العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-12, 01:25 AM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


عقائدي وكل إسماعيلي : لماذا نشر الإسلام عندكم ممنوع ومحرم كما تقول

ألستم تدعون أنكم مسلمون
ألستم ترون أنكم على دين محمد صلى الله عليه وسلم ,, وتسمونه الدين الحق
الله يقول
{{{{ إن الدين عند الله الإسلام }}}}

ونراك تقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   الزميلة الفاضلة

أنت تعرفين أن لنشر علوم المذهب حدود لا يجب تجاوزها, وأنا أتبع هذه السياسة ولا أستطيع ولا أؤمن بامكانية مخالفتها.

هل مذهبكم لا يوافق ما جاء في القرآن
لذلك وضع عليكم رقيب يمنعكم من تجاوزه يخشون أن تظهر مخالفتكم للقرآن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   أيضا للأسف أن السياسة المتبعة في المنتدى هي تصيد أخطاء الأعضاء أكثر مما هي الحوار الهادف.

ولنكن منصفين .. هذه السياسة هي نتيجة ما يقوم به الأعضاء وليس بالضرورة ما تريده الادارة.

فأنا شخصيا أتمنى أن لا نكون موجودين هنا للتبع عثرات بعضا البعض ولكن ما باليد حيلة.

طيب لكم منتديات خاصة
يشرف عليها علماء وطلاب علم ومثقفين وأساتذه إسماعيليه من أهل المذهب
فلما لا تنشر علوم المذهب في مواقعكم التي تدافع عن المذهب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   .

أنت أيضا تعرفين أننا كمذهب نتبع سياسة التدرج في التعليم (وهذه السياسة التي نقل بها رسول الله عليه الصلاة والسلام التشريعات والعلوم الدينية الى أمته, وهي نفسها سياسة العلم الحديث).

كم أمضى الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته للدين الإسلامي
وكم للمذهب وهو قائم
فهل هو أصعب من نشر الدين الإسلامي ليستغرق قرون وقرون

العلم الحديث ساهم في سرعة نشر المذهب
فهنا يستطيع القائمين وضع مراجل لكل مرحلة مستوى
فليس كل الناس [[[ الإسماعيليه ]]] سيستمرون على هذه المرحلة التدرج
بل سيتقدون مراحل ويأتي بعدهم غيرهم في المراحل الأولى

وقولك هذا يخالف قولكم إنكم تقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم
بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفرق بين الكبير والصغير ولا بين من أسلم حديثا وبين السابقين إلى الإسلام
فكان توجيهه وتعليمه لهم عام وليس مخصص






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال إعجازي للشيعه , كيف أصبحت الإمامة أعلى مقام من النبوه , ولم تكن أعلى من ارساله
»» هاشم المرقال , وكل الشيعه ,, هذا كذب علماء الشيعه ممن ينفون وجود التحريف في القرآن
»» آية من كتاب الله تنسف عقيدة الإمامة المزعومه ,, فمن سيردها يا شيعه
»» تحذير عاجل لأهل السنه / أقول , لا أدخل لترى
»» إقرار مركز الأبحاث أنهم لا يأخذون عن آل البيت لهذا يختلفون
 
قديم 06-06-12, 03:17 PM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي,,
يدعوا للإيمان بالعديني والمكرمي
ويترك الدعوه لله
خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي ,,
يعبد منهم دون الله
ويترك عبادة الله







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الامبريال انت كإسماعيلي : هل وجدت نصا على الداعي الذي تتبعه الآن ام لم تجد
»» طامة كبرى / ماكتب على باب ضريح الحسين , وما كتب على باب ضريح أبيه علي
»» من قال إن الأئمة إثاعشر ياشيعه , إقراءوا كتبكم
»» خزعبلات الشيعه متبوعة بالسخريه من محمد وآل محمد
»» النجاسات في الأئمة وأمهات الأئمة / هل يقر بها الشيعه
 
قديم 06-06-12, 07:03 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل السليمانية الإسماعيلية
»» المرسال بارك الله فيك
»» السؤال الذي يخاف إسماعيلية نجران منه ويهربون مدبرين ‏ 3
»» من هو الإلّه الذي يعبده ُ الإسماعيلية
»» أنا بإذن الله سوف أمثل إسماعيلية نجران !! أي سؤال أو هنا
 
قديم 06-06-12, 09:02 PM   رقم المشاركة : 4
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .







 
قديم 06-06-12, 09:18 PM   رقم المشاركة : 5
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» الأخ افلاطون ياليت تساعدني لكي أعتذر لجعفر بن منصور اليمن
»» عندما يبطل ويندمغ دامغ الباطل الكذاب
»» الرسول الذي ينتظره إسماعيلية نجران
»» برنامج الصحابة الذى يحتوى على قصص اكثر من 700 صحابى
»» كتاب الينابيع
 
قديم 06-06-12, 10:14 PM   رقم المشاركة : 6
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56


طيب حدد لي سبب إعتراضك هل هي طريقة التعليم أم العلم بحد ذاته ؟






 
قديم 06-06-12, 11:07 PM   رقم المشاركة : 7
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعي : الأمم أخلاق / أنتم أيها الشيعة أمة من
»» شيعي وافتخر , الله يقول إنه في السماء إله وفي الأرض إله ,, فوفق عقيدتكم, أي إله تتبع
»» الإسماعيليه : تباكوا على تفجير المسجد عندهم وعند القصاص منهم لزموا الصمت لماذا ؟
»» هنا تسمعون لكفريات علماء الشيعه .. من سيتجراء منكم يا شيعه
»» حاجز الصمت / تعال هنا لتبيان الحقيقة
 
قديم 06-06-12, 11:33 PM   رقم المشاركة : 8
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه

أولا :

التعليم التدريجي أساس ثابت وليس بحسب نوعية المتعلم ، فالمتدرج في العلم قد يكون إسماعيليا وقد يكون غير ذلك .

ثانيا :

التعليم التدريجي يبدأ بتعليم ظاهر الدين وشرائعه مثل الصلاة والزكاة ....الخ ، ستقول لي أين التوحيد ؟ فالتوحيد يبدأ مع المتعلم أول الأمر فاللذي يتعلم الصلاة يتعلم دعاء الإستفتاح وهو التوجه في الصلاة فيتعلم أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لاشريك له .

ثالثا : لايوجد مدارس متخصصة .






 
قديم 07-06-12, 02:18 AM   رقم المشاركة : 9
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   أولا :

التعليم التدريجي أساس ثابت وليس بحسب نوعية المتعلم ، فالمتدرج في العلم قد يكون إسماعيليا وقد يكون غير ذلك .

.

تقول التعليم التدريجي أساس ثابت
لم أفهم قصدك فهل تشرحها لنا بوضوح
أفهم أن التعليم بشكل عام ليس ثابت ,,,
فالطفل عندما يولد لا يعلم شيئا
فيتعلم نطق بعض الكلمات من خلال السماع والتكرار [[[[ ما ما ,, بابا ]]]]
ويتعلم الحبو قبل المشي [[[ لحاجته ولأنه يقلد من حوله [[[[ تجده يتعثر في بداياته ]]]]
إذا التعلم فطرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   ثانيا :
التعليم التدريجي يبدأ بتعليم ظاهر الدين وشرائعه مثل الصلاة والزكاة ....الخ ، ستقول لي أين التوحيد ؟ فالتوحيد يبدأ مع المتعلم أول الأمر فاللذي يتعلم الصلاة يتعلم دعاء الإستفتاح وهو التوجه في الصلاة فيتعلم أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لاشريك له .

.

لا لن أسأل أين التوحيد أعرف ماهو عندكم
ولكن أسأل عن تعليمه ظاهر الدين
تقصد الحركات فقط يركع يسجد [[ ينظر لها الطفل كأنها تمارين رياضيه مدرسيه ]]
لأنه يمارسها فقط دون فهم للمعنى
فهو يتعلم بالتقليد وليس بالإقتناع
يتوضاء لأن أبيه بتوضاء هكذا
يتوسل ويدعوا كما يرى والديه [[[ إن قالوا يا الله ,,,,,,,, قال مثلهم ,,,, وإن قالوا يا فاطمتها ,, قال مثلهم ]]]
هل هذا تعليم

عندما تربط تعلم الصلاة ,,, بتعلم أمور سابقه تحقق له الهدف من الصلاة
نقول هنا
نتوقف
ماهي الأهداف التي تغرس في المتعلم
هل هي عبادة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
من أين ستعطيه هذه الأهداف والقواعد
إما من القرآن الذي هو قول الله
وإما من السنه التي هي قول الرسول صلى الله عليه وسلم
ولن تستطيعون ذلك
أتدري لماذا
لأسباب أذكر منها
1= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في القرآن ,,
فهو يرى القرآن في المسجد ,,
ويقراء فيه قول الله
فكيف سيعرف أن القرآن له ظاهر وباطن
(((( عقله لن يستوعب هذا )))) لأنه يرى القرآن أمامه واضح [[[ متعلم يقراء ويكتب ]]]
2= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في السنه النبويه
فيقراء ويسمع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنه سيفاجاء بتجاله هذا الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ سيسأل حب إستطلاع , أين اقوال الرسول الذي قال الله أنه أرسله للناس ليخرجهم من الظلمات إلى النور ]]]
3= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في تطبيق الإسلام
الله يقول أدعوني ومن يعلمه يقول لا يل توسل بهذا أو ذاك
الله يقول له الأسماء الحسنى ومن يعلمه يقول له لا هذه أسماء لأخرين

إن كنت أخطاءت فوضح لي وللمتابع






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» معمم يقول :كلام علي وحي جمعه الرافضة وكلام الرسول ليس بوحي فلم يجمعونه
»» مناهج الدراسه في الحوزات , تكشف لكم لماذا لا يؤمنون بالقرآن والسنه
»» خزعبلات الشيعه متبوعة بالسخريه من محمد وآل محمد
»» المرجع النجفي يقر ان الامامة ليست من الايمان ولا من الاسلام
»» الخامنئي يبيح تلقيح المراءة بنطفة رجل أجنبي / وثيقة
 
قديم 06-06-12, 11:44 PM   رقم المشاركة : 10
أبوهريرة اليامي
يامي سلفي







أبوهريرة اليامي غير متصل

أبوهريرة اليامي is on a distinguished road


نشر تعاليم الدين الإسماعيلي وخروجه من جحوره هو إعلان شهادة الوفاة له






التوقيع :

http://www.dd-sunnah.net/forum/image...ine=1212395140
ــ((أبوهريرة اليامي الهمداني السلفي))ــ
من مواضيعي في المنتدى
»» بشراكم أهتداء شيخ قبيلة يامية وجميع قبيلته كافة الله أكبر ولله الحمد
»» يأسماعليون نريد حوارا وتفسيرا حول ماخطه أئمتكم ودعاتكم
»» العمائم السود بين الرافضة واليهود...أدخل مأجورا
»» كاريكاتير معبر جدا جدا حدا بيض الله وجه من قام به
»» درس كامل عن المكارمة السليمانيون مهم جدا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "