العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-03-13, 08:53 PM   رقم المشاركة : 71
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


كيف ذلك وما دخل هذا بهذا؟!!







 
قديم 08-03-13, 09:02 PM   رقم المشاركة : 72
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة الشحي مشاهدة المشاركة
   كيف ذلك وما دخل هذا بهذا؟!!

لانهم يقولون ان الشرك لا يغفره الله تعالى ولا نقع به، وما نفعله ليس بشرك
وحسب منطقك فهم غير مستحلين وانما مصرين ، فهنيئا لهم الجنه لانهم غير مصرين وجاهلين ولم يتوبوا من جهلهم..

والحمدلله انك بدأت تستنكر لانك في الحقيقه انك غير مقتنع ان من يقوم بتلك الافعال عن اصرار وترصد هو في واقع الحال مستحل لها مهما حاول ان يخدع الله تعالى وتقدس

بسم الله الرحمن الرحيم ( ُيخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ )







من مواضيعي في المنتدى
»» كبف يتغير الكتاب ويخرج من النار الى الجنه
»» كتاب شبه تدحضها الحقائق، بخصوص مسند الربيع
»» القرآن الكريم والسنه يثبتان حتى عدم قبول التوبه للمنافق
»» الاخ باشعيب : هل الحجاج اصبح علي ؟
»» الجنه والنار، هل تفنيان؟
 
قديم 08-03-13, 09:19 PM   رقم المشاركة : 73
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


انتي تخلطين المسائل يا نجمة هداك الله

فالمشركين الصوفيه الغير مستحلين هؤلاء وقعوا في معصية شركية وهذا لا ينظر في للاستحلاال ولا للاصرار فيكفي وقوعهم في الشرك مرة واحدة حتى يكفروا كفرا اكبر

طبعا أنا أتكلم بعد اقامة الحجة وارتفاع الموانع

أما الكبائر التي هي في نفسها ليست شركا فهذا يشترط به الاستحلال حتى يخرج الرجل بها من الملة

فأرجوا أن تظبطي الامور جيدا ولا تخلطي!!







 
قديم 08-03-13, 09:23 PM   رقم المشاركة : 74
أبو عائشة الشحي
عضو ماسي






أبو عائشة الشحي غير متصل

أبو عائشة الشحي is on a distinguished road


اقتباس:
انك غير مقتنع ان من يقوم بتلك الافعال عن اصرار وترصد هو في واقع الحال مستحل لها مهما حاول

بل والله مقتنع أشد الاقتناع أنه لا تلازم بين الاستحلال والاصرار

فالمصر لا يكفر حتى يستحل

والمستحل يكفر وإن لم يصر

بل حتى لو فعل الذنب مستحلا له مرة واحدة فقط فإنه يكفر

بل حتى ولو لم يفعل الذنب ولكن قال عنه حلال فإنه يكفر بمجرد استحلاله له وإن لم يفعله!!






 
قديم 10-03-13, 11:12 PM   رقم المشاركة : 75
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


المستحل تكفره ، حسنا بارك الله فيك....
ولكني لم اجد من يكفر من ينشر الفساد ويقول عنها انها ليست حراما
فما تقول؟ ام ان علية القوم لا ينطبق عليهم قولك؟؟!!!







من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ ابو زرعه لو سمحت هنا موضوع عن الحسين بن علي
»» اثبات لله الصفات بدون كيف ولا تشبيه ولا تأويل
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
»» كيف يا شيخ تقي حجة الله على المسلمين؟
»» من يوضح الامر ؟
 
قديم 12-03-13, 03:53 AM   رقم المشاركة : 76
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المعذرةَ أخي الحبيب أبو عائشة فإننا ننقطعُ كثيراً لأسبابٍ خارجةٍ عَنْ نطاق الإرادة .

بارك الله فيك على إكمال الحوار مع الأخت نجمة - هداها الله - في الأمر .

لعلني أتفرغُ للحوار في موضوعٍ مُخصصٍ في هذا الأمر أختنا - هداك الله - ما إن ييسر الله لنا العودة بالتمامِ .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرؤية في الآخرة ....!!
»» [ تحريفات كتاب التهذيب والإستبصار ]
»» هل صح لفظ علي مع القرآن والقرآن مع علي وعلي مع الحق والحق مع علي يا رافضة ؟
»» تحقيق حديث الفرقة الناجية والتمسك بالسنة
»» يا (( رافضة )) ما هي العلة السندية في رواية (( أوثق الرواة )) في دينكم (( عفير ))
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "