العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 19-11-07, 10:28 PM   رقم المشاركة : 1
خالد بن الوليد1424
عضو ذهبي






خالد بن الوليد1424 غير متصل

خالد بن الوليد1424 is on a distinguished road


Talking المعجم الوجيز في أوهام عبد العزيز

المعجم الوجيز في أوهام عبد العزيز

الهزيع الأول

كتابات - بركات محي الدين

قالت شهرزاد :

بلغني أيها الملك السعيد . ذو العقل الرشيد , والرأي السديد :

أن عبد العُزى حكيم ، عندما أراد أنشاء الأقاليم . أحضر المستشارين ،من الشّطار والعيارين . فأولَم لهم وليمة ، وجاء بما لذَّ وطاب في تلك العزيمة . وعندما حضر المستشارون ، وهم من كل ********الة ينسلون . سألهم عن أحوال الرعية ، وكيف صنعت بهم الطائفية . فقام أبو كحلة بين يديه ، وقدّم فروض الطاعة إليه . وقال : لقد نجحنا ياصاحب السماحة , في تدويخ الناس وسلب الراحة . وخطتنا قائمة على قدمٍ وساق ، في نشر الفتنة وتمزيق العراق ، ولقد سالت الدماء كما أردنا كالأنهار ، ولم يبقَ أمامنا الاّ ساعةً من نهار . حتى نبلغ القضية , ونعلن قيام الفيدرالية . فشكره صاحب المعالي , وأمر له بباكر يتمتع بها في الليالي . فأحمّر وجه جلال , ونزع عمامته في الحال . ليعرب عن امتنانه , لكرم سيده وإحسانه . ...

ثم قام العلامة صدر الدين , ليلقي خطبة في الحاضرين , فابتدأ بحمد المحتلين , ولعن الوهابية والبعثيين , ثم عرّج على بعض الصحابة وأمِّ المؤمنين . وبعدها تفصَّد عرقاً جبينُه, وزاد طحيره وأنينه . وأخذ يكيل السباب والمثالب ، لكل حاضر وغائب . فصاح به عبد العزيز مابك ياقبنجي , أصبحت سوقياً كالعربنجي . أين أخلاقك الحوزوية , وماتعلمته من كظم الغيض والتقية , أم انك بعد مجيئنا للعراق رافقت السرسرية . فقال باعتذار , وتحدث بلطفٍ وانكسار , لقد أخذتني الحمية على الدين , وإنما أردت النصح للمؤمنين . ياسيدي لقد خدعك الصغير , عندما قال إن الأمر سهل يسير . صحيح إننا نجحنا في تقسيم المحافظات , لكن لازال أمامنا تقسيم الأحياء والمحلات, فيجب أن نقوم ببناء الجدران , لنعزل الناس وراءها كالخرفان . ونقوم بإصدار الجوازات , للتنقل بين الأزقة والمحلات .ونستثني من ذلك الميليشيات . فهؤلاء جند المرجعية , وهم ذخرنا في الضراء والبلية . ولابأس إن كانوا من الفاسقين , أو اللوطية والمكبسلين . ألَم ترَ أن أعدائنا يفتخرون بالزرقاوي , لأنه انزل بنا المصائب والبلاوي , وقد امتنعت هيئة المسلمين عن تفسيقِه , واثنت على كل من سار في طريقِه . فالقوم لنا قاصدون , وللقضاء علينا عامدون . فلا يغلبنكم الضاري ، فحاربوه على ظاهر الأرض وفي المجاري . ولا يخدعنكم رفع المصاحف , فاجعلوا كل من في العراق خائف . وشاركوا الوهابية في التطهير , وحملات القتل والتهجير . لتصفو لكم بغداد ، كي تملكون بعدها البلاد

وهنا أعلن هادي العامري تأييده للمطالب العلية , التي جاءت بها خطبة القبنجي الشقشقية . وأكد على دمج التوابين والحثالة , في أجهزة الأمن للقضاء على البطالة , ولايهُم إن كانوا من الأميين , فتزوير الوثائق خير معين. فتم أعطاء رتبة عقيد للشقاوة شعيط , ورتبة العميد كانت من نصيب معيط , فيما تسلّم قيادة الشرطة رفيقهم جرّار الخيط , واقترح كذلك إنشاء جيش من الحشّاشة , يكون زيهم الرسمي هو الدشداشة , ويسمى باللجان الشعبية . لحماية امن الجمهورية . على أن يكون منتسبوه من اللطّامة , المتميزون في ضرب الزنجيل والقامة , لأنهم يجيدون صنع الهريس ، الذي يغنيهم عن الأرزاق أذا حمي الوطيس . مما يخفف العبء عن وزارة الماليّة , لتكون أموالها حكراً على صولاغ والعفطية ..

ولما أدرك شهرزاد النباح , سكتت عن الكلام المباح .

وفي الهزيع الثاني أيها السادة , ستسمعون من الكلام زيادة ...







التوقيع :
الدين الباطل أفيون الشعوب

يقول الباحث بركات محي الدين :"الإنسان مخلوق مجادل له القدرة على إثبات الشيء واثبات نقيضه في وقت واحد ، والرب يعرف ذلك لذا قرر أن يكون أمره في القضايا الكبرى كالتوحيد والنبوة والمعاد جليا وواضحا لخلقه وبعد ذلك( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )"

أرجو من الشيعة أن يتفكروا في هذا الكلام جيداً ...
من مواضيعي في المنتدى
»» السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
»» موضوع رائع يعنى بجمع أسماء المهتدين من الشيعة
»» الخمس ودجاجة الخليج البيّاضة
»» اقتراح سوري بخصوص احداث القطيف
»» شيوخ السلاطين
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "