هذا إقرار مني بإمامة الأئمة المعصومين عليهم السلام

[الجمال]

[align=center]سأثبت للجميع إمامة أئمتى المعصومين عليهم السلام

بهذه الآية الكريمة

" وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( 124 ) " البقرة


وسنناقش الآية الكريمة من ناحية إمامة سيدنا إبراهيم

ومن ناحية إمامة الأئمة من ولده عليهم السلام التي طلبها لهم


الآية تتحدث عن إمامة النبوة اي أن يكون النبي قدوة وأسوة لغيره

فكيف جعل البعض النبي غير الإمام هنا ؟

لسان العرب ج12/ص25
و الإمام ما ائتم به من رئيس وغيره والجمع أئمة وفي التنزيل العزيز " فقاتلوا أئمة الكفر "

مختار الصحاح ج1/ص10
و الإمام الذي يقتدى به وجمعه أئمة وقرئ " فقاتلوا أئمة الكفر "


نرجع للآية الكريمة

قال تعالى لسيدنا إبراهيم " إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا "

فهل جعله إماما بمعنى الإمام عند الإمامية :

وهو ذلك الشخص الذي يتحكم في ذرات الكون ويشارك الله في التدبير ( بتفويض منه )


أم جعله إماما بمعنى أنه قدوة وأسوة حسنة يأتم به الصالحون على مر العصور ؟



القرآن يفسر بعضه بعضا فقد قال تعالى

" قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ " الممتحنة 4

فالتأسي والإقتداء والائتمام بسيدنا إبراهيم في البراءة من الكافرين

مطلوب لأن الله قد جعله إماما بمعني قدوة وأسوة


كما جعله إماما حين الزم عباده الصالحين من أنبياء وغيرهم بإتباع ملته ( سنته وطريقته )

قال تعالى

" ُ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 123 ) " النحل

" وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 ) " البقرة


لسان العرب ج11/ص631
وفي التنزيل العزيز " حتى تتبع ملتهم " قال أبو إسحق الملة في لغة سنتهم وطريقهم


و هو صلى الله عليه وعلى سيدنا محمد وآله وسلم إمام يقتدى به وليس إمام يحكم ويتحكم

فهذا هو إمامنا وإمام الأنبياء ابراهيم الخليل عليه السلام

الذي لم يدع لنفسه إمامة غير الإمامة التي أقرها الله

ولاينبغي له ذلك ولا لمن يؤمن بالله واليوم الآخر


وفي المشاركة التالية سنتعرض لذكر الأئمة من ولده عليهم السلام




اللهم اهدنا و اهد بنا [/align]

[الجمال]

[align=center]عندما أخبر الله تعالى سيدنا إبراهيم بانه سيجعله إماما ( نبيا يقتدى به )

طلب إبراهيم الخليل من ربه أن تكون تلك الإمامة في ذريته أيضا

فاجابه ربه لذلك الطلب ولكن ليس لكل الذرية بل لبعضها

حيث إنها إمامة لاينالها الا الأتقياء المطهرون

وألان لنتعرف على اولئك الأئمة الذين آتاهم الله إلإمامة

استجابة لدعوة أبيهم ابراهيم الخليل عليه السلام


قال تعالى في ذكر تلك الذرية المباركة من الأئمة عليهم السلام

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ ( 72 ) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ( 73 ) " الأنبياء

فقد طلب لهم أبوهم الإمامة فآتاهم الله إمامة النبوة كما أعطى أباهم الخليل

فجعلهم أئمة يهدون بأمرالله من يقتدي بهم من الناس

وحتى يظهر للجميع أن تلك الإمامة إنما هي النبوة وليس كما يدعي البعض

قال تعالى


" فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ( 49 ) " مريم

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآَتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (27) " العنكبوت

فمرة قال تعالى بأنه جعلهم أئمة و أخرى قال بأنه جعلهم أنبياء


جعلهم أنبياء ليكونوا أئمة وأوجب على الناس الإئتمام بالأنبياء فلهذا بعثهم وأمر بإتباعهم


وسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم إمام ثابتة إمامته بنص القرآن الكريم

فلقد قال تعالى

" لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ( 21 ) " الأحزاب

فهو عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم إمام بمعنى قدوة وأسوة يتأسى به المؤمنون

ومن إختار إمام غيره وغير اخوته الأنبياء ضل عن الإمامة والولاية المطلوبة

ومن أنكر إمامة واحد منهم فقد كفر بالله العظيم وكذبه


وألان أيها الزملاء

فلقد أثبتنا لكم إمامة أئمتنا عليهم السلام من القرآن الكريم

فأفعلوا مثلنا وأثبتوا إمامة أئمتكم منه لو كانوا أئمة منصبين من الله كأئمتنا

ونريد آيات صريحة واضحة دون اللجوء الى روايات في سبب النزول وغيرها

فالإمامة عندكم أهم أركان الإسلام وليس أقل من أن تكون عليها آية محكمة

فقد جاء في نهج البلاغة أن الله لم يترك شئيا رضيه أو كرهه الا وجعل عليه آية محكمة

نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 2 ص 111
فإنه لم يخف عنكم شيئا من دينه . ولم يترك شيئا رضيه أو كرهه إلا وجعل له علما باديا وآية محكمة تزجر عنه أو تدعو إليه .

والاية المحكمة أيها الزملاء الكرام كما عرفها شيخكم الطوسي

هي ما علم المراد منها بظاهرها فقط دون اللجوء الى دليل غيرها يوضحها

التبيان - الشيخ الطوسي ج 2 ص 394
فالمحكم هو ما علم المراد بظاهره من غير قرينة تقترن إليه ولا دلالة تدل على المراد به لوضوحه ، نحو قوله : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا " وقوله : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ " لانه لا يحتاج في معرفة المراد به إلى دليل .


وإن لم تفعلوا ولن تفعلوا

فأعلموا إنما تتبعون الا الظن وتقولون بتنصيب غير الأئمة الذين نصبهم رب العزة والجلال

وأخبرنا بهم في كتابه العزيز جتى لايتقول متقول أو يتمنى متمن

فهل تقولون بإمامة أئمتنا يا هداكم الله ؟





اللهم اهدنا و اهد بنا [/align]

[أبو خالد السهلي]

[align=center]بارك الله فيك شيخي الكريم ونفع بك

[/align]

[مؤدب]

موضوع طويل ولكنه ذو مقدمة رائعه لو تأملها ذو عقل
بارك الله بكما ونفع الله بكما المسلمين



مؤدب

[الجمال]

[align=center]بارك الله في اخوتي ومشائخي


بعد أن اثبتنا إمامة أئمتنا من القرآن الكريم

هل يفعل بنو عمومتنا الرافضة مثلنا ويثبتون إمامة أئمتهم منه

لا زلنا بالإنتظار[/align]

[الجمال]

يرفع للرافضة

ليتوقفوا عن الاستدلال بآية امامة سيدنا ابراهيم بعد أن أعياهم البحث عن دليل على امامتهم المفتراة

[تشارجر]

أخي الجمال بارك الله فيك

ولأنك أخي في الله فإنني أحذرك لأني شايفك تنبش في معتقدات الرافضة وأنت تعرف أن الجو حار

ويمكن هالجو يطلع أبو صالح من زبالته ( قصدي سردابه ) بعدين يقعد يدورك . ههههههههههه

[أبو اليسر]

بارك الله فيك ، أخي الحبيب (الجمال) ،،
ولا حرمنا الله من ( جمال ) إبداعاتك ،،

[تأبط شراً]

الجمال فعلاً قمة الجمال ...
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا على نعمة الاسلام

فأبناء المتعه بين حيص وميص وبين كر وفر .. فلا يجرؤ احدهم على التواجد هنا .. قاتل الله المتعه

[قسورة]

بارك الله فيك اخي الكريم