا يكون هذا الموضوع ناتج عن سوء الظن.

أما الزميل الجديد, فلا أعتقد أنه يفرق بين الإجتهاد في الحكم على إسناد حديث من فضائل علي, و بين النصب و البغض لعلي و لو كنا نصابا لأنكرنا جميع فضائله بغض النظر عن صحة أسانيدها كما أنكر الشيعة فضائل كل الصحابة مع العلم بصحة أسانيدها.







 
قديم 24-11-14, 08:07 PM   رقم المشاركة : 3
محمد العثمان
مشترك جديد







محمد العثمان غير متصل

محمد العثمان is on a distinguished road


قد جاوبت على هذا السؤال ، في سياق طرحي لموضوعي
وأنا لا يُشرفني أن اتناقش معك أكثركم ، لأن أكثركم لا أخلاق لديهم ، ولا مروءة ، ولا مراجل ، فياحسرتاه على السُنة ، إذا تولى الدفاع عنها أشباهكم ، ياجهله
وغالبكم وليس كلكم ، ليس على تربية ، وليس فيه سمت أدنى طالب علم ، والحمدلله قد استفدتُ وتعلمت على علماء كبار في الأحساء ، كالشيخ العلامة محمد الدوغان شيخ المدرسة الشافعية في الأحساء رحمه الله ، وغيره من علماء المالكية ؛ ونحن كان لدينا تصور أنكم غُلاة مارقون ، مريضون بمرض تزكية النفس ، والإغترار بها ، وكنت لا أجزمُ بهذا عنكم ، ولكن وبعد اختبار بسيط ، قد تيقن رأينا في غرور أكثركم ...

وحتى لو رميت ابن تيمية بالنصب ، ثُم ماذا ، وهل ابن تيمية ، حُبه وبُغضه من أصول الدين ، أو من المعلوم من الدين بالضرورة ، فما أجهلكم ، وما أعجبكم بأنفسكم
ودعوا ذو الخويصرة يخرجُ من صدوركم ، يا أصحاب العقيدة الصحيحة ، التي لا مطعن فيها
وأنا وكل هذا الكلام الذي قُلته لا أدعي أنه يتطابق مع جميع رواد المنتدى ، حشا لله ، ولكنه الغالب للأسف
فلا عز نصرُ السُنة بكم ، واللهم انصر السُنة ، ومذهب أهل السنة والجماعة ، بالعلماء الأتقياء ، وطلبة العلم الأنقياء
لا خبيثوا المطية شرواكم ( الغالب وليس الكل ) !!







 
قديم 24-11-14, 08:20 PM   رقم المشاركة : 4
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


اقتباس:
ونحن كان لدينا تصور أنكم غُلاة مارقون ، مريضون بمرض تزكية النفس ، والإغترار بها ، وكنت لا أجزمُ بهذا عنكم ، ولكن وبعد اختبار بسيط ، قد تيقن رأينا في غرور أكثركم

مريضون ، غلاة ، مارقون ..

من هم ؟؟






 
قديم 24-11-14, 08:24 PM   رقم المشاركة : 5
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


يا أستاذ محمد عثمان, ردك هذا فيه فظاظة و غلظة لا مبرر لها, الأخ سألك سؤال بكل احترام. إذا ما عندك شيء تخفيه, أجبه على السؤال و لا تضيف ما ليس له علاقة.

و إن كنت صوفيا لا تحب ابن تيمية فلا حرج و الجميع يعلم موقفهم من بعض مشائخ الحنابلة.







 
قديم 24-11-14, 08:30 PM   رقم المشاركة : 6
محمد العثمان
مشترك جديد







محمد العثمان غير متصل

محمد العثمان is on a distinguished road


مثلما يقول أهل الجرح والتعديل عن رجلٍ فيه تشيع ، فابن تيمية فيه نصب بلا شك







 
قديم 24-11-14, 08:35 PM   رقم المشاركة : 7
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العثمان مشاهدة المشاركة
   مثلما يقول أهل الجرح والتعديل عن رجلٍ فيه تشيع ، فابن تيمية فيه نصب بلا شك

كيف بلا شك هذه؟

هل اطلعت على قلب الرجل؟

أقول, إن منهج ابن تيمية في الرد على الرافضة فيه من الشدة و الصلابة ما فيه, ولكن لا يجوز اتهام شخص بأنه ناصبي أو أن فيه نصب لأهل البيت إن كان كتابه مملوءا بمدحهم و ذم من كذب عليهم.

يجب أن تفرق مولانا.






 
قديم 24-11-14, 08:40 PM   رقم المشاركة : 8
محمد العثمان
مشترك جديد







محمد العثمان غير متصل

محمد العثمان is on a distinguished road


ابن تيمية أنتم من اقحمتموه في الموضوع ، ولم اتطرق عليه إلا في سياق تعصب البعض في ردوده على الإمامية حتو وقع في التنقص من قطر علي رضي الله عنه
كما عبر عنه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ، وماكان بحثي إلا في صحة هذه الأحاديث في فضله ؛ بل أقول أن من تناول الشيخين رضي الله عنهم بسوء ، فهو آثم ، مبتدع ، فاسق !!







 
قديم 24-11-14, 08:47 PM   رقم المشاركة : 9
طرابلسي سني
عضو ذهبي







طرابلسي سني غير متصل

طرابلسي سني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العثمان مشاهدة المشاركة
   ابن تيمية أنتم من اقحمتموه في الموضوع ، ولم اتطرق عليه إلا في سياق تعصب البعض في ردوده على الإمامية حتو وقع في التنقص من قطر علي رضي الله عنه
كما عبر عنه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ، وماكان بحثي إلا في صحة هذه الأحاديث في فضله ؛ بل أقول أن من تناول الشيخين رضي الله عنهم بسوء ، فهو آثم ، مبتدع ، فاسق !!

أنا الذي أعلمه هو أن ابن تيمية كتابه من أقوى و أجل الكتب في الرد على الإمامية, و كتابه هذا كتاب كبير تناول الكثير من الأحاديث, فيجوز أنه أخطأ بالحكم على بضع روايات.

العالم بأحوال الرجال و الحديث يعلم أن كل العلماء الكبار لهم أخطاء بالحكم على الأحاديث, العراقي و الحاكم و ابن حبان و الألباني كلهم أخطأوا, ولكن اتهامهم بأنهم نواصب أو أن فيهم نصب بسبب حكمهم بصحة أو ضعف خبر أو اثنان لا يجوز.






 
قديم 24-11-14, 08:52 PM   رقم المشاركة : 10
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العثمان مشاهدة المشاركة
   قد جاوبت على هذا السؤال ، في سياق طرحي لموضوعي
وأنا لا يُشرفني أن اتناقش معك أكثركم ، لأن أكثركم لا أخلاق لديهم ، ولا مروءة ، ولا مراجل ، فياحسرتاه على السُنة ، إذا تولى الدفاع عنها أشباهكم ، ياجهله
وغالبكم وليس كلكم ، ليس على تربية ،
وليس فيه سمت أدنى طالب علم ، والحمدلله قد استفدتُ وتعلمت على علماء كبار في الأحساء ، كالشيخ العلامة محمد الدوغان شيخ المدرسة الشافعية في الأحساء رحمه الله ، وغيره من علماء المالكية ؛ ونحن كان لدينا تصور أنكم غُلاة مارقون ، مريضون بمرض تزكية النفس ، والإغترار بها ، وكنت لا أجزمُ بهذا عنكم ، ولكن وبعد اختبار بسيط ، قد تيقن رأينا في غرور أكثركم ...

وحتى لو رميت ابن تيمية بالنصب ، ثُم ماذا ، وهل ابن تيمية ، حُبه وبُغضه من أصول الدين ، أو من المعلوم من الدين بالضرورة ، فما أجهلكم ، وما أعجبكم بأنفسكم
ودعوا ذو الخويصرة يخرجُ من صدوركم ، يا أصحاب العقيدة الصحيحة ، التي لا مطعن فيها
وأنا وكل هذا الكلام الذي قُلته لا أدعي أنه يتطابق مع جميع رواد المنتدى ، حشا لله ، ولكنه الغالب للأسف
فلا عز نصرُ السُنة بكم ، واللهم انصر السُنة ، ومذهب أهل السنة والجماعة ، بالعلماء الأتقياء ، وطلبة العلم الأنقياء
لا خبيثوا المطية شرواكم ( الغالب وليس الكل ) !!


هداك الله , لاداعي للانفعال وشخصنة الموضوع ولاأدري ماسبب كل هذه الإتهامات والاساءات ومادليلك عليها !!
كان سؤالي ببساطة :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم السهلي مشاهدة المشاركة
  


هل ابن تيمية رحمه الله ناصبي ؟


وإجابتك :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العثمان مشاهدة المشاركة
   مثلما يقول أهل الجرح والتعديل عن رجلٍ فيه تشيع ، فابن تيمية فيه نصب بلا شك


سؤال بديهي :

أولاً: مادليلك ؟

ثانياً: ماتعليقك على هذه النصوص من أقوال ابن تيمية رحمه الله في الإمام علي


موقف ابن تيمية من الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
يقول ابن تيمية في منهاج السنة النبوية ( 3 / 406 ) :
( وكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه آخر الخلفاء الراشدين المهديين ) قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى ( 4 / 496 ) :
( هو أفضل أهل البيت وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم )
ويقول في منهاج السنة النبوية ( 6 / 8 ) :
( وأما علي رضي الله عنه فإن أهل السنة يحبونه ويتولونه ويشهدون بأنه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين )
ويقول في منهاج السنة ( 7 / 157 ) :
( وأما علي رضي الله عنه فلا ريب أنه ممن يحب الله ويحبه الله )
ويقول في منهاج السنة النبوية ( 7 / 328 ) :
( وعلى آخر الخلفاء الراشدين الذين هم ولايتهم خلافة نبوة ورحمة وكلٌ من الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم يشهد له بأنه من افضل أولياء الله المتقين بل هؤلاء الأربعة افضل خلق الله بعد النبيين )
ويقول في مجموع الفتاوى ( 4 / 496 ) :
( بل هو أفضل أهل البيت وأفضل بني هاشم بعد النبي صلى الله عليه وسلم )
ويقول في مـنهـاج الـسنــة : ( 8 / 165 )
( فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم ، ولله الحمد ، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني ، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه )
ويقول في منهاج السنة ( 7 / 325 )
( وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن ، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته ، وبعد ممات علي ، فعلي اليوم مولى كل مؤمن )


ويقول في منهاج السنة ( 7 / 27 )
( لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن ، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين ) !!






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» هل إثبات علوّ الله يلزم منه إثبات المكان له سبحانه؟جواب بديع لـ الإمام الألباني
»» ياإباضيه : هل الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصيه ؟
»» الضيف محمد العثمان تفضّل هنا
»» الزميل ابوتراب الموسوي .. اثبت إدّعاءك على شيخ الاسلام او نطالبك بالاعتذار
»» دعوة عامّة لـ علماء الفرقة الإباضية إلى المناظرة ..
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:10 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "