العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-01-10, 10:57 PM   رقم المشاركة : 1
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


وجه الحكمة في غيبة مهدي الروافض

المدارس الشيعية الرافضية كثيرة ومتنوعة، بعضها يشرق والآخر يغرب، لم يتفقوا على شيء مثلما اتفقوا على سب الصحابة والإمامة والعصمة والمتعة والخمس، أما عن باقي الأمور فلا تجدهم متفقين فيما بينهم أبدا، يتناقضون في المسألة الواحدة.
لا يثبتون على رأي واحد.

*مثال على ذلك:
روى الطبرسي في "الاِحتجاج" (2/376) عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: سمعت الصادق عليه السلام يقول: «إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة لا بدّ منها، يرتاب فيها كلّ مبطل.
قلت له: ولِمَ جعلت فداك؟ قال: لأمر لا يؤذن لي في كشفه لكم.
قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟ قال: وجه الحكمة في غيبته، وجه الحكمة في غيبات من تقدّمه من حجج الله تعالى ذكره، إنّ وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف إلاّ بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة لما أتاه الخضر عليه السلام، من خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار لموسى عليه السلام إلى وقت افتراقهما. يا ابن الفضل! إنَّ هذا الأمر أمر من الله، وسرّ من سرّ الله، وغيب من غيب الله، ومتى علمنا أنّه عزّ وجلّ حكيم صدقنا بأنّ أفعاله كلّها حكمة، وإن كان وجهها غير منكشف».

ثم تناقضوا، وقالوا: هناك مجموعة من الروايات الشريفة والتي ذكرها الصدوق في "كمال الدين" (1/479-482)، (باب: علة الغيبة) قد أفصحت عن بعض أوجه الحكمة من غيبته: وهي على طوائف خمس على حسب ما تتبعته عاجلاً وهي:
الطائفة الأولى: كرواية علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن بن موسى الرضا عليه السلام أنّه قال: «كأني بالشيعة عند فقدهم الثالث (الرابع ن ل) من ولدي كالنعم يطلبون المرعى فلا يجدونه، قلت له: ولِمَ ذاك يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله؟ قال: لأنّ إمامهم يغيب عنهم، فقلت: ولِمَ؟ قال: لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا قام بالسيف».
الطائفة الثانية: (وهي رواية واحدة): ما روي عن حنان بن سدير، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «إنَّ للقائم منّا غيبة يطول أمدها، فقلت له: يا ابن رسول الله ولِمَ ذلك؟ قال: لأنّ الله عزّ وجلّ أبى إلاّ أن تجري فيه سنن الأنبياء عليهم السلام في غيباتهم، وإنّه لا بدّ له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم، قال الله تعالى: )لتركبنَّ طبقاً عن طبق(» الانشقاق: - أي سنن من كان قبلكم.
الطائفة الثالثة: كرواية زرارة عن أبي عبد الله قال: «للقائم غيبة قبل قيامه، قلت: ولِمَ؟ قال: يخاف على نفسه الذّبح».
الطائفة الرابعة: وهي التي ذكرها أيضاً الصدوق في "كمال الدين" (ج2 ص 641 ب 54) عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: «أصلحك الله ألم يكن عليّ عليه السلام قوياً في دين الله عزّ وجلّ؟ قال: بلى.
قال: فكيف ظهر عليه القوم، وكيف لم يدفعهم وما يمنعه من ذلك؟ قال: أيةً في كتاب الله عز وجل منعته، قال: قلت وأيّة آية هي؟ قال: قوله عزّ وجلّ:)لو تزيّلوا لعذّبنا الذين كفروا منهم عذاباً أليماً(إنّه كان لله عزّ وجلّ ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين، فلم يكن عليّ عليه السلام ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع فلما خرجت الودائع ظهر على من ظهر فقاتله، وكذلك قائمنا أهل البيت عليهم السلام لن يظهر أبداً حتى تظهر ودائع الله عزّ وجلّ فإذا ظهرت ظهر على من يظهر فقتله».
الطائفة الخامسة: وهي ما روي عن أبي جعفر عليهم السلام محمد بن علي أنه قال: «إذا اجتمع للإمام عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر وجب عليه القيام والتغيير». (بحار الأنوار: ج 100 ص49 ح 18).
فمفاد هذه الطوائف الخمس هي أن أوجه الحكمة خمسة أمور في عدم ظهور المهدي حتى يأذن الله له بالخروج وهي:
1 ـ «لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا قام بالسيف».
2 ـ «لكي تجري فيه سنن الأنبياء السابقين في غيباتهم واستيفائها».
3 ـ «إنّه يخاف على نفسه الذبح لو خرج قبل أوان خروجه المناسب».
4 ـ «إنّه لن يظهر حتى تظهر ودائع الله» وفي رواية:«ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين».
5 ـ «إنه لا يظهر حتى تتكامل عدة أصحابه عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلاً، وهم أصحاب الألوية، وهم حكام الله في أرضه على خلقه...» إلخ كما في رواية المفضل بن عمر، عن الإمام الصادق "بحار الأنوار" (ج52ص326ح42).

هل من شيعي اثني حشري متواجد في منتدى شبكة الدفاع عن السنة يستطيع أن يبين لنا الراجح بين رواية الهاشمي التي مفادها عدم معرفة الحكمة من غيبة المهدي حتى يظهر، وبين الطوائف الخمس التي ذكرها صدوقكم في بيان الحكمة من الغيبة؟







 
قديم 29-01-10, 11:06 PM   رقم المشاركة : 2
المهندس احمد السامرائي
عضو ماسي







المهندس احمد السامرائي غير متصل

المهندس احمد السامرائي is on a distinguished road


سوال صعب لن يجيب عنه الا المسردب







التوقيع :
يا الله عليك بالفرس الصفوين فانهم قتلوا اهلي في العراق
ربي لاتدع على الارض منهم ديارا
من مواضيعي في المنتدى
»» الامامية واهل السنة والجماعة والاسماعيلية / لاتعليق
»» من قال ان اتباع المذاهب الثلاثة الاخرى ليسوا من اهل السنة والجماعة
»» أن الله غضب على الشيعة وأنه خيره نفسه ، أو الشيعة
»» كيف يعلم الامام انه ابن ابيه وان امه لم تحمل به من رجل تمتع بها
»» انقسام الجعفرية هل هو بموافقة الائمة ام لا
 
قديم 29-01-10, 11:11 PM   رقم المشاركة : 3
نورا
مشرفة شؤون الأسرة وقضايا المجتمع







نورا غير متصل

نورا is on a distinguished road


بوركت أخي الفاضلـ ..
وجه الحكمه بالنسبه لي معروف وواضح ..
ننتظر رأي الزملاء ..






التوقيع :
... اللهم أرحم من ذابت روحي شوقاً لـ لقياهم وهم تحت الثرى ...
من مواضيعي في المنتدى
»» للإمامية والإسماعيلية يامن تدعون أن الإمامة منصب رباني
»» "الغذاء والدواء" تحذر من استخدام منتج ألعاب مكياج أطفال
»» دليل الأسرة المسلمة / متجدد
»» أسئلة للإماميه بخصوص مصحف علي أو الجامعة
»» نصائح مهمة للأخوات المسلمات في رمضان
 
قديم 29-01-10, 11:47 PM   رقم المشاركة : 4
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


شكر الله لك مرورك أخي الفاضل المهندس أحمد السامرائي، وشكرا لأختنا الفاضلة المحترمة نورا على مرورها أيضا ونحن في انتظار أحد المعممين الإثني حشري لعله يدخل إلى هذه المعركة ليرينا شيئا من شجاعته إن كانت له شجاعة.







 
قديم 30-01-10, 12:34 AM   رقم المشاركة : 5
صالح عبد الله التميمي
عضو ذهبي






صالح عبد الله التميمي غير متصل

صالح عبد الله التميمي is on a distinguished road



الحمد لله على السلامة .. شيخنا الفاضل .. !!
هل قدمت من السفر ..؟؟

ملاحظة /
شيخنا أبو العباس .. يقول .. أنت لاتأتي ولا تتناول القهوة حتى يكون ابوبلال موجود ..:d(أضحك الله سن شيخنا اباالعباس)







التوقيع :
حملة القضاء على الرافضة والليبرالية
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة الفداء عند الرافضة الاثنا عشرية !!
»» المرأة في بلاد الحرمين بين أنصارها حقاً وأدعياء نصرة حقوقها
»» طنطاوي يقول بوجوب تغطية وجه المرأة ماهذا التناقض ؟
»» هل للإباضية الخوارج أثر في مجال التفسير في بلاد اليمن ؟
»» حكاية الفليم المروع المهدي و 313 والكعبة المشرفة
 
قديم 30-01-10, 03:12 AM   رقم المشاركة : 6
أبو بلال منير
عضو ماسي







أبو بلال منير غير متصل

أبو بلال منير is on a distinguished road


سلمك الله أيها الحبيب الغالي علينا لقد اشتقنا لرؤيتك، لعل أخانا الفاضل أبا العباس قصد الشاي المغربي الأصيل لا القهوة. فأنا طلقت هذه الأخيرة طلاقا بائنا.







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:47 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "