التحدي القاصم لظهور الرافضة هل تستطيعون إخراج علي من حديث الحوض يا رافضة

[أبو الحسنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj     عجيب أمرك يا تقي !!! لا علينا الصحابة المشار إليهم في الحديث أحدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله إذا إستطعت أن تثبت أن عليا أحدث بعد رسول الله فبعد ذلك يأتي دوري لكي أخرجه أما أنه لم يثبت أن علي أحدث بعد الرسول صلى الله عليه وآله فإخراج علي من الحديث لا معنى له لأنه لم يثبت أنه معهم هذا ما لزم لمن كان له قلب وأما من ليس له فلا لازم له عندي مع امنياتي محتاج إلى الله

جميل ساقول لك هل المشار اليهم الذين احدثوا

هل بينهم

ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

؟؟؟؟

ام انك لا تعلم من هم المشار اليهم في الحديث

ننتظر ردك يا محتاج

[تقي الدين السني]

بارك الله تعالى فيكم أساتذتي أهل السنة ونفع الله بكم جميعاً ,,

زميلنا الرافضي يتضح لنا أنه لا يفقه ما يقول ولا يملك الإجابة

على السؤال المطروح عليه ,,

محتاج أنا اقول لك أن تقول أن الرواية تقول ان الصحابة أحدثوا من بعد النبي

فهل تستطيع يا محتاج أو غيرك من الرافضة أن يثبت لنا أن علياً لم يكن منهم

وبالدليل الصحيح إما أن تثبت لنا أن الصحابة كلهم عدول ,,

أو تثبت لنا أن علياًَ من الذين أحدثوا من بعد النبي صلى الله عليه وسلم ,,

فأمامك أيها الرافضي الآن خيران أحلاهما مر ,,,

فهيا يا محتاج أدلو بدلوك وأثبت لنا أن الصحابة كلهم عدول أو تثبت لنا أن علياً

رضي الله تعالى عنه وأرضاه من الذين أحدثوا من بعد النبي صلى الله عليه وسلم

[تقي الدين السني]

ايها الرافضي الأن أمامك خيران ,,

أولها : أن تقر أن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم كلهم عدول

الثاني : أن تجعل علياً من الذين أحدثوا من بعد النبي

أمامك خيران أحلاهما مر ,,

[أبو حفصة البركاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب إلى القلب تقي الدين بارك الله بك

كنت أنتظر رافضيا يناقش بالدليل لكن للأسف ( كل إناء بما فيه ينضح ) كما عودونا لعن وشتم ولف ودوران

لكن شيخي الحبيب أعتقد أنهم لم يفهموا السؤال لأنه بالعربية الفصحى فأنت تسأل عن حديث وهم يتهمونك بإبغاض علي رضي الله عنه وأرضاه

شيخي لو كتبت السؤال بالفارسية فربما سيفهمونه أو أنصحك بكتابته بالعبرية لأنهم لن يفهموا إلا بلغة مخترع دينهم

عليهم من الله ما يستحقون هؤلاء الرافضة لا عقل ولا نقل

وأصدقك القول شيخي لقد كبرت منذ زمن أربع تكبيرات على عقول الرافضة ولا حول ولا قوة إلا بالله

[أبو حفصة البركاني]

شيخي سأختصر على الرافضة المسافات و أترجم السؤال إلى اللغة الأصلية لدين الرفض ( ترجمة العلامة قوقل )

השבח לאללה, אדון העולמות

לעתים קרובות מזמזם לדחות על לראיון אלוהים Sahaabah האגן לבוש אותם על עקביהם והחל להשמיץ לוויה של הנביא עכשיו שנפרצו Snqlbha על הראש, שלך O כופרים רשעים לראות איך זה יגן אתה קורא אהבה של דחיית שלי

אתה יכול בבימויו של אללה עלי להיות מרוצה ממנו מסופר מן האגן יה דוחה??

השאלה שלי היא כזאת קטנה אתה רוצה לראות את התגובה שלך אליו

אל תקי-דין סוני</span>

[أبو حفصة البركاني]

وهذه ترجمة للغة لابد أن ولاء الرافضة لها أكثر من ولائهم للمسلمين ( الفارسية وطبعا لا زلنا مع العلامة قوقل دام ظله الشريف )

ستایش می شود به خدا ، پروردگار جهانیان

اغلب رد humming در مورد مصاحبه و لگن خاصره Sahaabah خدا آنها را در پاشنه خود را با لباس و شروع به تهمت زدن اصحاب رسول و در حال حاضر Snqlbha در رأس خود ، heretics O ستمکار به خطر بیافتد و ببینید که چگونه از آن دفاع خواهد شد با شما تماس عشق به من رد

