مردخاي بن عنقاوة جد الاشراف العنقاوية!

[عنقاوي تلمسان]

مردخاي بن عنقاوة جد الاشراف العنقاوية!

يتعجب المرء في هذا الزمان من كثرة مدعي النسب الشريف حتى اصبح معظم الناس اشرافا
هاشميين. وتزداد حيرتنا عند البحث في بطون كتب التاريخ والنسب من كم التناقضات التي تبدوا متعمده اكثر منها عشوائية.

انه شيء يفوق التصور فعلا, فبين الحين والاخر يظهر لنا النسب الحقيقي لهؤلاء ''الاشراف'' , فرس, وبربر وافارقه والكثير من بقايا الدونمه!

السادة الاشراف العنقاوية, هكذا يطلقون على انفسهم وبعض المأجورين من محترفي تجارة النسب الشريف. ينتشرون في قنا في مصر وبعض مناطق الحجاز. ولا يذكرون لهم وجودا في باقي الدول العربية والاجنبيه, ربما لان البقية لم يسعهم الحظ في الالتحاق بمشروع النسب الشريف.

يزعم نسابتهم انهم سموا بالعنقاوية نسبة الى شريف حسني يدعى عنقا بن وبير وانه كان اميرا على مكة, وبعث احفاده الى مصر وتقاسموا اوقافا مع الاشراف الجمامزة في قنا المصرية. هكذا بكل بساطه ودون عناء تقديم اي دليل على دعواهم!

لقد تم تدمير واخفاء العديد من المصادر العربية التي تحفظ حقيقة هؤلاء القوم ولكن لسوء حظهم, فهناك بعض المصادر الاجنبيه التي تطرقت على استحياء الى حقيقة اجدادهم. وسنتناول بعضها هنا.

وقبل ان نعرض تاريخ اجدادهم الحقيقي, فقد استوقفتني هذه الملاحظه الكارثة في نظري. مما لاحظته عن شخصية من يسمونه عنقا بن وبير ما جاء عند العصامي : '' فعاد الشريف بركات إلى مكة 13ذي القعدة من 908هجري وتوجه لملاقات مقدم ألتجريده بمقره الاشرف فبنا الرحى فواجهوه بالطاعة والكرامة وخلع عليه بالزهر ودخل معه مكة بااخوانه وعسكره وابن أبيه عنقا حتى وصلو إلى مدرسة الاشرف قايتباي بالمسعى''

وأضع خطوطا كثيرة تحت (ابن أبيه عنقا ) فهل الاشراف اهل بيت النبي يقال لاحدهم ابن أبيه!!!

وعند البحث عن الاسم عنقاوة (او عنقاوى اذا احببت), نجد الاسم يكتب بصور متعددة: Ankawa, Anqawa, Ankava, Anqava, Enquaua, Enkaoua,Al-Naqawa

--------------------------------------------------------------------
العنقاوة ALNAQUA''
عائلة مهمة من اليهود الاسبان, اول ذكر لهم في اواخر القرن الثاني عشر للميلاد. يكتب الاسم بالعبرية
في الاعمال الحديثة يظهر الاسم Alnaqua, Alnequa Alnucawi و Ankoa
في االاصل من شبه الجزيرة الايبيرية , وانتشر افراد العائلة في الشمال الافريقي وتركيا.
اول من ذكر منهم يهوذا وصمويل الذين وقعوا ضحايا للمحاكم في طليطلة حوالي سنة ١٢٠٠ م.
الاخوة الثلاثة ابراهيم , يوسف وسليمان عاشوا في القرن ١٤ للميلاد. كل منهم لقي حتفه. الاول اغتيل سنة ١٣٤١م الاخران ماتوا بالطاعون بعده بسنوات قليلة. استقرت عائلة العنقاوة في شمال افريقيا خلال القرن ١٥ للميلاد حيث اصبحوا قادة لمجتمعاتهم. في القرن ١٦ و ١٧ تواجد العنقاوة في تركيا, معروفين كعلماء واهل للخير. .....''

الموسوعه اليهودية.
Jewishencyclopedia.com
http://www.jewishencyclopedia.com/vi...=1299&letter=A
--------------------------------------------------------------------

''وفيما يخص الحاخام إفرايم بن إسرائيل عنقاوة في تلمسان- تونس, كان مؤلف شعار كيفود ادوناي, تعليق مشهور على التوراه. في هذه الرواية, القصة تستمر بعد الهرب من السجن حتى وصولهم الى شمال افريقيا حيث يترك الحاخام إفرايم السفينه ويمتطي أسدا في انتظاره مستخدما حية كلجام. وفي مقابل علاجه لبنت السلطان تمكن إفرايم من توطين اليهود في تلمسان...''
Gabriel's Palace: Jewish Mystical Tales p310
--------------------------------------------------------------------

''إفرايم عنقاوة Enquaua, Ephraim حاخام من القرن الخامس عشر - توفي ١٤٤٢. الذي خلدته أنشطته والذي كان ضريحه مقصدا للحجاج على مدى القرون حتى اصبحت تلمسان -في شمال غرب الجزائر اليوم- تسمى قدس الجزائر. هرب عنقاوة من اسبانيا بسبب اضطهاد اليهود المتزايد في شبه الجزيرة الايبيرية. كان وصول عنقاوة الى تلمسان حافلا بالمعجزات منها ان وصوله كان قرب غروب الشمس يوم السبت وكان ظمأنا . كما موسى في سيناء, عندما لمس عنقاوة ....''
Pilgrimage: from the Ganges to Graceland : an encyclopedia, Volume 1 By Linda Kay p168
--------------------------------------------------------------------

''رفائيل بن مردخاي عنقاوة Raphael Ben Mordechai Ankawa (١٨٤٨-١٩٣٥) كان زعيم حاخامات يهود المغرب وكان عالما بالتلمود ومؤلفا. ولد في سلا- المغرب في ١٨٤٨. يعرفه يهود شمال افريقيا باسم ''ملاخ رفائيل'' اي الملاك رفائيل.في ١٨٨٠ اصبح رئيسا للمحكمة الحاخامية او بيت الدين في سلا وانشأ مدرسة دينية هناك.......''
Finding our fathers: a guidebook to Jewish genealogy By Dan Rottenberg p158
--------------------------------------------------------------------

''رفائيل بن مردخاي عنقاوة Raphael Ben Mordechai Ankawa (١٨٤٨-١٩٣٥) , حاخام مغربي ولد في سلا, ينحدر من عائلة سفارديم, تلقى تعليما دينيا من والد زوجته اسحق الصراف.''
Encyclopaedia Judaica: Volume 3
--------------------------------------------------------------------

ونختم بهذا الخبر عن ضريح الحاخام إفرايم بن عنقاوة:
--------------------------------------------------------------------
خوفا من اعتداءات محتملة.. اليهود يلغون حجهم إلى الجزائر هذه السنة

لم تعرف المقبرتان اليهوديتان الموجودتان بحي القباسة بتلمسان أي مزار يُذكر، كما كان قديما معروفا بحج اليهود إلى تلمسان لضريح الحاخام >إفرايم عنقاوة<، الذي عاش ما بين 1359 و,1442 هذا الحج الذي عرف سنة 2005 إقبالا منقطع النظير، حيث تم استقبال حوالي 130 حاج بصفة رسمية من قبل السلطات المحلية بفندق الزيانيين· لكن نظرا للحساسيات التي طُرحت على مستوى الشارع والرأي العام فقد تم التحضير لها العام الماضي في سرية تامة، وتم استقبالهم تحت غطاء الأقدام السود·

هذا الحج الذي يتم عادة من 22 أفريل إلى 22 ماي على مدار شهر من الزمن، أُلغي جراء مخاوف من التهديدات المتواصلة لما سمي بتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي·

وللإشارة، يعتبر الحاخام إفرايم عنقاوة الذي جاء من إشبيلية إلى هنين هروبا من المطاردات المسيحية لليهود بعد سقوط الأندلس، والذين عاشوا تحت الحكم الإسلامي في الأندلس، رمزا ليهود الجزائر· وجرت العادة بتلمسان أن تنتهي أشغال تهيئة المقبرة اليهودية وضريح الحاخام إفرايم أياما قبل موسم الحج· وينحصر حج اليهود إلى تلمسان في القيام بطقوس معينة، تنتهي >بالهيلولة<، لكن التغييرات العديدة التي طرأت على علاقة اليهود وحجهم إلى تلمسان في ظل ظهور نقاش محلي بشأنه، حاول البعض ربطها بالتطبيع مع إسرائيل، مما حتم إلغاء حج اليهود إلى تلمسان مؤقتا وربما نهائيا·

وللعلم، تحوي المقبرة اليهودية التي يوجد بها قبر إفرايم حوالي 1000 قبر، وأخرى بجانبها يوجد بها حوالي 2000 قبر· وقد زارتها وزيرة الداخلية الفرنسية مؤخرا للوقوف على قبور الجنود الفرنسيين الـ 36 المدفونين بها، حيث يوجد بها أحد أقاربها· وقد أكدت إحدى الجهات أنها أمها، زيادة على زيارتها من طرف سفير فرنسا بالجزائر· وتقتصر الزيارات الآن على العرب اليهود، الذين يقومون بزيارة أهلهم بتلمسان بعيدا عن الزيارات الرسمية·
http://72.232.179.250/~drdcha/vb/showthread.php?t=94851

ملاحظه: هذه النصوص هي من اجتهادي في ترجمة ما جاء في المصادر وعلى من يرغب في التأكد منها العودة للمصادر المذكورة.

[الصابرة]

جزاك الله خيرا على الافادة القيمة

[الدردور]

بارك الله فيك اخي الفاضل

فعلا التشابه بين اليهود و الروافض المجوس على اوجه
فاليهود يحجون الى الأضرحة و القبور
و الروافض المجوس يحجون الى الأضرحة و القبور
مبروك عليكم يا روافض يا مجوس
تشابهكم مع اليهود الخنازير أبناء عمومتكم