زيادة اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم : ليست من الحديث : وهو صحيح

[بعيد المسافات]

سبحان الله اول مره اعلم بهذا !!
بورك فيكم ....

[اخت المسلمين]

بارك الله فيك اختي الحبيبه رآجية الجنّه
وجزاك الله خيرا

[أبو عمر الألمعي]

جزاكم الله خيرا على التنبيه

[مكه]

بـــصراحهـ حفظونا ياها منذ الصــغر جـزاكـ الله خير على التنبيهـ وراحــ أنشروا حتى النــاس تنتبهـ ,,,,

[حياتي ديني]

جزاك الله خيرا اختي واول مرة اعرف انه مكذوب
بالرعم ان المعلمات كانوا يقصونه علينا وثبت في عقولنا
الله المستعان احاديث كثيرة درسناها في كتبنا واكتشفنا انها ضعيفة او مكذوبة

[أبو سراج المهدي]

ربما هناك لبس لدى بعض الأخوة والأخوات وأرجوا التركيز في الموضوع جيدا
حتى لا نقع في مسألة خطيرة وهي إنكار وجود الحديث المشار إليه أو وصفه بالـ مكذوب
الحديث صحيح وورد في البخاري وأيضا صححه الألباني وأوردهـ ابو داود في سننه
لمعرفة الإشكال أضع لكم نص الحديث المروي في البخاري وهو كالتالي :

[[ كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض
فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه ، فقال له : أسلم .
فنظر إلى أبيه وهو عنده ، فقال له : أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فأسلم
فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : الحمد لله الذي أنقذه من النار . ]] رواهـ البخاري

وفي رواية أخرى صحيحة

[[ أن غلاما من اليهود كان مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه
فقال له أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال له أبوه أطع أبا القاسم فأسلم
فقام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار ]] رواهـ ابو داود وصححه الألباني


إذاً لا إشكال في صحة الحديث كما رواهـ أئمة الحديث الذين أشرنا إليهم >> طيب أين الإشكال ؟
الإشكال وفقكم الله وحسب ما أوردت الأخت في موضوعها وإن لم توضح الفكرة جيدا
هو في الزيادة التي ألصقت بهذا الحديث وهي ليست جزءاً منه والزيادة هي :

( أن اليهودي كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم )

إذاً حفظكم الله الحديث صحيح وليس مكذوباً أو ضعيفاً كما ذهب البعض والله أعلم

[رآجية الجنّه]

بارك الله فيك اخي ابو سراج وجعلنا الله واياك من الهُداة المهتدين

[أبو سراج المهدي]

وفيك بارك الله أختنا راجية الجنة رزقنا الله وإياك دخولها برحمته وعفوهـ