العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-04-11, 05:36 AM   رقم المشاركة : 31
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr- ALFAHD مشاهدة المشاركة
   جميل جداً ...

نتكلم بالمنطق والعقل .. انا حاضر ..ومن ثم نرجع إلى الادلة ونقلبها إن شئت ولا اريد ان تذهب معي الى كتب اهل الشيعة خلينا في صحيح البخاري ومسلم اصح كتبكم بعد القران ..

والتركيز على نقطة واحدة وعدم تشتيت الموضوع..

مارأيك في ذلك ؟

لنتكلم بالمنطق والعقل ونترك الحكم للقارئ :-
1- طعن في كتاب الله الكريم >> من يطعن في الثقل الاكبر يعتبر عندكم مجتهد فله اجر ؟!
2-طعن في عرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم (( عائشه - حفصه )) ؟
3- الطعن في صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟!
4- التطبير واللطم والنياح >> بمن اقتديتم في هذه البدع ؟!
5- سرقة اموال العوام من الفقير الشيعي البسيط الى الفقيه بإسم الخمس !
6- اباحة اعراض المسلمين بأسم المتعه ! بينما تجد المعمم يحرّم المتعه على بناته ؟!
7- اباحة النفاق والكذب بإسم التقيه !
8- التوسل بالاموات من دون الله بإسم بركة آل البيت وتتجاهلون الآيات المحكمات في كتاب الله عز وجل بالامر بدعاء الله وحده وان الاموات لايسمعون دعائكم ولا ندائكم !



أي منطق وعقل تتحدث عن يارجل ؟

يازميل Mr- ALFAHD لانريد منك كلام انشائي في المرّات القادمه بل نريد منك نقاش علمي بالادله والبراهين .

أنت قلت سابقا :-

اقتباس:
والله الذي لا اله غيره .. انكم مخالفين للأسلام الذي جاء به محمد وآل محمد

اذا كنت ترى ان مذهبك هو المذهب الحق انتظر مشاركتك في هذا الموضوع
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=123466






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» اعترف الرافضي (رضوان الحق) بمعتقده= القران ناقص >> فهرب أبناء مذهبه !!
»» إسماعيلي مهتدي يردّ على الواعظ صالح المغامسي
»» يارافضه : هل الاباضيه نواصب ؟
»» الى كل اباضي ...سؤالي ببساطه : أين .... ؟
»» المقبالي أراد تبرئة نفسه من تكفير الإمام علي فأدان أئمته [ السالمي وأبي المؤثر]
 
قديم 26-04-11, 06:59 AM   رقم المشاركة : 32
Mr- ALFAHD
موقوف






Mr- ALFAHD غير متصل

Mr- ALFAHD is on a distinguished road


اذهب بعيدا رعاك الله قال ايش قال تعال شارك ....

انتم على باطل ...

وبأسئلتك الساذجه هذه فهي لاتمت لأهل الشيعه لا من قريب ولا بعيد انا اكلمكم بالعقيدة التى حرفتموها وتلاعبتم بها من اجل التبرير للصحابه والادهى من ذلك هي واضحة للملأ في كتبكم لكنكم تعرضون عن الحق وها انت اتيت بأ شياء لا علاقة لها بالموضوع وانت ملتبس وتجهل امور كثيرة ولا اريد ان اشارك معكم في حواراتكم حتى تحسنون من اخلاقكم ...

تتعرفون على مذهب اهل الشيعه من اليوتوب والمواقع المفبركة ثم تأتي وتتفاخر امام زملاءك وامام نسائكم وتقولون فعل الرافضة كذا وكذا وهي اباطيل على اهل الشيعة ...

مرة اخرى في انتظار زميلك الأخر الذي طلب المواجهة ...

اجيبو على هذا السؤال يامن تدعون الأسلام ...

طبعا لا اريد ان اكشف الاوراق فاحد جهالكم في موضوع اخر وتعقيبا على مشاركتى قال بأن فاطمة بنت محمد مخطئة وابوبكر وعمر على حق .. طبعا ليس فالمنتدى فحسب وانما هي نامية في دمائكم هذا العداء لاهل بيت الرسول و لا استغرب فعلماءكم هكذا لقنوكم تغضبون بنت محمد سيدة نساء العالمين وتاذونها وتقولون هي اخطئت..!!

واعيد مرة اخرى السؤال :

هل سيدة نساء العالمين على باطل ومخطئة وابوبكر وعمر على حق ... ؟؟







 
قديم 26-04-11, 07:45 AM   رقم المشاركة : 33
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr- alfahd مشاهدة المشاركة
   جميل جداً ...

نتكلم بالمنطق والعقل .. انا حاضر

حنا ندورك من زمان

طيب عندي اسئلة وكلّها بالمنطق والعقل

خلنا نأخذها سؤال سؤال

ابو بكر رضي الله عنه انتم تقولون عنه امور هي باطلة من انه إغتصب الخلافة و .... إلخ


طيب ،،، فهمنا ،،،،

رجل إغتصب الخلافة ،،، فأخبرني اولا ما هي القوى التي كانت مع ابي بكر لتجعله يغتصب الخلافة

وهل تمتّع حين إغتصب الخلافة بمتاع الدنيا من الاموال والزخرف والزينه ،،، وما حال الذين وقفوا معه في إغتصابه للخلافة ،،، هل اغدق عليهم الاموال ،،، وهل إستأثر بشيء من خيرات الدنيا ،،،

امر آخر ،،، حين إغتصب الخلافة حصلت امور تتمثل في ارتداد العرب وارسال جيش أسامة

وخلت المدينة حتى انهم خافوا على المدينة من المرتدين ،،، فجعل على انقاب المدينة من يحميها وكان من بينهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجعل من بقي من الرجال في المسجد ليكونوا على اهبة الاستعداد للدفاع عن المدينة وقد حصل إعتداء على المدينة من قبل بعض المرتدين وقاموا بمحاربتهم بل وملاحقتهم حتى خارج المدينة

فمن اين لأبي بكر تلك القوة التي تؤهله لإغتصاب الخلافة والحالة هذه

رجل قد تكالبت عليه العرب بعد ان ارتدت وارسل معظم الصحابة في جيش أسامة ،،، وبقي في نفر قليل ،،، فكيف يغتصب الخلافة ،،،

امر ثالث ،،، من المعلوم ان عشيرة بني هاشم اقوى من عشيرة بني تيم والتي منها ابا بكر رضي الله عنه ،،، واقوى من بني عدي والتي منها عمر بن الخطاب ،،، فكيف يستلب الاضعف من الاقوى ،،، وهل رجل ليس له اهل ولا عشيرة يستطيع قتل عمر بن الخطاب ولا يستطيعه من له اهل وعشيرة ،،، وهل ترى ان ابا بكر وعمر تحصّنا بالاتباع حتى لا ينال منهما رضي الله عنهما ،،، اليس عمر هو الذي ينام في المسجد وحده او تحت شجرة ليس معه احد حتى قال احد الرسل "عدلت فأمنت فنمت يا عمر"

امر رابع ،،،، وكما نعرف فإن العرب آنذاك تأنف من الظلم وتقيم الحروب على امور هي اتفه من الخلافة ،،، فداحس والغبراء قامت عليها حروب اهلك وشردت وكل ذلك بسبب سباق بين حصانين ،،، وحرب البسوس قامت بسبب قتل ناقة فلم يرضى حتى قتل الملك ،،، وعمر بن كلثوم لم يرضى لامه ان تأمرها إمرأة الملك عمر بن هند فقتل الملك عمر بن هند ،،،، وهي كلها امور اقل شأنا بكثير من استلاب خلافة

واخيرا ،،،، ارى انكم ترون ان الخلافة حق لعلي لاجل ان يتمتع بها ويستمتع بخيراتها ،،، ولكنني ارى انها تكليف ليقوم بها ويقيم الدين بها ،،، فإن كان علي رضي الله عنه ترك ما تسمونه حقه بالخلافة ،،، فهذا شأنه ،،، ولكن ما باله يترك الدين يُحرّف والقرآن يتنقص منه ،،،، الا يكون هذا الامر منقصة على علي بن ابي طالب ،،، الا ترى ان علي بن ابي طالب هو السبب في إنحراف السواد الاعظم من المسلمين حين ترك من يغتصب الخلافة يُحرّف الدين ويُحرّف القرآن ويكون بسببه ان الكثير من المسلمين يموتون وهم على ضلال

إن حكاية إغتصاب الخلافة يكذبها الواقع والاحداث والعقل والمنطق قبل ان يكذبها الشرع والادلة






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» شاهدوا كيف ان إبن تيمية سحق شبهات الرافضي سحقا
»» ((الـخـلـل)) الظاهر في الادعاء بالمعصومية والمعصومين
»» تأملات في اسباب ضلال ((بعض)) الاثني عشرية ،،، الخلط بين الامور
»» ايها الرافضة اجيبوني عن هذه التناقضات في دينكم
»» دين الرافضة يتناقض مع القرآن ،،، فبأيهما نأخذ
 
قديم 26-04-11, 07:47 AM   رقم المشاركة : 34
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
هل سيدة نساء العالمين على باطل ومخطئة وابوبكر وعمر على حق ... ؟؟

طبعا ً حادثة كسر الضلع أنكرها بعض علمائك

وهو الحق أنها باطله

http://www.youtube.com/watch?v=FlMFdQ-rmas

ثم أنت مطالب بسند صحيح لها

فهي بلا سند صحيح في كتبك

ثانيا ً موضوع هل فاطمة رضي الله عنها على حق أم على باطل

يترتب عليها أيضا ً هل علي رضي الله عنه أعطى أبنائها ورثهم من حق فاطمة رضي الله عنها أم لا ؟

طبعا ً لا حتى في ولايته

ولا الحسن رضي الله عنه
روى البيهقي بسنده عن فضيل بن مرزوق قال
قال زيد بن على ابن الحسين بن على بن أبى طالب: أما لو كنت مكان أبي بكر، لحكمت بما حكم به أبو بكر في فدك
, كما نقل أبو العباس القرطبي اتفاق أهل البيت بدءًا بعلي – رضي الله عنه – ومن جاء بعده من أولاده، ثم أولاد العباس الذين كانت بأيديهم صدقة رسول الله، إنهم ما كانوا يرون تملكها، إنما كانوا ينفقونها في سبيل الله ، قال- رحمه الله-: إن عليًا لما ولى الخلافة ولم يغيرها عما عمل فيها في عهد أبي بكر وعمر، وعثمان.



فما قام به أبو بكر هو الحق

وفاطمة كانت تجهل الحكم

ولا عيب في ذلك

ودليل أبا بكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا نورث، ما تركنا صدقة )

وعن عائشة - رضي الله عنها – قالت: إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، حين توفى الرسول الله، أردن أن يبعثن عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى أبى بكر، ليسألنه ميراثهن من النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت عائشة رضي الله عنها لهن: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نورث، ما تركناه صدقة»

وهنا أيضا ً لم يعطي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

وعلموا بالحكم فلم يتباكوا كما تباكيتم وكذبتم على فاطمة الزهراء

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

«لا يقتسم ورثتى دينارًا، ما تركت بعد نفقة نسائى ومؤنة عاملي فهو صدقة>>

وجاء في كتبك «إن العلماء ورثة الأنبياء، وذلك ان الأنبياء لم يورثوا درهمًا ولا دينارًا، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم»

<<وأن العلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر>>


فلماذا البكاء على الكذب ؟

تراضي فاطمة وأبا بكر

القاصمة لك ولأمثالك


تسامح السيدة فاطمة مع أبي بكر: وقد ثبت عن فاطمة – رضي الله عنها- أنها رضيت عن أبي بكر بعد ذلك، وماتت وهي راضية عنه، على ما روى البيهقي بسنده عن الشعبي أنه قال: لما مرضت فاطمة أتاها أبو بكر الصديق فاستأذن عليها، فقال على: يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك؟ فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم، فأذنت له فدخل عليها يترضاها، فقال: والله ما تركت الدار والمال، والأهل والعشيرة، إلا ابتغاء مرضاة الله، ومرضاة رسوله، ومرضاتكم أهل البيت، ثم ترضَّاها حتى رضيت
قال ابن كثير: وهذا إسناد جيد قوى والظاهر أن عامر الشعبي سمعه من على، أو ممن سمعه من على







السؤال لك

أثبت حادثة كسر الضلع بسند مسلمين يا مدعي الإسلام






التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» عدد الشيعة في المملكة
»» هـــــــــــــــــــــديــــــــــــــــــه للرافـــــــــــــــــــــــضــــه هههههه
»» الحسن بن الحسن من هو يا رافضة ؟
»» يا جماعة وش الحال مع الرافضة في إخفاء تصديقهم الكذب وتكذيب الصدق ؟
»» مختصر فضائل عمر الفاروق سلسلة فضائل الخلفاء الراشدين والصحابة / 2
 
قديم 26-04-11, 08:56 AM   رقم المشاركة : 35
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


أود أن أبارك للزميل الجديد هذه الأخلاق الطيبة و الذوق الرفيع الذي يدل على على حسن أخلاق الحسينيات التي يرتادها و تدل على حسن أخلاق الشيوخ الذي يجلسون على منابرها, فبارك الله فيك و في هذه الأخلاق المباركة, وهذه وردة مني لك على هذه الأخلاق المباركة

لكن عندي سؤال واحد
هل أنت الآن تتبع بيت النبوة ؟!
أنتظر الاجابة






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» فراس الشمري الأشتر النخعي تفضلا هنا
»» رداً على مسلسل عمر بن الخطاب، قناة فدك المجوسية تقوم باعداد مسلسل
»» تفضلوا هنا يا سبابة الصحابة
»» الأشتر النخعي, فراس الشمري, محب الولاية و طويلب شيعي تفضلوا هنا
»» صورة ملتقطة للسيدة الطاهرة المطهرة نرجس والدة عجعج
 
قديم 26-04-11, 09:03 AM   رقم المشاركة : 36
Mr- ALFAHD
موقوف






Mr- ALFAHD غير متصل

Mr- ALFAHD is on a distinguished road


والله اني متخلق بأخلاق ال بيت النبوة ومهد الرسالة ومنزل الوحي ... لا كأخلاق اجدادكم

اجيبو على السؤال ام تريدونا ان نكرره ....

ها انتم تتباكون وتعاندون وتكابرون عن الحق ... حبيت اوضح لكم انكم لستم الا مدلسين وتراوغون كما تراوغ الثعالبُ...

السؤال مرة أخرى : هل فاطمة سيدة نساء العالمين على خطأ وباطل وابو بكر وعمر على حق ؟؟

الأجابة تكون بنعم ام لا .. ولايوجد خياران غير ذلك


وبلاش فلسفة وحكي فاضي " يا ايه يا لا" ترا سهلة ومايبيلها اتصال بصديق ... وعلشان ننهي الموضوع لأن ماعندي وقت اضيعه على من اعرضو عن قول الحق..

نعم ام لا .. ؟؟

اجب







 
قديم 26-04-11, 09:12 AM   رقم المشاركة : 37
نصير عائشة
عضو فضي






نصير عائشة غير متصل

نصير عائشة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr- alfahd مشاهدة المشاركة
   والله اني متخلق بأخلاق ال بيت النبوة ومهد الرسالة ومنزل الوحي ... ولا علاقات لي بالحسينيات ..


وحيث أنك متخلق بأخلاق آل البيت رضي الله عنهم ,فلماذا أرى هذه السيارة الفاخرة في توقيعك؟!
أنا أتوقع أن هذه سيارتك
وعلى ما أعتقد أن هذه السيارة موديلها لكزس ls430
فلماذا تقول أنك تتخلق أهل النبوة بينما أرى أن أفعالك على عكس هذا
ألا تعرف أن أهل البيت رضي الله عنهم كانوا يدعون الى التقشف؟!







سؤال واحد فقط و أنتظر اجابته

هل صرح أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بأنه امام منصب من الله ؟!


ومرة أخرى أبارك لك هذه الأخلاق العالية و التي تمثل أخلاق الحسينيات الراقية و بارك الله فيك و في هذه الأخلاق و الذوق الرفيع






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» تفضلوا هنا يا سبابة الصحابة
»» و شاورهم في الأمر
»» سؤال بخصوص آية التطهير وحديث الكساء أرجو الاجابة عليه
»» الزميل الشمري المكرم, من فضلك هل من الممكن أن تجبيب عن هذا السؤال؟
»» أبشركم يا أهل السنة و الجماعة, سقط مذهبنا ههههههههه
 
قديم 26-04-11, 09:14 AM   رقم المشاركة : 38
سبايدر
اللهم ارحم والدي







سبايدر غير متصل

سبايدر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr- alfahd مشاهدة المشاركة
   السؤال مرة أخرى : هل فاطمة سيدة نساء العالمين على خطأ وباطل وابو بكر وعمر على حق ؟؟

الأجابة تكون نعم ام لا .. ولايوجد خياران غير ذلك

..

الاجابه كلهم على حق
ابو بكر سمع من الرسول صلى الله عليه واله وسلم
لملازمته النبي اغلب الاوقات
وفاطمه لم تسمع بالحديث فلذالك ذهبت تطالب

ستقول هي معصومه وهي كذا وكذا

سنقول لك إذا هي سمعت كل احاديث النبي
فلماذا لا نجد لها احدايث في كتب الشيعة !!!
هل اخبرتنا لماذا لا يوجد لها روايات عن تحدثنا عن ابيها !!!






التوقيع :
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً )
_______________________

أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه
إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
من مواضيعي في المنتدى
»» رافضيات يصفقون معمم بالنعال بعد طلبه التمتع بهن
»» يا اسود السنه بشاره تزفها لكم احدى المستبصرات و الله اكبر
»» بموضوعية وبدون بهرجة ايران وملاليها مضيق هرمز لن يغلق
»» الرد : لو حملت بعد سنتين من موت زوجها و ولدت سفحا يلحق بالمتوفي
»» شيعيه اربعينه تكذب على صبي صغير ( محترف متعه ) وتدعي بانها مطلقة لكي يتمتع بها
 
قديم 26-04-11, 09:23 AM   رقم المشاركة : 39
خدام الإسلام
عضو ماسي






خدام الإسلام غير متصل

خدام الإسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr- alfahd مشاهدة المشاركة
   طيب انت جاي متحمس وتتكلم عن حادثة كسر الضلع ... اش دخل كسر الضلع ؟ راح ارد على هذه الشبهة ولكن هذا ليس موضوع الحوار الآن ..

هذه مراوغة وخروج عن النص وواضحة للجميع اشهدو يامنصفين .. الم اقل لكم ان السنة مشتتين ذهنيا يشرقون ويغربون بنا والسؤال واضح .. ماهذا الظن بكم.. ؟ ام ان الحقيقة المريرة ازعلت بكم

يقول فاطمة سيدة نساء العالمين الطاهرة من الرجس والذنوب والخطايا تجهل الحكم ولاعيب في ذلك ؟ انت وصحابتك تضربون بكلام الله ورسوله عرض الحائط دون ان تدري وليس هناك جهال سوا صحابتكم الذين خالفو الله ورسوله وحرفو دين محمد.. اسئل الله ان لايرزقك شفاعة بنت الرسول ..

وهذه اخلاق اجدادكم التى تربيتم عليها ولستم الا ابناء عمومة مع الذين خرجو على علي بن ابي طالب يوم الجمل.. وأليس جدكم ابن العاص الي تترضون عليه كشف عورته لأبي تراب لكي لايقتله في معركة صفين وها انتم تترضون عليه .. :d

ابو بكر على باطل وعمر على باطل وعثمان على باطل ...
قلي كيف وسأجيبك ...

واستغرب انك تطلب مني اسانيد على موضوع خارج عن لب الموضوع الرئيسي ورواياتك واحاديثك التى اتيت بها ضعيفة ولا يوجد له مصدر ماهذا الظن بكم يا خوراج..!!

فليشهد عليك ابناء جلدتك اذا كان هناك حيادية ..
انا اتيتك بالمصادر ان فاطمة ماتت وهي غاضبة على ابو بكر وعمر ومن بطون امهات كتبكم البخاري ومسلم..

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ...


أيها الرافضي

ضعيفة من أين من رأسك الخاوي يا حفيد إبن سلول ؟

هات ما عندك من رد على هذه الأحاديث وليس بالكلام الإنشائي التافه

أما كذبتك على أبن عاص رضي الله عنه وذكرك له بما هو موجود في كتبك الباطلة

فهو تحت أقدامي بعد مسح أسماء الله الحسنى منه

وهو كذب

ولن أغير الموضوع ولكن بما أنك ذكرتها هات لنا نصها وسندها أيها الدجال

قال صلى الله عليه وسلم ( أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص )

وأنتظر ردك على أدلتي أيها الرافضي الحقير

اقتباس:

موضوع هل فاطمة رضي الله عنها على حق أم على باطل

يترتب عليها أيضا ً هل علي رضي الله عنه أعطى أبنائها ورثهم من حق فاطمة رضي الله عنها أم لا ؟

طبعا ً لا حتى في ولايته

ولا الحسن رضي الله عنه

روى البيهقي بسنده عن فضيل بن مرزوق قال
قال زيد بن على ابن الحسين بن على بن أبى طالب: أما لو كنت مكان أبي بكر، لحكمت بما حكم به أبو بكر في فدك
, كما نقل أبو العباس القرطبي اتفاق أهل البيت بدءًا بعلي – رضي الله عنه – ومن جاء بعده من أولاده، ثم أولاد العباس الذين كانت بأيديهم صدقة رسول الله، إنهم ما كانوا يرون تملكها، إنما كانوا ينفقونها في سبيل الله ، قال- رحمه الله-: إن عليًا لما ولى الخلافة ولم يغيرها عما عمل فيها في عهد أبي بكر وعمر، وعثمان.




فما قام به أبو بكر هو الحق

وفاطمة كانت تجهل الحكم

ولا عيب في ذلك

ودليل أبا بكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا نورث، ما تركنا صدقة )

وعن عائشة - رضي الله عنها – قالت: إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، حين توفى الرسول الله، أردن أن يبعثن عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى أبى بكر، ليسألنه ميراثهن من النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت عائشة رضي الله عنها لهن: أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا نورث، ما تركناه صدقة»

وهنا أيضا ً لم يعطي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

وعلموا بالحكم فلم يتباكوا كما تباكيتم وكذبتم على فاطمة الزهراء

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

«لا يقتسم ورثتى دينارًا، ما تركت بعد نفقة نسائى ومؤنة عاملي فهو صدقة>>

وجاء في كتبك «إن العلماء ورثة الأنبياء، وذلك ان الأنبياء لم يورثوا درهمًا ولا دينارًا، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم»

<<وأن العلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر>>


فلماذا البكاء على الكذب ؟

تراضي فاطمة وأبا بكر

القاصمة لك ولأمثالك

تسامح السيدة فاطمة مع أبي بكر: وقد ثبت عن فاطمة – رضي الله عنها- أنها رضيت عن أبي بكر بعد ذلك، وماتت وهي راضية عنه، على ما روى البيهقي بسنده عن الشعبي أنه قال: لما مرضت فاطمة أتاها أبو بكر الصديق فاستأذن عليها، فقال على: يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك؟ فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم، فأذنت له فدخل عليها يترضاها، فقال: والله ما تركت الدار والمال، والأهل والعشيرة، إلا ابتغاء مرضاة الله، ومرضاة رسوله، ومرضاتكم أهل البيت، ثم ترضَّاها حتى رضيت

قال ابن كثير: وهذا إسناد جيد قوى والظاهر أن عامر الشعبي سمعه من على، أو ممن سمعه من على





رد رد علمي أو أهرب من موضوعك أيها الرافضي

قال أحاديث ضعيفه قال

وش عرفك أنت بالضعيف اذا كان كل كذباتكم في كتبكم لا يوجد لها أسناد عوضا ً أن يكون ضعيف أو صحيح






التوقيع :
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ٌ===
أنظر يا شيعي ويا رافضي الكفر بأم عينك واسمعه

http://www.4cyc.com/play-PqHZTts2WHk

---
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
----

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ( وددت أني لقيت إخواني قال فقال : أصحاب النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أوليس نحن إخوانك قال : بل أنتم أصحابي ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني ) )

اللهم أجعلني منهم ومعهم يا حي يا قيـــوم
من مواضيعي في المنتدى
»» أنهم لايعترفون بـ 400 آية من كتاب الله العزيز الجليل كونها دخيله
»» ماهو أقدم مصنف لديكم يا رافضة ؟
»» زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم من مصادر الرافضة
»» اللهم إنك عفوٌ كريمٌ تحب العفو فأعفو عنّا (( أكثروا منها يا مسلمين )) في هذه الليال
»» لمن يعرف نظام توثيق المسلمين الجدد في بلاد الحرمين لدخول مكة
 
قديم 26-04-11, 09:26 AM   رقم المشاركة : 40
Mr- ALFAHD
موقوف






Mr- ALFAHD غير متصل

Mr- ALFAHD is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبيدرمان مشاهدة المشاركة
  
الاجابه كلهم على حق




ابو بكر سمع من الرسول صلى الله عليه واله وسلم
لملازمته النبي اغلب الاوقات
وفاطمه لم تسمع بالحديث فلذالك ذهبت تطالب

ستقول هي معصومه وهي كذا وكذا

سنقول لك إذا هي سمعت كل احاديث النبي
فلماذا لا نجد لها احدايث في كتب الشيعة !!!
هل اخبرتنا لماذا لا يوجد لها روايات عن تحدثنا عن ابيها !!!

يا سبيدرمان انا غاسل يدي منك بعد موقع السراج الذي تحاول ان تُضلل به عامة السنة

ولكن حسناً سأجيبك..

ليس هناك مايسمى كلهم على حق ها انت الآن تعاند وتصد عن ذكر الحقيقة التى ذكرت في البخاري ومسلم (اصح كتبكم) وكل هذا الذي تفعلونه من اجل تبرأة الصحابة حتى مع بنت رسول الله اشرف الخلق.

اتقو الله يامن تدعون الأسلام .. خافو ربكم من هذا الكذب والتدليس على عموم السنة ..


هذه بنت رسول الله سيدة نساء العالمين كيف لصحابة ان يغضبوها وتموت وهي غاضبة على ابو بكر وعمر وتوصى ان لايحضر جنازتها وتقول كلهم على حق ؟ ماهذا الحق الذي تعرفونه؟






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:51 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "