دراسة: الرافضي أخ النصراني و لقيط اليهودي 

[قاصِف]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين و إمام النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم


هذه دراسة بدأتها السنة الماضية وقمت بتلخيصها حول أصول عادات المجتمع الشيعي و طقوسهم التي لا علاقة لها بالإسلام لا من قريب ولا من بعيد فبدأت أتتبع أصول هذه الطقوس عن طريق دراسة عادات المجتمع اليهودي القديم والمجتمع النصراني من بعده حتى وجدت الكثير من المفاجأت التي أهديها لكل من يبحث عن الحق.

المصادر من كلام علماء اليهودية و النصرانية وموقع القديس تكلا النصراني وليس فيها كلام لأي سني أو ناصبي أو وهابي حتى لا تكون هناك حجة للقوم فاليهود والنصارى هم من سيشهد عليهم الأن.



1- مجالس العزاء و اللطميات و التطبير عند اليهود


قاموس الكتاب المقدس

شرح كلمة

ندب | يندب

وكان اليهود، عند ندب الميت، يبكون كثيراً، ويمزقون ثيابهم، ويلطمون خدودهم، ويصومون عن الاكل (2 صم 1: 12)، ويرتمون على الارض (2 صم 12: 16)، وينتفون شعر لحاهم، ويحلقونه، ويجرحون أجسادهم (لا 19: 28 و 21: 5 وتث 14: 1 و ار 16: 6)، وذلك لمدة سبعة ايام، إلا الزعماء فكانوا يندبونهم شهراً كاملاً (عد 20: 29 وتث 34: 8)، وكانوا في احيان أخرى، يلازمون البيوت في مدة الندب، ويأكلون على الأرض ، ويغطون وجوههم ويمتنعون عن تعاطي الاعمال، وعن قراءة الشريعة، وعن اداء الصلوات المعتادة. وكانوا يتركون ثيابهم بلا ترتيب، وفراشهم واثاثهم بلا نظام، ولا يستحمون ولا يزينون أبدائهم ولا يحيون أحداً (أي 2: 11-13) وكان هذا ما يجري في البيت، وعلى السطوح، وفي المقابر (اش 15: 3 ويو 11: 31). وكان لتلك المدة ثياب خاصة، تسمى المسرح (2 صم 3: 31). وكثيراً ما كانوا يستأجرون نساء ليبكين على الميت ويندبنه ويستأجرون موسيقيين ليلعبوا على بعض آلات الطرب بأنغام محزنة (ار 9: 17 ومت 9: 23)، وكان الغرباء عن الميت يشاركونه اهله، لانهم اعتبروا ذلك خدمة يسرّ لها الشرع، وكان السائر اذا شاهد جنازة انضم اليها دون ان يعرف من هو الميت (لو 7: 12-14).

وكان على الجيران ان يزوروا اهل الميت ويقوموا بواجب التعزية وان يقدموا لهم الطعام والشراب. واحياناً كان عليهم ايضاً تحضير المآدب لكل من يحضر الجنازة أو يأتي للتعزية.
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_N/N_072.html





2- عقيدة اليهود في التذلل بوضع التراب على الرأس و التمرغ فيه عند الشعور بالظلم و حدوث أمر جلل



اعمال الرسل 22 - تفسير سفر أعمال الرسل

أول دفاع أمام اليهود

"وإذ كانوا يصيحون ويطرحون ثيابهم، ويرمون غبارًا إلى الجو"

لم يشيروا إلى اتهامٍ معينٍ، لكنهم تصرفوا هكذا لكي يخيفوا الحاكم. كانوا يصيحون ويمزقون ثيابهم ويرمون غبارًا إلى الجو. كان تمزيق الثياب يسري على رؤساء الكهنة حين يسمعون تجديفًا على الله تبرأ من دم المجدف (مت 26: 65-66). أما إلقاء التراب في الهواء فوق رؤوسهم فتعبير عن ظلمٍ حلّ بهم، وأنهم يستغيثون بالسماء والأرض. هذا المنظر أثار الأمير، فأمر بفحصه داخل القلعة بضربات.

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-22.html




المكابيين الثاني 3 - تفسير سفر المكابيين الثانى

لأن الذي يسكن السماء هو يسهر على هذا المكان

ورغم أن اليهود قد اعتادوا لبس المسوح في مثل تلك المواقف مع ما يرافق ذلك من حثو الرماد والجلوس في التراب، إلاّّ أنهم هنا ُيمعنون في اذلال نفوسهم قدام الرب، إذ ينطرح الكهنة بثيابهم الكهنوتية أمام المذبح بما فيهم الكهنة الذين ليست دوريتهم في الخدمة، فى إشارة واضحة إلى العار والهوان اللذان سيلحقان بالكهنوت والهيكل.



http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-03.html


سفر المكابيين الثاني


فعندما اقترب توجه اصحاب المكابي الى الابتهال الى الله وقد حثوا التراب على رؤوسهم وحزموا احقاءهم بالمسوح

و خروا عند رجل المذبح وابتهلوا اليه ان يكون راحما لهم ومعاديا لاعدائهم ومضايقا لمضايقيهم كما ورد في الشريعة


و لما بلغ اليهود قدوم نكانور وانضمام الامم اليه حثوا التراب على رؤوسهم وابتهلوا الى الذي اقام شعبه ليبقى مدى الدهر مدافعا عن ميراثه بايات بينة
http://st-takla.org/pub_Deuterocanon...accabees_.html





الرافضة:

[قاصِف]

3-عقيدة النصارى في تقديس الأيقونات (صور و تماثيل) و إقامة شعائر لها



الرافضة:

[قاصِف]

4-عقيدة النصارى في إقامة الإحتفالات في ذكرى الأموات بالسهر و الألحان



الرافضة:

إستشهاد الحسين و اربعينية الحسين

[قاصِف]

5-عقيدة النصارى في تعظيم الأموات و القبور و التبرك بهم






الرافضة:

[قاصِف]

6- عادة اللطم عند اليهود عند حدوث مصيبة

[فــــانـــدايك][Lk.8.50][فسمع يسوع واجابه قائلا لا تخف.آمن فقط فهي تشفى.]

[فــــانـــدايك][Lk.8.51][فلما جاء الى البيت لم يدع احدا يدخل الا بطرس ويعقوب ويوحنا وابا الصبيه وامها.]

[فــــانـــدايك][Lk.8.52][وكان الجميع يبكون عليها ويلطمون.فقال لا تبكوا.لم تمت لكنها نائمة.]

[قاصِف]

7-عقيدة وراثة الذنب عند اليهود


" صانع الإحسان لألوف، ومجازي ذنب الآباء في حضن بنيهم بعدهم، الإله العظيم الجبار رب الجنود اسمه "
( إرميا 32/18 ).

" لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب حتى الجيل العاشر "
( التثنية 23/2 ).

" الرب طويل الروح كثير الإحسان يغفر الذنب والسيئة، ولكنه لا يبرئ، بل يجعل ذنب الآباء على الأبناء إلى الجيل الثالث والرابع "
( العدد 14/18 - 19 ).

" غافر الإثم والمعصية والخطيئة، ولكنه لن يبرئ إبراء، معتقد إثم الآباء في الأبناء، وفي أبناء الأبناء في الجيل الثالث والرابع "
( خروج 34/7 ).


عقيدة وراثة الذنب عند الرافضة:

الرسول صلى الله عليه واله وسلم يحمل ذنوب الشيعة

جاء في " تفسير اللقمي " للشيعة ( ج 2 ص 214 - سورة الفتح آية 2 - ) :

- حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن علي بن أيوب عن عمران بن يزيد بياع السابري ،

قال: قلت لأبي عبد الله (ع) قول الله في كتابه " ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر "

قال: ما كان له من ذنب ولا هم بذنب ولكن الله حمله ذنوب شيعته ثم غفرها له " .

[قاصِف]

8- الشذوذ الجنسى عند اليهود في العهد القديم :

اليهود و إغتصاب الأطفال :

( ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد)
( الملوك الثانى ص4 :34 ).




حب ولواط حتى الموت :

( شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما . أخف من النسور وأشد من الأسود )
( صموئيل الثانى ص 1 : 23 ) .

(وكان لما فرغ من الكلام مع شاول أن نفس يوناثان تعلقت بنفس داود ، وأحبه يوناثان كنفسه )
( صموئيل الأول ص 18 : 1 ) .






(ايضا ان اضطجع اثنان يكون لهما دفء اما الواحد فكيف يدفا)

سفر الجامعة4: 11

لذة اللواط تفوق لذة النساء

( قد تضايقت عليك يا أخي يوناثان . كنت حلوا لي جدا . محبتك لي أعجب من محبة النساء )
( صموئيل الثانى ص 1 : 26 ) .





(سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ)
(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 16: 20)

[قاصِف]

9- أكل التراب أصله عقاب إلهي للحية في العهد القديم

( فَقَالَ الرَّبُّ الإِلَهُ لِلْحَيَّةِ : لأَنَّكِ فَعَلْتِ هَذَا، مَلْعُونَةٌ أَنْتِ مِنْ بَيْنَ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ، عَلَى بَطْنِكِ تَسْعَيْنَ، وَمِنَ التُّرَابِ تَأْكُلِينَ طَوَالَ حَيَاتِكِ وَأُثِيرُ عَدَاوَةً دَائِمَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَكَذَلِكَ بَيْنَ نَسْلَيْكُمَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ وَأَنْتِ تَلْدَغِينَ عَقِبَهُ )
تكوين 3 : 14


وحاخامات الشيعة كتبوا على اتباعهم أكل التراب طوال حياتهم

التُّرَابِ تَأْكُلِينَ طَوَالَ حَيَاتِكِ

[muhamed_ali]

موضوع رائع وجمع موفق وفقك الله
لا تنسى ان تعقب على الخمس الذي أخذ من السعة من دون وجه حق وسرقه كبرائهم بغيا وعدوا علما انه لا يوجد على الخمس دليل الا عند الوثنيين. الملوك اثناء حكمهم لمصر.وايضا يوجد العشر عند اليهود

[قاصِف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     موضوع رائع وجمع موفق وفقك الله لا تنسى ان تعقب على الخمس الذي أخذ من السعة من دون وجه حق وسرقه كبرائهم بغيا وعدوا علما انه لا يوجد على الخمس دليل الا عند الوثنيين. الملوك اثناء حكمهم لمصر.وايضا يوجد العشر عند اليهود

بارك الله فيك يا أخي الكريم

والله لولا ضيق الوقت لكنت اكملت البحث و افعل إن شاء الله قريباً

حياك الله