العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 29-06-10, 02:17 AM   رقم المشاركة : 1
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


الأئمة والشيعة مخلوقون من طينة مكنوزة تحت العرش

باب خلق ابدان الأئمة وأرواحعم وقلوبهم .

الأصول من الكافي : الجزء الأول

http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...afi-1/157.html


2 - أحمد بن محمد، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن شعيب، عن عمران بن إسحاق الزعفراني، عن محمد بن مروان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: إن الله خلقنا من نور عظمته، ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش، فأسكن ذلك النور فيه، فكنا نحن خلقا وبشرا نورانيين لم يجعل لاحد في مثل الذي خلقنا منه نصيبا، وخلق أرواح شيعتنا من طينتنا و أبدانهم من طينة مخزونة مكنونة أسفل من ذلك الطينة ولم يجعل الله لاحد في مثل الذي خلقهم منه نصيبا إلا للانبياء، ولذلك صرنا نحن وهم: الناس، وصار سائر الناس همج، للنار وإلى النار



السؤال ياروافض هنا مع تجاوز ماتم تلوينه بالأحمر ...

من كان سنياً وتشيع هل يبقى من سائر الهمج .. أم يسري فيه حكم المخلوق من الطينة اللي تحت العرش ؟؟؟؟؟







التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» الجزء الثاني .. مم يتشكل جسم الإمام ؟؟ يمنع دخول الصغار حتى لاتنحرف فطرتهم
»» من أين أتت السباع والثعابين ؟؟ وكيف ولد الفأر والجاموس.. الحامدي عند ه خبر
»» صكوك الغفران عند اسماعيلية نجران
»» هل تعلم أيها الإسماعيلي أن أباك ليس إنسان ....ماتصدق ادخل وشوف
»» العاشر المدبر شخصية مهمة .. من يعرفنا عليها ؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:50 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "