العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى > منتدى نصرة سنة سوريا

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-12-18, 06:15 PM   رقم المشاركة : 1
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


القهر والتعذيب ضد أهل سوريا

القهر والتعذيب ضد أهل سوريا



الناشط "أسامة العمري"، أحد أبناء الغوطة الشرقية، أكد لجريدتنا أن عناصر من قوات الفرقة الرابعة التي يقودها ماهر الأسد عمدوا إلى اعتقال 4 نسوة من مدينة عربين في الغوطة، بعد مداهمة الحي الذي يقطن فيه، مطلع تشرين الأول/أكتوبر 2018.

وكالعادة تم اقتياد النساء إلى جهة مجهولة، حيث بقين في الاحتجاز حتى الشهر الجاري، ثم أطلق سراحهن دون أن يستطيع أحد تأكيد ما تعرضن له خلال فترة الاعتقال، نظرا لطبيعة سكان المنطقة الذين يرون الخوض في هذه الأمور خطا أحمر يمس بالكرامات، ونوعا من "العار" الذي ينبغي التزام الصمت التام حياله، فالجريمة مهما بلغت بشاعتها تبقى أخف من شيوع خبرها بين الناس، وفق منظورهم.

هذا السلوك يعرفه النظام تماما من أبناء الغوطة، وهؤلاء بدورهم يعرفون أيضا مدى انحطاط النظام واستعداده لإعادة اعتقال نفس النساء وتعذيبهن أكثر، بل واعتقال وتعذيب كل من يمت لهن، ومن هنا بات التكتم سيد الموقف.

لكن هذا التكتم لم يستطع مقاومة الآلام الفظيعة لإحدى النساء التي دخلت في مرحلة انهيار عصبي نتيجة الذكريات السوداء، وعقابيل ما عانته وعاينته في معتقلات النظام، وهذا ما استدعى من ذويها عرضها على طبيب نفسي لمحاولة معالجتها، وقد اطلع منها خلال جلسات العلاج على تفاصيل مرعبة.

"زمان الوصل" تمكنت من التواصل مع الطبيب "ز.م" الذي أشرف على علاج الضحية (نتحفظ على ذكر اسمها حتى بالرموز)، حيث أكد الطبيب لنا أن المرأة جيء بها إلى عيادته وهي في حالة انهيار عصبي كلي، وقد تبين أن هذا الانهيار ناجم عن الصدمات النفسية المستمرة نتيجة تعرضها لـ"الاغتصاب المتعدد"، فضلا عن تعرضها للضرب المبرح وتهديدها بقتل كل أهلها في حال تجرأت على البوح بأي شيء يخص ظروف اعتقالها.

ورغم هول هذه الرواية، فإنها تبقى مجرد جزء من مشهد كلي، يدرك النظام تماما أنه حقل ألغام خطيرة لن يستطيع أحد دخوله إلا بعد أن يلحق الأذى بنفسه وبأبناء منطقته، عطفا على الحساسية العالية للموضوع، وهي الحساسية التي فرضت تكتما كبيرا على حالة النساء الأربع وما تعرضن له من انتهاكات، ولولا وصول إحداهن إلى درجة الانهيار العصبي، لكانت قصتها حبيسة الجدران، ولكان "سرها" القاتل سيرافقها إلى مثواها الأخير، كما هي "ثقة" النظام وجلاديه حينما يرتكبون الفظاعات الجنسية بحق النساء.

وبناء على هذه "الثقة" يواصل النظام منذ عودته إلى مناطق الريف الدمشقي (ومنها الغوطة).. يواصل الضغط على عصب "العار" وبشدة، عبر اعتقال النساء وتلفيق التهم لهن، ولا يميز بين أحد منهن، سواء اللواتي بقين في مناطقهن، أو اللواتي عدن مع بعض العائدين من مناطق الشمال، فإن ثار الكل أو البعض ضد هذا السلوك المنحط وجد النظام فرصة أوسع لشن الاعتقالات العشوائية وإحكام قبضته على خناق ما تبقى من سكان، وإن اختار هؤلاء الصمت يكون النظام قد اطمأن إلى أن خطته لإعادة حبس الناس في قمقم رعبه قد "نجحت" بشكل باهر







 
قديم 09-12-18, 06:18 PM   رقم المشاركة : 2
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


بعد انقضاء شهرٍ كاملٍ في غياهب ذات الجناح وفي ذات مساءٍ أحضرت الفروع الأمنية نصيب سجن عدرا من السيّدات المُعتقلات، حينها كانت أكثر الوافدات من فرع "الأمن الجوّي"، من بينهنّ فتاةٌ تبلغ من العمر ثلاثة وعشرين عاماً، ترتدي "مانطو" أسود، وحجابا أسود، وحذاء أبيض، سمراء البشرة نحيلة وطويلة، تبكي تارةً بقهرٍ وتهدأ تارةً دون سبب، التعب والإرهاق ظاهرٌ عليها، البقع الزرقاء القاتمة تُغطّي كامل جسدها، إضافة إلى آثار الحروق وكبل الكهرباء المُخصّص للتعذيب، وبقعٌ أخرى ذات لونٍ زهريٍ قريبةً من الشّفاء تُوضّح أنّها تعرّضت لتعذيبٍ قاسٍ، لا تتميز بشيء عن غيرها سوى طيبتها وبساطتها غير المحدودتين.

من خلال حديثي معها لغاية التخفيف عنها أخبرتني أنّها مُعتقلة منذ أربعة شهور، أوقفها عناصر الأمن بالقرب من ريف دمشق الشرقي، وكانت ترتدي البرقع قبل أن يُصادروه في فرع الأمن، لم تتلقَّ من التعليم سوى المرحلة الابتدائية، تسألني إن كان النّزيف الحاصل "في أسفل جسدها" يؤثّر على صحّتها، صعقتني حين قالت إنّ أكثر ما كانت تخشاه أن تكون حاملاً بجنينٍ كونها فقدت عذريتها في فرع "الأمن الجوّي" بعد أن اعتدى عليها أحد عناصر الأمن وهو يقول "هيك بدكم انتوا، انتوا وصلتونا لهون، خونة، عملاء"، وأكّدت لي "والحياء يملأ وجهها" أنّ أكثر من عنصر أمن تناوب على اغتصابها بين الفينة والأخرى، وأضافت "أولاد الكلب ما أعطوني مانع حمل، يا خالتي أربع شهور وما تغسلت"، تهرّبت من إجابتها على سؤالها إن كان يتوجب عليها إبلاغ عائلتها بما تعرّضت له من اغتصاب، حينها ارتفع الضغط لدي وغلبني التوتر، كيف لا، والكثيرات من السيّدات المُعتقلات تعرّضن لما تعرّضت له هذه الفتاة وأكثريتهنّ احتفظنّ بهذا السرّ لأنفسهنّ.
كانت بحاجة لتفسير كُل ما تتعرض له، تحت التعذيب أرادوا انتزاع منها اعترافات بمساعدة "المسلحين" وأنّها كانت تتردّد على إحدى مقراتهم السرّية بشكل يومي بالقرب من العاصمة دمشق، لم تعترف بشيء كونها فعلاً بسيطة ولا تدري ماذا يريدون.

بعد أسبوعٍ طُلبت للمثول أمام محكمة الإرهاب، أوقفها القاضي بتهمة مُساعدة المسلحين وتمويلهم، أُعيدت لسجن عدرا مُنهارة الأعصاب صارخةً أخبروني ماذا فعلت؟ لا أحد يا صغيرتي يستطيع إخبارك، فكلّ السيّدات في هذا المكان لا يعلمن سبب اعتقالهن، وغالبيّة التّهم مُزيّفة "إدخال بعض الخبز للمناطق المُحرّرة، علاج الثوار، نقل أخبار، تأمين دواء" هنا يا فتاتي "الحدود الدُنيا من الإنسانية" تهمةً تصل بك لحكم الإعدام الميداني أو الموت البطيء.

حالة تلك الفتاة الفقيرة وعائلتها أبعد عنها "ميريانا" التي ذكرناها سابقا "دجاجة مدير السجن الذهبيّة"، ولم تُلفت انتباهها بشيء، وعملت خلال مدّة اعتقالها في جناح الإرهاب بسجن عدرا بمساعدة السيّدات المُعتقلات المُّقتدرات مادّياً لغاية تحصيل القليل من النقود المُساعدة في تأمين بعض احتياجات مواد التنظيف والمكالمات الهاتفية مع ذويّها.

انقضى شهران ونصف من إيداعها في سجن عدرا حتى فوجئت بقرار إخلاء سبيل مكتوب في سطوره "موقوفةً لتشابهٍ في الأحذية"، مُبرّرين الأمر لذويّها أنّ فتاة تعمل مع "المُسلّحين" كانت تخضع لمراقبة أمنية، وكانت ترتدي حذاءً مُشابهاً تماماً لحذاء الفتاة الضحيّة.

في الوداع كانت أخر كلماتها لي، "بصوتها البريء وتعبيرها البسيط" "لتشابهٍ في الحذاء فقدّت عذريتي وتناوبوا على اغتصابي" تباً لهم، تباً لأحذيتهم.

لم يستطيع عناصر أمن الأسد المُجرمين خلال أربعة شهورٍ كانت خلالها تلك الفتاة تقبع في أقبيتهم "تحت الأرض" من انتزاع أيّة اعترافاتٍ منها، لكنّهم كحيواناتٍ شاردة استطاعوا رغماً عنها نزع أغلى ما تملك الفتاة الشرقية.







 
قديم 09-12-18, 06:45 PM   رقم المشاركة : 3
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


يطلق بعض الكتاب ، وبعض وسائل الإعلام العربية والعالمية ، على الحراك الشعبي الذي شهدته سورية في آذار إسم " ثورة 15 آذار " ، اعتماداً على عدد من الاعتصامات
والاحتجاجات التي نظمها بعض النشطاء في دمشق في شهري شباط وآذار 2011 طلبا للحريات المفقودة ، والتي كان أبرزها مظاهرة " سوق الحميدية " بتاريخ 15 /3/2011 التي دعا إليها عدد من النشطاء تحت إسم " يوم الغضب " وقام شبيحة الأسد بتفريقها بالقوة ، بينما يطلق عليها البعض إسم " ثورة 18/ آذار /2011 " اعتماداً على أن أول شهداء الثورة قد سقطوا في هذاليوم وفي اليوم التالي ( يوم التشييع ) في مدينة درعا ، وأن هؤلاء الشهداء ( الأربعة ) هم من يمثل الشرارة الحقيقية لانطلاقة الثورة السورية ، ويعطيها إسمها الفعلي . من جهتنا لن نتوقف طويلاً عند هذه الإشكالية ، فشهداء الثورة قد بلغوا اليوم قرابة ربع مليون شهيد ، ولافضل لمحافظة على أخرى في استمرار وفي صمود " ثورة آذار 2011 " ، فالكل أمام أسلحة بشارالأسد الصاروخية والكيماوية سواء .
وفيما يلي أبرز محطات هذه الثورة الثورة :
1. تيمناً بشعارات ثورتي تونس ومصر ، وبعد رحيل كل من بن علي وحسني مبارك ، كتب تلاميذ إحدى المدارس الابتدائية في مدينة درعا على جدران مدرستهم ، شعارات مناهضة لبشار الأسد ،( جاك الدور يادكتور) وذلك بتاريخ 27.02.2011 ، وسرعان ما تم اعتقالهم من قبل الأجهزة الأمنية في درعا ، وإرسالهم إلى أقبية التعذيب في دمشق .
2. حاول آباء هؤلاء التلاميذ الصغار، ومعهم العديد من أعيا ن المدينة التوسط لدى مدير فرع الأمن السياسي بدرعا (عاطف نجيب / أحد أفراد الأسرة الحاكمة ) ، للإفراج عن
هؤلاء الأطفال ، بيد أن ردة فعل هذا المسؤول الأمني على مطالب هؤلاء الآباء والأعيان كانت استفزازية ، وغير أخلاقية ، وغير محتملة اجتماعيّاً ( وخاصة في حوران )، الأمر الذي معه خرجت المظاهرات الشعبية " سلميّاً " في مدينة درعا ، فيما سمي بـ " جمعة الكرامة " يوم ( 18.03.2011 ) ، حيث جابهتها الأجهزة الأمنية الأسدية بالرصاص الحي الذي أوقع عدداً من الشهداء ، الذين كانوا الصاعق الذي فجر في الأيام والجمع التالية الثورة السورية ، بداية في محافظة درعا ، ونهاية في كافة أنحاء سورية . ( لقد وثق المغني السوري سميح شقير هذه الواقعة بأغنيته الرائعة والمعبرة " ياحيف ! " )
3. لقد أيقظ الرصاص الحي ، والتنامي اليومي لأعداد الشهداء ، في معظم المدن السورية التي تظاهرت تضامنا مع شهداء درعا ( نحن معاك للموت يادرعا ) شعبناالسوري من سباته الذي زاد على الأربعة عقود ، وأدرك أنه كان ضحية حقبة تاريخية سداها الدبابة والمدفع ، ولحمتها الكذب والتدليس والتضليل والتعتيم ، وآخراهتمامات " أسودها ! " هو مصلحة وحرية وكرامة المواطن ، ناهيك عن السكوت المطبق على احتلال اسرائيل لهضبة الجولان منذ عام 1967. نعم لقد اسيقظ المارد من سباته الطويل ، وقررألاّ يعود
إلى قمقمه قبل سقوط نظام عائلةالأسد الديكتاتوري المتواطئ ، والذي وصفه الثوار بـ
"الخائن"( اللي بيقتل شعبه خاين) .
إن مواجهة المظاهرات الشعبية السلمية ، بالرصاص الحي ، واستمرار السقوط اليومي لعشرات الشهداء في كافة أنحاء سورية ، وأكذوبة العصابات المسلحة قد دفع بشباب الثورة وقادتها إلى الارتفاع بسقف مطالبهم ، من الإفراج عن تلاميذ درعا ، ومطالبة النظام بالقيام بعدد من الإصلاحات السياسية ، إلى المطلب الذي بات لاحقاً على كل لسان " الشعب يريد إسقاط النظام " ، وقد طور بشار الأسد بدوره ردّه الوحشي على المتظاهرين السلميين ، وبالتالي على الثورة الشعبية ، بالانتقال من استخدام الرصاص الحي ، إلى البراميل الطيارة المتفجرة والصواريخ الروسية المدمّرة بعيدة المدى ، إلى أسلحة الدمار الشامل المحرمة دوليّاً ( السلاح الكيماوي )، مستغلاًّ بذلك الصمت العربي والدولي ، ومستغلاًّ ضعف أداء المعارضة ، وانشغالها بصراعاتها الداخلية ، الناجمة عن ارتباطاتها الخارجية ، العربية والدولية .
4.إن بشار الأسد لم يعد بنظر أبناء الشعب السوري ، بعد كل ماصنعته يداه بهم يستحق حتى صفة "الرئيس" ، وإنما أصبح بنظرهم مجرد "رئيس عصابة "من الشبيحة ، ورثها عن أبيه .
ونرى من جهتنا أنه إذا ماكان أبوه ( حافظ الأسد ) يفتقر إلى الشرعية ثلاث مرات ( مرة لأنه جاء على ظهر دبابة ، ومرة لأنه كذب على الشعب بخصوص ماسمّاه زوراً " الحركة التصحيحية " ، وثالثة لأنه دمر مدينة حماه وقتل عشرات الألوف من أبنائها عام 1982 ، فإن الإبن بشار قد أضاف إليها ثلاثة أخر هي : (وصوله إلى السلطة كأبيه عن طريق المؤسسة العسكرية ، وفضيحة تعديل الدستورعن طريق مجلس الدمى من أجل التوريث ، وأخيراً وليس آخراً مواجهته الدموية الفاشية والمشبوهة لثورة آذار 2011 الشعبية ، والتي اعترف بنفسه بمشروعية مطالبها ، والتي توشك اليوم على طي عامها الثالث .
5.. تعاني ثورة آذار السورية من وقوعها بين المطرقة والسندان ، والإشكالية التي يطرحها هذا التشبيه هي :
ــ إن المطرقة هنا هي ليست فقط نظام بشارالأسد وشبيحته ، وإنما هي أيضاً دول أو/ و عناصر خارجية أخرى ( روسيا ، إيران و حزب الله ، وقوات عراقية طائفية مختلفة ) تشارك مع هذه المطرقة ؟!. وإن الدول والقوى التي تمثل السندان الذي يسند ويساند هذه







 
قديم 09-12-18, 06:48 PM   رقم المشاركة : 4
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


كانت استراتيجية النظام ( عائلة الأسد ) ، هي جر الثورة السورية ، من جهة نحو التخلي عن طابعها السلمي واللجوء إلى العنف ( خطاب بشار الأول في 30/3/11 ، وأكذوبة العصابات المسلحة ) ومن جهة أخرى ، دفعها نحو الطائفية . حيث نشر شبيحته زوراً أن المتظاهرين يهتفون ( المسيحية عَ بيروت ، والعلوية عَ التابوت ) بيد أن وعي شباب الثورة وقادتها كانوا لتلك الاستراتيجية الخبيثة بالمرصاد ، حيث أخذت هتافات المتظاهرين تشدد أكثر فأكثر على سلمية الثورة ، وعلى وحدة الشعب ، وباءت أطروحات بشار وشبيحته عن " العصابات المسلحة " وعن " القاعدة " ، بالفشل الذريع ، بل وتحولت إلى نكتة للتسلية والضحك ، و عندما بدأت انشقاقات الجيش السوري الحر ، وكانت غالبية المنشقين من المسلمين السنة وتداخلت المعارضة المدنية مع المعارضة العسكرية ، وجد بشار الأسد ضالّته ، في استمرا ر الحديث الممجوج عن العصابات المسلحة ، ناسياً أو متناسياً ، أن العصابات المسلحة إن هي إلاّ تلك التي بلغت ضحا ياها تلك الأرقام المذهلة التي أوردناها أعلاه . إن الجندي أو ضابط الصف أو الضابط المنشق ، هو ـ برأينا ـ المواطن السوري الشريف الذي رفض إطلاق النار على أخيه وعلى أمه وأبيه ، إنه النقيض الحقيقي للعصابات المسلحة التي يطنطن بها كذباً وتدليساً بشار الأسد وأعوانه في الداخل والخارج ، على حد سواء . دون أن نغفل ــ بطبيعة الحال ـ الأخطاء المؤسفة التي اكتنفت الثورة ، قيادات وقواعد ، والتي وصلت في بعض الحالات حد التماهي مع الممارسات المدانة للنظام والتي قامت الثورة أساسا بسببها ،







 
قديم 16-12-18, 04:03 AM   رقم المشاركة : 5
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


الآن تعود النغمة الجديدة القديمة :

انتقاد اللغة العربية والتشكيك بها , وبالعرب , والدين الإسلامي , ووحدة جغرافية سوريا وو أي التقسيم .
وقبلها الحقد والتشويه ضد المسلمين وبقية المكونات .. ومحاربة الثورات العربية -
بعد ما انتهوا من تهجير الناس وقتلهم واختطافهم ومصادرة أملاكهم حسب كل دولة عربية وبعدها بقية الشعب من الأكراد الدروزوالسنة وووو كذلك السبي والإغتصاب واعتقال وقتل بقية السكان - وتشويه الدين والإسىلام , واقتسموا الأرض ونهبوها , وضرب الثورات وإجهاضها بتهديم المدن وطرد واعتقال سكانها وثوارها وناشطيها .
بعدما انتهى المخطط تقريباً , الآن تفرغوا للغة , والتقسيم , والعرب .
السؤال الذي يجب أن يوجه لهنّ , ولهم قبل طرح هذه المطالب : هل بقي شعب في البلد أولاً ليقرر ما يريد ؟
قبل هذا وذاك وتلك
هل أبعِد الأسد ونظامه وحاشيته وأجهزة أمنه بعد كل الجرائم والمذبحة الكبرى ؟ ,
وإسقاط إرهاب الدولة الأسد وحاشيته العسكرية والأمنية .
... المحاسبة والمحاكمة .
عودة الشعب السوري المهجر والمتعد من عقود لوطنه وأرضه مع التعويض دون قيد أو شرط ؟
مؤتمر شعبي وطني عام لوضع دستور جديد , واختيار شكل الدولة وبعدها يفكرون بالإنتخابات واللغات التي يجب أن تدرس في المناهج المدرسية و التربوية أو اللغات الرسمية وهلم جراً مع إحترامنا لكل اللغات والقوميات والعقائد الدينية والسياسية ؟ .
علينا فضح هذه الأصوات والرسائل وغاياتها لضرب الوحدة الوطنية التي تنادي بهذه التيارات في العلن أو السر ..