آیا می توانید توسط علی ممکن است به کارگردانی خدا با او خوشحال می شود داستان را از لگن بله رد؟

سوال من این است این کوچک شما مایل به مشاهده پاسخ خود را به آن

تقی الدین سنی</span>

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك شيخنا ابا حفصة ونفع الله بك ورزقك الله الجنة ,,

شيخنا لا مكان للعواطف بارك الله فيك ,,

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






جزاك الله خيرا كثيرا يا أخي الحبيب " تقي الدين السني " على هذا الموضوع الرائع

كالعادة بارك الله فيك



عزيزي الضيف الإثنى عشري " muhtaj " حتى أختصر عليك الوقت


سأقول - ماذا لو أن خارجي من الخوارج أو إباضي طرح عليك سؤال الموضوع !؟!


عموما

فكما تعلم أن الخوارج و بعض غلاة الإباضية يطعنون يعتقدون أن علي رضي الله عنه مخلدا بالنار - و العياذ بالله

و يعتقدون أنه رضي الله عنه قد قاتل المسلمين - فسيفه ملخطا بدماء المسلمين

و خصوصا دماء أهل النهروان - القرآء ( كما يطلقون عليهم )

و أن علي رضي الله عنه لم يستخدم اللين مع المسلمين

مخالفا هذه الآية الصريحة -(( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ))-

و ...الخ من إدعاءاتهم

فلو أحب هذا الخارجي أن يثبت أن علي رضي الله عنه مشمول برواية الحوض

فالسؤال

كيف تستطيع أن تخرج علي رضي الله عنه من هذه الرواية !؟!؟




/////////////////////////////////////////////////

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى { وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ }

يقول الزميل تقي الدين السني :
...................................... هل تستطيعون إخراج علي رضي الله عنه من حديث الحوض يا رافضة ؟؟

الجواب :
........... سوى استطاع الشيعة إخراج الإمام علي عليه السلام من حديث الحوض أم لم يستطيعوا ، فإن هذا لا يغير في الأمر شيء . يعني لو استطاع الشيعة إخراج علي عليه السلام من الحديث ، هل سيصبح الحديث صحيحاً ، و إذا لم يستطيعوا سيصبح الحديث باطلاً ؟؟؟ !!!!!

أيها الزميل ، إن حديث الحوض ثابت عندكم في أصح كتبكم و هو صحيح البخاري . يعني لا مجال من إنكاره .

و حتى لا مجال لتأويله ، لأنه صريح و محكم .

في صحيح البخاري
.......................[ حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال خطب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال
{ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين } إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح
{ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد }
فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ]
.......................................... فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏قوله ( فأقول يا رب أصحابي ) ‏
‏في رواية أحمد " فلأقولن " وفي رواية أحاديث الأنبياء " أصيحابي " بالتصغير وكذا هو في حديث أنس وهو خبر مبتدأ محذوف تقديره هؤلاء .

ملاحظة رقم 1:
................. الشيعة لا يتعاملون مع الإمام علي عليه السلام على أنه من الصحابة فقط بل يعتبرونه من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا . و يعتبرونه نفس الرسول صلى الله عليه و آله ، أي أنه يشبهه في كل شيء إلا أنه ليس بنبي .

ملاحظة رقم 2 :
.................... السنة السلفية ، لا يستطيعون إخراج علي عليه السلام من حديث الحوض ، لأنهم لم يبقوا على فضيلة أو منقبة إلى علي عيه السلام إلا و كذبوها أو شككوا فيها أو ضعفوها و ذلك اضعف الإيمان عنهم .

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك شيخنا الهاوي ونفع الله بك ,,

أعلم علمني الله تعالى وإياك يا قبس أن الكلام يفهمه كل ذي عقلٍ

تزعمون ردة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث

وهذا من الجهل بعلم الحديث ومتونه ,,

لهذا يا عزيزي الغالي أنا أعرف نص حديث الحوض يا قبس ولهذا

وجهت هذا السؤال اليكم وهل تستطيعون أخراجه رضي الله عنه

من حديث الحوض مع العلم أنه رضي الله عنه من المهاجرين فضلاً عن كونه

من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب تزويجه من فاطمة سلام الله عليها

فالواضح أنه من المهاجرين وليس كونه من أهل البيت يمنع كونه من أصحاب النبي

لهذا يا عزيزي والسؤال واضح جداً ,,

هل تستطيع إخراج علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه من نص حديث الحوض ؟؟