تفضلوا ياشيعة وناظروني في صفات الله وفي الحد ؟

[السني الامازيغي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     تفضلوا ياشيعة وناظروني في صفات الله وفي الحد ؟

/////

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     تفضل يا زميلنا يونس 1-ما معنى ان بيعة ابي بكر فلتة التي اكدها عمر ابن الخطاب هل يعني ذلك انها مخطط لها من الله ورسوله او بلا تخطيط 2- وهل يجب الالتزام بنتائج بيعة فلتة حتى لو كانت النتائج حروب طاحنة

؟؟؟؟؟؟؟
والله المستعان فعلا حالك يرثى له أيها الزميل ..... أعانك الله أخي يونس

[خالد المخضبي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     تفضل يا زميلنا يونس 1-ما معنى ان بيعة ابي بكر فلتة التي اكدها عمر ابن الخطاب هل يعني ذلك انها مخطط لها من الله ورسوله او بلا تخطيط 2- وهل يجب الالتزام بنتائج بيعة فلتة حتى لو كانت النتائج حروب طاحنة

الان الموضوع الاسماء والصفات تذهب الى بيعة مولانا الصديق ابوبكر ا

موضوع ذا صله
ملفات موثقه وكامله عن التجسيم والإثبات والتعطيل عند الاثنى عشرية (عياذا بالله)

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=158321

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     تفضل يا زميلنا يونس 1-ما معنى ان بيعة ابي بكر فلتة التي اكدها عمر ابن الخطاب هل يعني ذلك انها مخطط لها من الله ورسوله او بلا تخطيط 2- وهل يجب الالتزام بنتائج بيعة فلتة حتى لو كانت النتائج حروب طاحنة

اقرأ الموضوع أولا........

[أبو ياسين]

بارك الله فيك أستاذي يونس .......تسجيل متابعة

[المقداد]

دع عنك البيعة الفلتة وما يتعلق بها
ودع عنك ايضا المشاركة الفلتة التي وقى الله الناس شرها

وعد الى موضوعك
فنبدا بسؤالك
هل ان الله عندك محدود محاط بمخلوقاته او انه غير محدود ومحيط بكل شيء ولا يحيط به شيء

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد     دع عنك البيعة الفلتة وما يتعلق بها ودع عنك ايضا المشاركة الفلتة التي وقى الله الناس شرها وعد الى موضوعك فنبدا بسؤالك هل ان الله عندك محدود محاط بمخلوقاته او انه غير محدود ومحيط بكل شيء ولا يحيط به شيء

زميلنا مقداد صبرا حتى يجيبك استاذنا يونس ومن ثم الاتفاق كيف تبداء المناظره


ومالاساله المطروحه

[هشام السني]

أعانك الله أستاذنا يونس 1 متابعين باذن الله

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

فقط مداخلة :

يقول الزميل يونس1 :
........................ ادعو الضيوف الاعزاء من الشيعة الامامية هداهم الله دون ذكر الاسماء
بالدخول في مناقشة ومناظرة حول الصفات لله سبحانه وتعالى . ومسئلة الحد والتجسيم الذي يدعون به .........
و ..على الذي يتصدى ان يجيب على اسئلتي ايضا. و .. للاسف كل شيعي هنا حاورته خرج من المناقشة ولم يعد

الجواب :
.......... إن الحوارات و المناقشات مع الزملاء السلفية حول صفات الله تعالى ، لا أقول غالبا بل دائما ، لا تصل إلى نتيجة و هذا ما لاحظته من خلال الحوارات التي تجري بين الشيعة و السلفية.

و السبب لعدم حصول النتيجة هو عدم اتفاق الشيعة و السلفية بالذات على كثير من المفاهيم أو المصطلحات خصوصا المتعلقة بالعقيدة أو بالمنطق و حتى باللغة .

و من هذه المفاهيم : مفهوم التجسيم .

فأغلب صفات الله تعالى عند السلفية هي تجسيم و لكنهم لا يعتبرون ذلك تجسيما .

و هذا بسبب عدم معرفتهم لمعنى التجسيم الذي يقول به الشيعة و غيرهم من السنة ما عدا السلفية .

لذلك غالبا ما يكون النقاش حول صفات الله بين الشيعة و السلفية نقاشا عقيما لا يؤدي إلى نتيجة ، لأن كل طرف يقصد شيء .

فالسلفية لا يكاد يوجد عندهم تعريف للتجسيم ، فهم ينفون عن أنفسهم التجسيم في الوقت الذي يقولون به من خلال تعريفهم لصفات الله تعالى .

و هذا هو السبب الذي يجعل الشيعة يخرجون عن مثل هذه المواضيع و لا يكملونها مع الزملاء السلفية .

فهل يمكن الوصول إلى نتيجة و الحال كما وصفت !.

مثال :
...... الآن يوجد حوار حول صفة العلو في موضوع أين الله بين الزميل سالم القويفل و الزميل شاكر77 ، أنظر إلى ما يقوله الزميلان فسوف تجد ما أقوله صحيحا .

و هذا دليل على قولي تجده في نفس الموضوع : .... الزميلة موحدة (شيعية) تقول مستغربة في مشاركتها رقم 2:

"" في البداية نفيت ان يكون الله في جهة بعدها بينت ان الله فوق السماوات وفوق العرش يعني في جهة ""فكيف يستقيم الفهم هنا ؟؟؟ ""

على هذا الرابط :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=159635

[عربي من تونس]

أعانك الله أخ يونس مع ردود من حازوا تسعة أعشار الكذب

ونسجل

واسمح لي أن أعلق على نقطة تلبيس كاذب وضيع: محاولة الرافضي الإيهام بأن هناك سنة تختلف عن السلفية

اقتباس: و هذا بسبب عدم معرفتهم لمعنى التجسيم الذي يقول به الشيعة و غيرهم من السنة ما عدا السلفية .

تونس على المذهب المالكي ومالك رحمه الله إمام دار الهجرة أي قمة السلفية وأقطع أن الرافضي:قبس 1425 كذاب وبامتياز إلا إذا كان يتحدث عن الأحباش أو الأشاعرة

سئل الإمام مالك رحمه الله عن الإستواء فقال: الإستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة

وكيف نكون مثلكم والإمام مالك رحمه الله يقول بكفركم صراحة؟

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام .وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض


فكيف تريدنا أن نكون مثلكم وأنتم عصابة الضلال والكفر؟

ما بقي من مشاركته لا تختلف عما أشير إليه من كذب وتلبيس
أترك للأخ يونس " شرشحته"

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم مثال : ...... الآن يوجد حوار حول صفة العلو في موضوع أين الله بين الزميل سالم القويفل و الزميل شاكر77 ، أنظر إلى ما يقوله الزميلان فسوف تجد ما أقوله صحيحا . و هذا دليل على قولي تجده في نفس الموضوع : .... الزميلة موحدة (شيعية) تقول مستغربة في مشاركتها رقم 2: "" في البداية نفيت ان يكون الله في جهة بعدها بينت ان الله فوق السماوات وفوق العرش يعني في جهة ""فكيف يستقيم الفهم هنا ؟؟؟ "" على هذا الرابط : http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=159635

انصحك بإعادة قراءة الموضوع ومادار فيه من نقاش بيني وبين الزميل شاكر وموحده شيعيه . اما مشاركة الزميله موحده فلقد تم الرد عليها في المشاركه 3 . مع العلم ان قاعدتكم القائله ( الله في كل مكان ) تعني بأن لله في كل جهه .
فكيف تشنّعون علينا ما وقعتم بأشدّ منه .