كيف كان يجمع الخمس للامام في عهد الغيبة الصغرى ؟

[يونس1]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

لمن يريد جمع الخمس اليه هذه الطريقة من نواب الحجة (الغائب ) في عصر الغيبة الصغرى . ويمكن استخدام الطريقة في زمن الغيبة الكبرى بعد ان ثبت نجاحها !!

الطريقة المثلى اذا استعصى عليك جباية الخمس :

من كتاب الارشاد في معرفة حجج الله على العباد ج2 ص 362 :


باب
طَرَفٍ من دلائل
صاحبِ الزمانِ عليه السلامُ وبيِّناتِه وآياتِه

عليُّ بن محمد، عن محمد بن صالح قالَ : لمّا ماتَ أبي وصارَ الأمْرُإِلَيَّ (2)، كانَ لأبي على الناسِ سفاتجُ (3) من مالِ الغريم ، يعني صاحبَالأمْرِ عليه السلامُ .
- قالَ الشيخُ المفيد : وهذا رمز كانت الشيعةُ تَعْرِفُه قديماً بينها،ويكونُ خطابُها عليه للتقية -.
قالَ : فكتَبْتُ إِليه أُعْلِمُه ، فكَتَبَ إِلَيَّ : «طالِبْهم واستقْصِ عليهم »فقضاني الناسُ إلاّ رجلاً واحداً وكانتْ عليه سُفتجةٌ باربعمائة دينارٍ ،فجِئْتُ إليه أطْلبُهُ فمَطَلَني واسْتَخَفَّ بي ابنُه وسَفِهَ عَلَيَّ ، فشَكَوْتُه إِلى أبيه فقالَ : وكانَ ماذا؟! فقَبَضْتُ على لحيته وأخَذْتُ برِجْلِه وسَحِبْتُه إِلى وسطِ الدارِ، فَخَرَجَ ابنُه مستغيثاً باهلِ بغداد وهو يقولً : قميّ رافضيٌ قدقَتَلَ والدي . فاجْتَمَعَ عَلَيَّ منهم خلقٌ كثيرٌ ، فَرَكِبْت دابَّتي وقُلْتُ :أحْسَنْتُم - يا أهلَ بغداد - تَميلونَ مع الظالمِ على الغريب المظلومِ ، أنارجل من أهلِ همذانِ من أهلِ السُنة، وهذا يَنْسبُني إِلى قُم ويَرْميني بالرَفْضِ ليَذْهبَ بحقّي ومالي ، قالَ : فمالُوا عليه وأرادُوا أنْ يَدْخُلوا إِلى حانوته حتى سَكَّنْتُهم ، وطَلَبَ إِلَيَّ صاحبُ السُفْتَجَةِ أنْ آخُذَ مالَها وحَلفَ
(363)
بالطلاقِ أنْ يوَفِّيَني مالي في الحالِ ، فاسْتَوْفَيْتهُ منه (1)

(2) يعني أمر الوكالة .
(3) السفاتج : جمع سفتجة، وهي ان تعطي مالاً لأخر له مال في بلد آخر وتأخذ منه ورقة فتأخذمالك من ماله في البلد الأخر، فتستفيد أمن الطريق وهي في عصرنا الحوالة المالية، انظر.
«مجمع البحرين - سفتج -2 : 310 ».
(1) الكافي 1 : 15|437 .

[بن خلف]

’بلطجة!!!!!! حرامي وقح!!!!!!!!!!!‘

[الآلوسي]

سبحان الله .. والله ( بلطجة ) قذرة ، وحيل لا تنمّ عن دين الإسلام ولا تتصل به

[يونس1]

السلام عليكم

بارك الله فيكم اخوتي الكرام على مروركم الكريم وجزاكم الله كل خير

الله العالم كيف يجمع الخمس اليوم في المناطق التي يسيطر عليها الرافضة في ايران والعراق ؟؟!!

لماذا بعث قمي رافضي من قم الى بغداد ليجمع الخمس ؟؟ (كما تذكر الرواية )

(اذا حذفت هذه الرواية وامثالها من كتب القوم فاعتقد ان الرئيس المصري حسني مبارك سيغير بعض الشيئ من قولته المثيرة للجدل )

تحياتي

[بن خلف]

اقتباس: لماذا بعث قمي رافضي من قم الى بغداد ليجمع الخمس ؟؟ (كما تذكر الرواية )

نظراً لقلة الرافضة في ذلك العصر فكان ’السيد‘ يتحمل مشاق السفر ليظفر بـ’موالي‘ واحد!!! فكان مجرد أن ’يشم‘ رائحة موالي...كان يركب الفيل الطائر ويطير إليه على عجل حتى لا يسبقه ’سيد‘ آخر

[يونس1]

كيف الان يجمع الخمس بعد (تثبيت) ولاية الفقيه في ايران ؟
وفي العراق حيث السلطة للشيعة ؟

الله المستعان
فهذه احدى الطرق في عهد الغيبة الصغرى
فما بالك اخي الكريم في الغيبة الكبرى ؟؟

الللهم اهديهم واصلحم وايانا

[أبو فراس السليماني]

بارك الله فيكم

[hosyn]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     لماذا بعث قمي رافضي من قم الى بغداد ليجمع الخمس ؟؟ (كما تذكر الرواية )

الذي تذکره الروایة أن محمد بن صالح الشیعي القمي مات أبوه و کان لابیه سفاتج علی الناس من مال الخمس، اي کان أبوه یرید أن ینقل مال خمسه الی بغداد الی احد النواب الاربعة، لکن لما لم یکن الانتقال امنا فکان یحتال بالسفاتج، اي یعطي مالا لأحد (سنیا او شیعیا) في غیر بغداد و یأخذ منه سفتجة، اي ورقة تدل علی أنه أعطاه مالا في بلد مبدء لیاخذ بدله منه مثلا في بلد مقصد مثل بغداد، و الروایة تقول أن محمد بن صالح کان لابیه الشیعي سفاتج علي سني ببغداد لیاخذ من السني بدل ماله الذي أعطاه بقم مثلا ثم یعطیه في بغداد احد النواب الاربعة آمنا من أخطار نقل المال مباشریا من قم الی بغداد.

فالسفتجة في ید القمي کانت دالة علی انه دائن للبغدادي، لا انه کان بصدد أخذ الخمس من البغدادي!! أما سألت من نفسك یا أخي کیف اجتمع خلق کثیر من بغداد ثم اذا رأوا السفتجة مالوا علی البغدادي حتی سکّنهم القمي؟! هل السنیون من اهل بغداد اجتمعوا لاخذ الخمس من البغدادي؟!! بل لما رأوا السفتجة علموا أنه مدیون لهذا الغریب فدافعوا عنه.
.

[فتى الشرقيه]

يا رافضة
هل تتجراؤون وتسألون معمميكم عن الفرق بين ارباح المكاسب ,,, وارباح الإقتناء
قلنا لكم إنه لا يستطيع اي معمم شيعي ان يثبت ان ما تدخره لك ولآبنائك يعتبر من المكاسب
= ثوبك وملابسك ,,,, تخمسه ,,,,,,,, هل تمشي بلا ثياب
= فرش بيتك وأثاثه ,,,,, تخمسه ,,,,,,, هل تجلس على التراب
= أكلك وزادك وقوتك ,,, تخمسه ,,,,,, هل تموت جوعا
= حمارك وبغلك وخنزيرك وماشيتك ,,, تخمسها ,,, هل لا تحتاج لما تنتقل عليه
= كتبك وأقلامك ودفاترك وقرآنك ,,,, تخمسها ,,,,, هل لا تقراء ولا تتعلم
= حذائك وفانيلتك وسروالك ,,,,, تخمسها

هل هذه أرباح مكاسب

[ابن الخطاب]

طلعوا أهل قم من زمان راكبين على ظهور شيعة العرب
ناهبين أموالهم ولاعبين في اعراضهم ولنا مثال بمناف الناجي السيستاني