العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 28-07-11, 03:28 PM   رقم المشاركة : 1
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


Post الدعــــــوة الاسماعيلية في الظـــاهر و البــــــاطن

الدعــــــوة في الظـــاهر و البــــــاطن


[c]بسم الله الرحمن الرحيم [/c]

لقد اتهمت الدعوة على مر العصور بالزندقة وتعطيل الشريعة الاسلامية وسميت بالباطنية اما جهلا او ظلما وتدليسا على هذه الدعوة وما قامت عليه من الكثير من مباحث العلم والجدل والمناظرات والتي من خلالها استطاعت ان تنتشر في كثير من انحاء العالم وتثبت صحة المعتقد وفساد المنتقد .

قامت الدعوة الفاطمية الحقة على تقسيم المعرفة في الظاهر والباطن , فالظاهر هو الاسلام وهو ألاساس الثابت فنراها وبكل وضوح تتمسك كل التمسك بالشريعة وتكاليفها ولا تترك اي مجال للهوادة فيها وتعتبر الاشتغال بعلم الباطن عبادة علمية لا وجوب لها الا على من يستحقها بالطاعات والتقدم في العلوم الظاهرة .

قال الداعي ابي يعقوب السجستاني قدس الله روحه في الاقليد الثالث والستين من كتاب المقاليد ان " الوقوف على الحقائق في الشرائع لا يسقط الاعمال اذ ان الاعمال الشرعية من الدين وتاركها تارك الدين والدين عند الله الاسلام " .

فمن الاسباب الرئيسة التي ادت الى جلب الاتهامات والافتراءآت على الدعوة هي انشقاق بعض الفرق عن الدعوة الام واتخاذهم مبدأ الباطن اساسا لمذهبهم , وتعطيلهم الشريعة وتكاليفها , وغلوهم في اشخاص الائمة عليهم السلام الذين قاطعوهم وحاربوهم كالقرامطة والدروز والنزارية . ومن هذا المنطلق اخذ دعاة الدعوة في حماية حمى الاسلام والتحصن بحصن الشريعة , كالداعي ابي حاتم الرازي وابي يعقوب السجستاني وصاحب الدعائم القاضي النعمان في عهدي الامام المنصور بالله والامام المعز لدين الله عليهم السلام , والداعي الكرماني في عهد الامام الحاكم بأمر الله عليه السلام , والمؤيد في الدين في عهد الامام المستنصربالله عليه السلام , حيث نرى هؤلاء الدعاة صاروا بطبيعة الحال اشد المحافظين على ظاهر الشريعة بعد ان كانوا دعاة الى قلب النظام السياسي والفكري وحاربوا الناقضين والخارجين عن حوزة الشريعة من القرامطة والدروز والنزارية .

ومن المؤيدين لتمسك الدعوة الفاطمية الحقة الدكتور محمد كامل حسين وهو من العلماء السنيين في مقال له عن عقيدة الفاطميين والصليحيين حيث قال في بعض من هذا المقال : " ان دعاة الفاطميين نادوا بالتوحيد , وتوحيد الله عندهم ينفي جميع ما يليق بمبدعاته عنه , فهم ينزهون الله سبحانه وتعالى عن جميع مايوصف به خلقه من الصفات والنعوت , فهم يقربون في التنزيه من آراء المعتزلة , وكما ان المعتزلة أولوا الآيات القرانية التي يشتبه فيها التجسيم والتشبيه تأويلا يتفق والتنزيه , كذلك أول الفاطميين هذه الآيات لنفي التشبيه عن الله .

وبذلك قال دعاة الطيبية اليمنية أيضا , فابراهيم ابن الحسين الحامدي (قس) يقول : أول الديانة لله تعالى معرفته , وكمال معرفته توحيده , ونظام توحيده نفي الصفات عنه " .

ويقول على ابن الوليد (قس) في رسالة جلاء العقول : " وصفه تشبيه , ونعته تمويه , والاشارة اليه تمثيل , والسكوت عنه تعطيل , والتوهم له تقدير , والاخبار عنه تحديد " . وهكذا لا يقول الدعاة بالتشبيه ولا بالتجسيم ولا بالتعطيل . وهم في ذلك علة نحو ماقال المؤيد في الدين :

نوحد الله ولا نشبه .............................قد انتفت في ذاك عنا الشبه

فالاعتراف بوجود الله تعالى ووحدانيته وتنزيهه أصل الدعوتين الفاطمية والطيبية وهم في ذلك يشتركون مع اكثر المسلمين من اصحاب الفرق الاخرى .
وهم يعترفون بالانبياء والرسل وسموا الانبياء بالنطقاء والانبياء عندهم معصومون في كل قول وعمل , لأن الله اجتباهم فظهرهم حتى يقتدي بهم غيرهم من البشر وامعانهم في القول بعصمة الانبياء جعلهم يؤولون قصص الانبياء التي وردت في القرآن الكريم تأويلا يتفق مع العظمة التامة الذاتية التي خصهم الله تعالى بها .ولهم الفصول الطوال في اثبات النبوة وفضل الانبياء والرد على من ينكر الانبياء من امثال الراوندي وغيره , وهم في حديثهم عن النبوة والانبياء لا يغالون فيهم غلو اصحاب الفرق والمذاهب , بل الانبياء من البشر خصهم الله بهذه المرتبة لهداية البشر الى الصراط المستقيم , فهم في ذلك ايضا يشتركون مع غيرهم من المسلمين .
وفي اتباع الفاطميين للأنبياء يقول المؤيد في الدين :

فكيف شرع الانبياء ندفع ............... وما لنا الا النبي مرجع
بنوره في الدرجات نرتقي ............... وبالكرام الكاتبين نلتقي
فالعن الهي جاحدي الشرائع ............... وارمهم بألعن الفواجع
فاننا لأهل علم وعمل .............. لله دنا بهما عز وجل


فكل ما جاء به الاولياء والمرسلون هو الحق والصدق , والتصديق بالكتب السماوية , وانها منزلة من الله على انبيائه , كل ذلك قال به الفاطميون والصليحيون . وهاهو أحد دعاة الصليحيين وهو شرف الاسلام الخطاب بن الحسن بن ابي الحافظ (قس) المتوفي سنة 533 يقول في احدى مناجياته:

يا عالم الغيب منا والشهادة ............. ياباري البرية تركيبا وتصويرا
شهدت انك فرد واحد صمد ............... شهادة لم تكن مينا ولا زورا
وجهت وجهي في سري وفي علني ............... اليك حمدا وتهليلا وتكبيرا
عبادة هي عين الحق خالصة ............... وكان ذلك في القرآن مسطورا


فاذا كان رأيهم في الانبياء بهذا المثابة - والكلام مازال للدكتور محمد كامل حسين - فلا شك انهم يؤدون الفرائض التي جاء بها الرسول الكريم , وسموا القيام بهذه الفرائض بالعبادة الظاهرة تمييزا لها عن العبادة العلمية او التأويل الباطن , فالعبادتان الظاهرة والباطنة هما اساس المذهب الفاطمي , واذا نظرنا الى آرائهم في العبادة الظاهرة رأينا انهم لا يختلفون عن غيرهم من المسلمين من اهل السنة والجماعة في القول بأن الطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد في سبيل الله هي اركان هذه العبادة , وعلى المسلم ان يؤديها حسب ما جاء في الكتاب والسنة ولا خلاف بين دعاتهم في ذلك , فالقيام بأمر هذه الفرائض امر واجب لا يجوز اهماله بأي حال من الاحوال ويجب ان تؤدي هذه الفرائض في اوقاتها المعلومة التي رسمت لها , ولعنوا كل من طرح الشرائع او جحدها .

ويقول صاحب كتاب تاج العقائد : " الاسلام محمول على القول والنطق بالشهادة وترك المعصية وهو الباب للدخول منه الى تطلب حقائق ماجاء به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ومنه التعلق بجميع الطاعات وانطلاق النفس الى الفكرة في اوامر الله والتزام ما جاءته شريعة الخالق " .







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» صلاة التراويح وقيام شهر رمضان جماعة بين البدعة والسنة
»» وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أ
»» ###################
»» فتوى مرة تقود الى الجنة ومرة تقود الى النار من نصدق بالله ؟؟!!!
»» كتبكم يا اهل السنة تنطق بالحق ورب الكعبة فهل من معتبر ؟!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:31 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "