الحمد لله ظهر الحق نهاية مناظرتي مع ( الرافضة ) في شبكة الحك

[تقي الدين السني]

بارك الله فيكم وغفر لكم وجزاكم عني كل خير احبتي في الله .
حقيقة بعد فترةٍ من الزمن وأنا أرد على سفاهة القوم رغم أنها لا تستحق الرد .
وقد رددتُ حتى لا يتسنى للقوم الكلام , فبدأ التحرير للمشاركات والسب منهم .
وإنتهى الأمر بان أغلقوا الموضوع .

وإنتهى النقاش , في حديث المغيرة بن شعبة .
والنهاية أحبتي في الله بعدما نالني ما نالني من السب .
وإليكم نهاية نقاشي معهم وفقكم الله تعالى للخير .





وإليكم الآن أحبتي في الله السبب لأغلاق الموضوع .
سبحانك الله ما أضعف القوم , وفي النهاية لازال الهروب مستمراً .
ونصيحة لوجه الله تعالى غيروا إسم الموضوع إلي جهلة الحك في تخبط مستمر .



وهذه الصورة مكبرة ولينظر حال القوم .
أغلق الموضوع وإفترى المشرف عليه وإليكم ريد .




وصلي اللهم وسلم على الحبيب محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

تقي الدين السني

[محب العباس أبو الفضل]

الله يعــين أخي الكريـــم
أجل هرب سيدهــم تقي الدين السُـني

الله المستعان ..

[من كل قلب]

حججهم ضعيفه وواهيه000000000000000000 لماذا لاندعوهم في هذه الشبكة المباركة المنصفه وبارك الله فيك ياتقي الدين

[أبو ياسين]

ليه كذا يا تقي الدين فشلتنا .....................


طبعا هذا كلام واحد رافضي ...............


بارك الله فيك ........أخي تقي الدين .........................

[سيف سيوف]

هؤلاء قوم لادليل على دينهم الذي يسمونه الاسلام
ومفلسون في النقاشات

بارك الله فيك أخي

[محب للخير]

لله درك اخينا تقى الدين لم يتم تفعيل اسمك الا ايام معدوده حتى ظهرت بوادر ايقافك من اهل الباطل


غيرو اسم الموضوع ثم دمجه مع مشاركة السفهاء ثم نزلوه من التثبيت ثم ماذا ؟؟؟ اغلقوه

فعلا انك حق مبدع يا تقى رفع الله قدرك اخى الحبيب



-

[ابن الخطاب]

بارك الله في أسد السنة شيخنا تقي الدين وجعله سيفاً مصلتا
على رقاب أتباع ابن سبأ الإثني عشرية
وبارك في جهدك ووقتك وزادك من فضله

[المسردب]

قااااااااااااااهـر الروافض ( بارك الله فيك ,, أجل يبون محاور ثاني عشان يقولون انسسحب سيدنا تقي الدين وجاء من يسانده

[تقي الدين السني]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر , تم إيقاف تقي الدين السني في شبكة الحك .
أساتذتي وأحبتي في الله إبن الخطاب , محب للخير , الأخوات المكرمات , الحبيب محب الفضل .
النهاية وفقكم الله تعالى للخير أوقفتُ في الشبكة بلا سبب والله الموفق , للحق والمعين عليه ...

فقبل أن يوقفني , رددتُ على ناصر الحسين .
فكان ما كتبهُ الآتي احبتي في الله ورفع الله قدر اهل السنة .



ثم النهاية أحبتي في الله أستاذتي ومشيختي المباركة .
إليكم ما قال الرافضة وفعل في حق تقي الدين السني .

[البـريكي]

جاء في الصحيح .... ناخذ موضع الشاهد
" ...... فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت
وقالت تعس مسطح فقلت أي أم تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح
فقلت لها أي أمأتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح
فانتهرتها فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني قالت فبقرت لي الحديث......"

وقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية في(الصارم المسلول على شاتم الرسول)
"فنقول:السب نوعان: دعاء وخبر، فأما الدعاء فمثل أن يقول القائل لغيره: لعنه الله أو قبحه الله أو أخزاه الله، أو لا رحمه الله أو لا رضي الله عنه أو قطع الله دابره،فهذا وأمثاله سب للأنبياء ولغيرهم، وكذلك لو قال عن نبي لا صلى الله عليهأو لا سلم، أو لا رفع الله ذكره، أو محى الله اسمه ونحو ذلك من الدعاء عليه
إلى أن قال رحمه الله ص 540: النوع الثاني: الخبر،فكل ما عده الناس شتماً، أو سباً أو تنقصاً فإنه يجب به القتل، فإن الكفرليس مستلزما للسب، وقد يكون الرجل كافراً ليس بساب، والناس يعلمون علماعاما أن الرجل قد يبغض الرجل ويعتقد فيه العقيدة القبيحة ولا يسبه، وقديضم إلى ذلك مسبة، وإن كانت المسبة مطابقة للمعتقد، فليس كل ما يحتملعقداً يحتمل قولاً، ولا ما يحتمل أن يقال سراً، يحتمل أن يقال جهراً.
والكلمة الواحدة تكون في حال سباً، وفي حال ليست بسب، فعلم أن هذا يختلف باختلاف الأقوال والأحوال، وإذا لم يأت للسب حدمعروف في اللغةولا في الشرع،فالمرجع فيه إلى عرف الناس، فما كان في العرف سباً للنبي صلى الله عليهوسلم فهو الذي يجب أن ننزل عليه كلام الصحابة والعلماء، وما لا فلا) انتهى.

فلا يمكن حمل قول المغيرة لو صح على السب المعروف الان
بل قد يحمل على الدعاء كما مر سابقا