ققققققق

[الجذيل المحكك]

اقتباس: (السبب الوحيد ان أبربكر هو من أعطى عمر الخلافة): هذا تأكيد منك بأن الخلافة لم تكن بالشورى كما تدعون.

أورد المرتضى في النهج عن علي رضي الله عنه من كتابه الذي كتبه إلى معاوية رضي الله عنهما :

( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، على ما بايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى )

نهج البلاغة 446

اقتباس: (وعمر هو الذي حطم دولة الفرس): عمر لم يشارك في فتح بلاد فارس وإنما فتحت بلاد فارس في خلافته، وقد بشر الرسول (صل الله عليه وآله وسلم) المسلمين بفتح بلاد فارس ما يعني إن الفتح كان سيحصل بوجود عمر أو بدونه. ولا تنسى أن كثير من الفرس المسلمين أيضا شاركوا في فتح بلاد فارس الشاسعة.

في النهج لما استشار عمر بن الخطاب عليا رضى الله عنهما في الخروج إلى غزوة الروم ، قال :

( وقد توكل الله لهذا الدين بإعزاز الحوزة

وستر العورة

والذي نصرهم وهم قليل لا ينتصرون

ومنعهم وهم قليل لا يمتنعون

حي لا يموت

إنك متى تسر إلى هذا العدو بنفسك

فتلقهم فتنكب

لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم

ليس بعدك مرجع يرجعون إليه

فابعث إليهم رجلاً مجرباً

واحفز معه أهل البلاء و النصيحة

فإن أظهر الله فذاك ما تحب

وإن كانت الأخرى

كنت ردْءاً للناس ومثابة للمسلمين )


نهج البلاغة ص246،247.

---------------------------

اقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة khayam72 يا ابو الجهلاء عدم تمكن الحكم للأئمة كان لأغتصاب الحكم من قبل طلاب الدنيا ، الحجاج لم يحكم بس يزيد صاحب وقعة الحرة وقتل الحسين وشرب الخمر واللعب بالقرود حكم اما الحجاج فأمثاله كثيرون شوف التاريخ الاسود يا ابو الجهلاء هههههه لا اريد الغلط عليك مباشرة هكذا بس انت بدأت

الوجه الأول:

لو كان ما ادعاه صحيحا من سكوت علي رضي الله عنه عن حقه في الخلافة لأبي بكر، رغبة منه في الحفاظ على وحدة الأمة رغم استيلاء أبي بكر عليها فلم لم يفعل ذلك أيضا مع معاوية؟ مع إن افتراق الأمة في خلافة علي كان أعظم افتراق إذ صاروا ثلاثة أحزاب حزب مع علي وحزب مع معاوية وحزب اعتزلهما.
وهذا ما يبين بطلان قول الموسوي من أن مذهب أئمته تقديم الأهم الذي هو وحدة دولة الاسلام على المهم الذي هو الخلافة. فهل تنازل علي رضي الله عنه عن هذا الأصل ولم يعد يراعي تقديم الأهم على المهم؟ وهل تنازل عنه ابنه الحسين رضي الله عنه حين خرج على يزيد؟ أم هل غفلوا عنه وتنبه له هذا الدجال عبد الحسين؟

ونحن إذ نقول هذا لا نخطئ عليا ولا الحسين رضي الله عنهما في موقفهما ذاك بل هما عندنا مصيبان، ومعارضهما مخطئ، لكننا نقوله حتى نبرهن أن لم يكن عند علي ولا عند الحسين مثل هذا الموقف في التنازل عن حقهما في الخلافة حفاظا على وحدة الصف بل كانا يريدان _ مثل كثير غيرهما _ .
إن الخلافة حين تكون حقا لهما فلهما أن يقاتلا من أجلها، بخلاف الحسن رضي الله عنه فإنه فقط الذي يقال عنه أنه تنازل عن حقه، وهو الذي اختصه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدح بين سائر أهل البيت فقال عن موقفه النبيل في التنازل لمعاوية _ ( البخاري ) (2704) _ ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به فئتين عظيمتين من المسلمين ).


ولا يمكن أن يكون دليل عبد الحسين هذا فيما زعمه من مذهبهم السابق هو موقف الحسن هذا من معاوية، فإنه إنما يتكلم عن علي لا عن الحسن، فعلي لم يكن عنده مثل هذا الموقف، إذ لو صح لكان أدعى أن يلتزم به مع معاوية ولا يكون تمسكه بحقه سببا في فرقة الأمة، فلما لم يكن ذلك علم أنه لم يكن ليتنازل عما رآه حقا فلو كان يرى خلافته للنبي صلى الله عليه وسلم لما كان يتنازل عنها إذن، فإذ قد علم هذا علمنا ببطلانه من أساسه. فإن قال أحد: إن معاوية يفرق كثيرا عن أبي بكر، وإن مثل معاوية لا يحق لأحد أن يتنازل له، كما هو المنتظر من هؤلاء الروافض، عارضناهم بموقف الحسن مع معاوية وتنازله له، فإن صححوا موقفه لزمهم ما سبق من موقف علي مع معاوية، وإن أبطلوه فقد نقضوا أصلا عظيما من أصولهم الفاسدة ألا وهو عصمة الأئمة _ بزعمهم _.

[KATEB]

ققققققققققققققققققققققققققققققققققق
بارك الله فيك اخي الكريم

[صهيب1]

هم يحقدون على عمر رضي الله عنه لأنه فتح بلاد فارس.
الصورة واضحة:يريدونها ان تبقى على ملة الكفر ولا تدخل الإسلام.هم لا يعنيهم دخول بلاد جديدة دين الإسلام لأنهم لم يكونوا في يوم ما مسلمين حتى يعنيهم هذا الأمر

[محب للخير]

حفظك الله اخينا الفاضل على الطرح الجميل

[بارق]

الرافضي الغبي يقول عمر لم يشارك في فتح بلاد فارس وإنما فتحت بلاد فارس في خلافته،

لو اردنا ان نصيغ العبارة التي كتبها الرافضي في الوقت الحالي

هتلر لم يشارك في احتلال اوروبا لكن اوروبا احتلت في عهده

و بوش لم يشارك في احتلال العراق ولكن العراق احتلت في عهده

هل الجيوش تذهب بمزاجها ام بامر من القائد العام للقوات المسلحة وهو رئيس الدولة مثل هتلر وبوش فالحروب تصدر باسم رئيس الدولة

صحيح اغبى من رافضي

[مؤدب]

خلافة عمر رضي الله عنه بالشورى ...

فقد استشار أبو بكر رضي الله عنه كبار الصحابة في عمر وأكثر السؤال عنه والشورى ولكن بصورة الآحاد فكان يسأل الواحد والأثنين والثلاثة عنه لا على العموم وأمام الناس .. حتى استفر الأمر له .

بارك الله فيك ونفع الله بك .

[جار الشهداء]

بارك الله فيك اخي الفاضل

[سني-ليبي]

الحقد المجوسي لن ينتهي الا عندما يرمو في النار

[صهيب1]

عبدوها وبإذن الله ستكون مقر خلودهم