 
قديم 16-12-18, 04:30 AM   رقم المشاركة : 6
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


شراء العقارات في سوريا


منذ سيطرة النظام عليها في أيار/مايو، تعيش مناطق الجنوب الدمشقي: يلدا، ببيلا وبيت سحم، حركة نشيطة جداً لبيع العقارات. ويقف خلف تجارة العقارات النشطة شيعة سوريون وأجانب، عبر تُجار عقارات من أبناء المنطقة يعملون على إغراء أصحاب المنازل خاصة المُهجّرين منهم نحو الشمال السوري.

"أم علي" بدأت التردد إلى الجنوب الدمشقي منذ ثلاثة أشهر، وسُرعان ما وطدت علاقتها مع تُجار العقارات، حتى باتوا يعملون كحلقة وسيطة بين البائع المحلي والشاري الشيعي السوري أو الأجنبي. و"أم علي" أو "المدام"، امرأة دمشقية شيعية في الثلاثين من عمرها، بحجابها الأسود وسياراتها الجيب السوداء مُظللة النوافذ "فيميه"، ومرافقيها المشابهين لحرس زعماء المليشيات الشيعية في دمشق بلباسهم الأسود ولحاهم الطويلة.

وتلعب "أم علي"، أحياناً دور الشاري لصالح شخصيات مجهولة. وتقول مصادر "المدن" أن وراء "المدام" مؤسسة شيعية ذات طابع ديني تسعى للتمدد العقاري في مُحيط السيدة زينب.
وتشتري "أم علي" كل ما هو معروض للشراء، شرط أن يكون على طريق ببيلا باتجاه السيدة زينب، خاصة إذا كان للعقارات إطلالة جميلة، ربما لتحويله لاحقاً إلى سكن سياحي، يستهدف الزوار الشيعة إلى مقام زينب.

ووثقت "المدن"، خلال الشهرين الأخيرين، شراء "أم علي" لأكثر من 15 منزلاً جاهزاً للسكن، بمساحات تزيد عن 100 متر مربع للواحد، بشكل مُباشر من أصحابهم. وبسرعة تم تحويل تلك المنازل إلى شقق فندقية، بغرض تأجيرها للزوار الشيعة خلال عاشوراء وأربعينية الحُسين.

واشترت "أم علي" منتزهاً في يلدا، ليصبح مقراً للاجتماعات وإقامة الولائم أثناء تواجد الوفود التجارية الشيعية التي ترافقها "أم علي" خلال عمليات شراء المنازل.

ولم تقف عمليات الشراء جنوبي دمشق عند المنازل، بل طالت أبنية كاملة لتحويلها إلى فنادق، خاصة في الطُرقات المؤدية إلى السيدة زينب. ولا مُشكلة لدى الشاري إن كان البناء قد تعرض لأضرار بفعل القصف والمعارك، فالترميم مُتاح مع تسهيلات مُقدمة من مليشيات السيدة زينب. فضلاً عن ذلك، اشترى التُجار الشيعة فيلات ومزارع في المنطقة.

ووثقت "المدن" دخول وفد لبناني، مؤلف من ثلاث نساء وثلاثة مُعممين، برفقة "المدام"، مطلع تشرين الثاني/نوفمبر، جال على المنطقة ثم توجه للمنتزه، ليجتمع مع عدد من أصحاب المنازل والمزارع. واشترى الوفد مزرعتين وثلاثة منازل. وغالباً ما تُسهل المدام عمليات نقل المُلكية، بغض النظر عن الوضع الأمني للعقار ومالكه السابق، حتى إن كان يحتاج إلى موافقة أمنية للبيع، أو كان عليه حجز احتياطي.

ولا يتوقف الأمر عند العقارات المُراد تحويلها إلى أماكن سكنية للزوار الشيعة، بل وصل التمدد إلى القطاع الصناعي في المنطقة، إذ اشترى تُجار شيعة مصانع في بلدة عقربا المُجاورة، بعدما عجز أصحابها عن إعادة تشغيلها بسبب العجز المادي أو وجودهم خارج سوريا. ومن لم يرغب بالبيع منهم، عُرِضَت عليه شراكة لترميم البناء وتشغيله، مقابل تقاسم الأرباح مع التاجر الذي سيتكفل بعملية الترميم.

مصادر خاصة، أكدت لـ"المدن"، أن عمليات الترميم شملت معمل البسكويت ومعمل غزل البنات، ومعمل العربي للشوكولا، فضلاً عن مصانع للحياكة والخياطة، وعدد من الورشات الصغيرة التي اُغلقت بفعل المعارك.

التمدد العقاري للشيعة جنوبي دمشق، يأتي لاستكمال مخطط بإنشاء ضاحية دمشق الجنوبية، على غرار بيروت. ويبدو أن النظام قد اعطى ضوءاً أخضر لـ"المدام" وأمثالها من أجل استكمال ذلك المُخطط، مع تغاضي الروس عن الأمر، رغم محاولتهم إزاحة الإيرانيين عن دمشق دينياً وعسكرياً.







 
قديم 18-12-18, 12:40 PM   رقم المشاركة : 7
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


مجازر وذبح للناس في سوريا
لقاء مع احدى الضحايا الناجين

https://m.facebook.com/story.php?sto...53848124975000







 
قديم 20-12-18, 09:43 PM   رقم المشاركة : 8
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


استخدم حافظ الأسد عمليا علاقته بإيران وشخصية صدّام خير ابتزاز. لم يقطع العرب علاقتهم به في العام 1980 عندما وقف مع إيران ضدّ العراق لدى اندلاع الحرب بين البلدين. امتنع عن الذهاب بعيدا جدّا في التورط مع إيران. يدلّ على ذلك رفضه تزويد “الجمهورية الإسلامية” بصواريخ بعيدة المدى لقصف المدن العراقية في خلال حرب السنوات الثماني.

عوّض الأسد الأب الإيرانيين عن طريق التدخل لدى معمّر القذافي الذي أرسل صواريخ إلى إيران. سقط عدد لا بأس به من هذه الصواريخ الليبية المصدر على بغداد. كانت هناك علاقة قديمة وعميقة بين إيران و”جماهيرية” معمّر القذافي. وهذا ما يفسّر إلى حد كبير غياب أي اهتمام إيراني حقيقي في يوم من الأيّام في قضية تغييب الإمام موسى الصدر الذي خطفته السلطات الليبية مع رفيقيه صيف العام 1978. كان ذلك في مرحلة ما قبل سقوط الشاه وإعداد آية الله الخميني نفسه لتولي شؤون إيران ابتداء من شباط – فبراير من العام 1979.

أبقى حافظ الأسد العلاقة السورية – الإيرانية ضمن إطار محدّد. أراد أن تبقى له اليد الطولى في لبنان. كان هناك مسؤولون سوريون بينهم ضباط كبار مثل غازي كنعان يسعون إلى وضع حدّ للنفوذ الإيراني في لبنان. تظل حادثة ثكنة فتح الله الواقعة في منطقة البسطا في بيروت، حيث أعدم الجيش السوري اثنين وعشرين شابا من عناصر “حزب الله” في العام 1987، دليلا على رغبة النظام السوري في عدم إفلات لبنان كلّه منه في مرحلة كان يسعى فيها إلى استعادة هيمنته على البلد.

في عهد بشار الأسد الابن تغيّر الكثير. من لديه أدنى شكّ في ذلك يستطيع العودة إلى الإعجاب لدى الأسد الابن بحسن نصرالله الذي فُتحت له أبواب دمشق. لم يكن تفجير موكب رفيق الحريري في الرابع عشر من شباط – فبراير 2005 سوى عملية مشتركة بين الإيرانيين ممثلين بـ”حزب الله” والأجهزة السورية حسب البيان الاتهامي للمحكمة الدولية التي تنظر في قضية اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق الذي سعى إلى إعادة لبنان إلى خريطة المنطقة والعالم عبر إعادة الحياة إلى بيروت.

من الضروري العودة إلى الماضي القريب بين حين وآخر من دون تجاهل الواقع. المقصود بالواقع هو وضع سوريا حاليا. تقع سوريا تحت خمس وصايات، روسية، إيرانية، أميركية، تركية، إسرائيلية. من يعتقد أن النظام السوري الموجود في بلد يعاني من خمس وصايات ستقوم له قيامة في يوم من الأيّام، فهو يعيش في عالم آخر.

إذا كان هذا النظام يلعب دورا في الداخل اللبناني، فالفضل في ذلك يعود إلى “حزب الله”. يحاول الحزب أحيانا رفع معنويات بشار الأسد عن طريق إقناعه بأنّ اللبنانيين من يتامى عهد الوصاية السورية ما زالوا أحياء يُرزقون، وأن هناك من يوفّر لهم الحماية عندما يتمرّدون على الدولة اللبنانية ومؤسساتها ويشتمون سعد الحريري ووليد جنبلاط.

حاولت المملكة العربية السعودية في العام 2009 استيعاب بشّار الأسد. زار رئيس النظام السوري الرياض، كما زار الملك عبدالله بن عبدالعزيز دمشق. ذهب سعد الحريري إلى دمشق. وجاء بشّار الأسد إلى بيروت. حصل كلّ ذلك في إطار السعي إلى مصالحة لبنانية – سورية تقوم على ابتعاد النظام السوري عن إيران. تبيّن، بكلّ بساطة، أن البحث عن فكّ الارتباط بين النظام السوري و”الجمهورية الإسلامية” أقرب إلى بحث عن سراب.







 
قديم 21-12-18, 04:27 AM   رقم المشاركة : 9
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


ما سمعت مسؤولاً سورياً أياً كان، يتحدث في شأن عام أياً كان هذا الشأن محلياً أو إقليمياً أو دولياً، اجتماعياً أو اقتصادياً أو سياسياً ولو كان في حفلة عرس أو عن أزمة مرور، إلا وينتهي بكلام عن المقاومة والممانعة والمقاومين والاستسلام والخانعين وكامب ديفيد أيضاً، وكأنه عائد للتوّ من أرض المعركة لبعض الوقت ليرجع إليها من جديد.

فإن كتب صاحب الجمل هذا ،موضوع عن فصل الربيع قال: هو فصل من أجمل فصول السنة، تكثر فيه المراعي الخضراء مما يتيح لجملنا أن يشبع، والجمل حيوان يصبر على الجوع والعطش أياماً،
وإن هو كتب عن الصناعات والتقنية في اليابان قال: تشتهر اليابان بالعديد من الصناعات ومنها السيارات، ولذلك فهم لا يستخدمون الجمال في تنقلاتهم علماً أن الجمل حيوان يصبر على الجوع والعطش أياماً، ...ولئن كتب موضوعاً عن الكومبيوتر وفوائده قال: هو جهاز مفيد يكثر في المدن التي لا يوجد فيها جِمال،







 
قديم 21-12-18, 04:31 AM   رقم المشاركة : 10
سيد قطب
عضو ماسي






سيد قطب غير متصل

سيد قطب is on a distinguished road


الحاخام مارك غوبن : أحبطنا مخطط بوش وتشيني لتغيير النظام في سورية يؤمن مدير مركز ;الدين والديبلوماسية وتسوية النزاعات (crdc) في جامعة جورج ميسون&الاميركية، الحاخام اليهودي مارك غوبن، ..ونحن من جهتنا، ادركنا ان تغيير النظام سيؤدي الى كارثة لا تحمد عقباها خصوصا تجاه السوريين، وقمنا باحباط هذا المخطط من خلال احاطة القيادة السورية بالدلائل والقرائن حول نية بوش وتشيني، والقيادة السورية من جهتها قامت بتكريمنا في مكتبة الاسد







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:36 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "