العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-12-10, 07:52 PM   رقم المشاركة : 1
سني من السلطنة
(محب الكتاب والسنة)






سني من السلطنة غير متصل

سني من السلطنة is on a distinguished road


هل لي بأجابه صريحه ؟

السلام عليكم ورحمة الله

هل لي بأجابة صريحه من الشيعة عن ( زواج المتعه .. ) هل هي من السنة عندكم .أم ما هو حكمها ؟






 
قديم 08-12-10, 08:13 PM   رقم المشاركة : 2
الفردوس الأعلى غايتي
مشترك جديد







الفردوس الأعلى غايتي غير متصل

الفردوس الأعلى غايتي is on a distinguished road


حياك الله وسامحك
باشعيب
عندي ملاحظة أو بالأحري هي إضافة
بنات المعميين لا يجوز التمتع بهن
المتعة فقط ببنات و زوجات الأتباع الروافض الحمقي فقط
حتي الرضيعة لم تسلم منهم
كما يجوز للممعم أن.,.................. ولا بلاش

الحمد لله على نعمة العقل







التوقيع :

من مواضيعي في المنتدى
»» أريد جوابا من الشيعة
 
قديم 08-12-10, 08:15 PM   رقم المشاركة : 3
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشعيب مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم ورحمة الله



هل لي بأجابة صريحه من الشيعة عن ( زواج المتعه .. ) هل هي من السنة عندكم .أم ما هو حكمها ؟

ما دلّ على مشروعيتها في القرآن الكريم
قوله تعالى: (( فما استمتعتم به منهنّ فآتوهنّ أجورهنّ فريضة… ))
(النساء:24)
وذكرت كتب الحديث السنية والشيعية على حد سواء ان المسلمين عملوا بها طيلة حياة النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) وطيلة خلافة ابو بكر حتى وفاته وردحاً من خلافة عمر بن الخطاب حتى قام هو بتحريمها ..








 
قديم 08-12-10, 08:18 PM   رقم المشاركة : 4
خالد الازدي
عضو ذهبي






خالد الازدي غير متصل

خالد الازدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم



وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين








ما دلّ على مشروعيتها في القرآن الكريم
قوله تعالى: (( فما استمتعتم به منهنّ فآتوهنّ أجورهنّ فريضة… ))



(النساء:24)

وذكرت كتب الحديث السنية والشيعية على حد سواء ان المسلمين عملوا بها طيلة حياة النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) وطيلة خلافة ابو بكر حتى وفاته وردحاً من خلافة عمر بن الخطاب حتى قام هو بتحريمها ..


طيب ماتفسيرك لقول الله تبارك وتعالى{ وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله}. ولم يقل وليستمتع ؟؟؟






التوقيع :
قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [لبقرة:9-10].

قال تعالى : {وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة : 206]
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يتعامل الروافض مع السارق مجرب وفعال
»» لمن فاتته حلقة قناة وصال عن فساد المرجعية
»» خسئتم يا رافضة
»» هل من يسمون انفسهم شيعه مسلمين
»» تغيير جو وشرايكم نروح للقمر
 
قديم 08-12-10, 08:20 PM   رقم المشاركة : 5
تاروت
اثني عشري






تاروت غير متصل

تاروت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفردوس الأعلى غايتي مشاهدة المشاركة
  
حياك الله وسامحك

باشعيب
عندي ملاحظة أو بالأحري هي إضافة
بنات المعميين لا يجوز التمتع بهن
المتعة فقط ببنات و زوجات الأتباع الروافض الحمقي فقط
حتي الرضيعة لم تسلم منهم
كما يجوز للممعم أن.,.................. ولا بلاش

الحمد لله على نعمة العقل


من اين اتيت بان بنات المعممين لا يجوز التمتع بهن ؟؟

تفضل اثبت ..في اي كتاب شيعي معتبر وجدت هذا الكلام

فا الزواج حلال على الجميع سواء كان بنات معممين او بنات عوام ..

مع ملاحظة ان الزواج ليس اجباري ..فليس كل حلال يجب ممارسته ..وليس كل حلال..نحبه..

اما بنسبة الى زواج الرضيعه.. فهذه موجوده عند طوائف المسلمين






 
قديم 08-12-10, 08:34 PM   رقم المشاركة : 6
فراس الشمري
مدلس ويبتر النصوص







فراس الشمري غير متصل

فراس الشمري is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الازدي مشاهدة المشاركة
  
طيب ماتفسيرك لقول الله تبارك وتعالى{ وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله}. ولم يقل وليستمتع ؟؟؟


لا اجد اي ربط بين هذه الاية الكريمة و زواج المتعة .. فوضح ما تعنية اكثر ..






 
قديم 08-12-10, 08:48 PM   رقم المشاركة : 7
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاروت مشاهدة المشاركة
   من اين اتيت بان بنات المعممين لا يجوز التمتع بهن ؟؟

تفضل اثبت ..في اي كتاب شيعي معتبر وجدت هذا الكلام

فا الزواج حلال على الجميع سواء كان بنات معممين او بنات عوام ..

مع ملاحظة ان الزواج ليس اجباري ..فليس كل حلال يجب ممارسته ..وليس كل حلال..نحبه..

اما بنسبة الى زواج الرضيعه.. فهذه موجوده عند طوائف المسلمين


اعترف الطوسي قائلا « واما ما رواه أحمد بن محمد عن ابى الحسن عن بعض اصحابنا يرفعه إلى ابي عبد الله عليه السلام قال: لا تتمتع بالمؤمنة فتذلها. فهذا حديث مقطوع الاسناد شاذ، ويحتمل ان يكون المراد به إذا كانت المرأة من اهل بيت الشرف فانه لا يجوز التمتع بها لما يلحق اهلها من العار ويلحقها هي من الذل ويكون ذلك مكروها دون ان يكون محظورا» (تهذيب الأحكام للطوسي7/253).






التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» التحدي السادس للأشتر النخعي وكل الرافضه
»» أيهما أفضل الحسن أم الحسين رضي الله عنهما
»» هل توفي الرسول عليه الصلاة والسلام وهو راضي عن السيده عائشه
»» المحطوري يعلن دولة الحوثيين في شمال اليمن
»» لماذا رفض إبليس السجود وهو مأمور والروافض يسجدون وليسو مأمورين
 
قديم 08-12-10, 08:51 PM   رقم المشاركة : 8
سني من السلطنة
(محب الكتاب والسنة)






سني من السلطنة غير متصل

سني من السلطنة is on a distinguished road


سؤالي الآخر أيها الشيعه هل ترضون بأن يأتي شخص ويقول بكل وقاحه فاطمه الزهراء رضي الله عنها أبنت الرسول أو زوجة المهدي يتمتعن قبل الزواج فاطمة بعلي رضي الله عنهما أو زوجة المهدي بالمهدي ؟







 
قديم 08-12-10, 08:57 PM   رقم المشاركة : 9
تاروت
اثني عشري






تاروت غير متصل

تاروت is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي مشاهدة المشاركة
   اعترف الطوسي قائلا « واما ما رواه أحمد بن محمد عن ابى الحسن عن بعض اصحابنا يرفعه إلى ابي عبد الله عليه السلام قال: لا تتمتع بالمؤمنة فتذلها. فهذا حديث مقطوع الاسناد شاذ، ويحتمل ان يكون المراد به إذا كانت المرأة من اهل بيت الشرف فانه لا يجوز التمتع بها لما يلحق اهلها من العار ويلحقها هي من الذل ويكون ذلك مكروها دون ان يكون محظورا» (تهذيب الأحكام للطوسي7/253).


كلامه رحمه الله هنا يقصد به ادا كانت المرأه المتمتعه تعيش في منطقه يسكنها اشخاص مثلك

في مبانيهم ان المتعه زنا ..

اتمنى انك فهمت






 
قديم 08-12-10, 08:58 PM   رقم المشاركة : 10
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين




ما دلّ على مشروعيتها في القرآن الكريم
قوله تعالى: (( فما
استمتعتم به منهنّ فآتوهنّ أجورهنّ فريضة… ))
(النساء:24)
وذكرت كتب الحديث السنية والشيعية على حد سواء ان المسلمين عملوا بها طيلة حياة النبي ( صلى الله عليه واله وسلم ) وطيلة خلافة ابو بكر حتى وفاته وردحاً من خلافة عمر بن الخطاب حتى قام هو بتحريمها ..


ويرجع لنا ايضا وايضا فراس الشمري لكي يحرف كلام الله
لا حول ولا قوة الا بالله
اما عن ما اتيت به من كتاب الله فلا اصل له في زواج المتعه
انما هو محض افتراء على الله
وتفسير الايه في تمتع المرئه مع زوجها وهو في الزواج الشرعي وليس في زنا المتعه
وتبيان ذالك من نفس الايه
{وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً }النساء24

فهنا نسئل انفسنا هل تستمتع المرئه بزوجها والزوج بزوجته ؟
نصيحه يا فراس لا تحرف كلام الله حسب هواك وحسب هوا مغمميك






التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» اكتشاف خطير الشيعه مذكورين في القرآن خلاص وضحت المسئله
»» ارجوك توقف لقد اذيتنا واذيت نفسك
»» نشط عقلك و اجب عن الاسئله داخل الموضوع
»» شهادة حق امام الله
»» اللواط حلال وحرام في نفس الوقت عند الرافضة ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "