العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-06-10, 09:35 PM   رقم المشاركة : 1
لواء النعماني
اثني عشري






لواء النعماني غير متصل

لواء النعماني is on a distinguished road


ظاهرة تشع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتنيي

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني . . ! !
إن قصة الانتقال في العصر الحاضر من السنة إلى الشيعة زادتني حيرة وتأملا وتفكرا في هذا المجال العقائدي ، فصرت أتساءل مع نفسي ما هذا الانتقال الضخم ؟ والتحول الهائل ؟ من التسنن إلى التشيع ، من علماء أهل السنة ومثقفيهم ولم أجد العكس . . ! ! لماذا . . ؟ ! !

فقلت لو لم تكن الأدلة مقنعة لما انتقل هؤلاء بهذه الكثرة وتركوا التسنن وأصبحوا شيعة والكل كتبوا تجربتهم في هذا المجال سأذكر قسما من هؤلاء الذين انتقلوا من مذهب السنة إلى مذهب الشيعة .

1 . الشيخ الحلبي الذي تخرج من الأزهر الشريف وأصبح قاضيا للقضاة في حلب وهو ( الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي ) الذي ألف كتاب ( لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت عليهم السلام . وأخوه الشيخ ( أحمد مرعي الأمين الأنطاكي الذي ألف كتاب ( في طريقي إلى التشيع ) .
ص 218

2 . الدكتور التونسي ( محمد التيجاني السماوي ) الذي ألف ستة كتب في هذا المجال منها ( ثم اهتديت ، لأكون مع الصادقين ، فاسألوا أهل الذكر ، الشيعة هم أهل السنة ، إعرف الحق ، كل الحلول عند آل الرسول ) .

3 . المحامي الأردني ، ( أحمد حسين يعقوب ) الذي ألف عدة كتب في هذا المجال ( مرتكزات الفكر الشيعي ، نظرية عدالة الصحابة ، المواجهة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وله كتب أخرى .

4 . ( أسعد وحيد القاسم ) ، فلسطين ، لديه شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية ، والماجستير في إدارة الإنشاءات ، كان على مذهب أهل السنة ، وتشيع وألف كتاب ( حقيقة الشيعة الإمامية الاثني عشرية ) مطبوع وذكر قصة تشيعه .

5 . ( صالح الورداني ) ، كاتب مصري ، كان على مذهب أهل السنة فاستبصر وتشيع وله عدة مؤلفات مطبوعة ، منها : ( الخدعة ، رحلتي من السنة إلى الشيعة ) . ( أهل السنة ، شعب الله المختار ) . ( عقائد السنة ، وعقائد الشيعة ) . ( زواج المتعة حلال عند أهل السنة ) . ( دراسة في فساد عقائد أهل السنة ) .

6 . ( إدريس الحسيني ) ، كان على مذهب أهل السنة فتشيع ، له عدة مؤلفات مطبوعة منها : ( لقد شيعني الحسين ) أو الانتقال الصعب في المذهب والمعتقد .
ص 219

7 . ( الشيخ معتصم سيد أحمد ) ، من السودان ألف كتاب في هذا المجال ( الحقيقة الضائعة ) ، رحلتي نحو مذهب آل البيت ) مطبوع .

8 - الشيخ الأردني ( مروان خليفات ) ، الذي تخرج من كلية الشريعة الإسلامية ، جامعة اليرموك وألف كتاب في هذا المجال ( وركبت السفينة ) مطبوع .

9 . السيد ( محمد الكثيري ) ، من المغرب العربي وقد ألف كتابا في ذلك هو ( السلفية بين أهل السنة والإمامية ) .

10 . الأستاذ ( سعيد أيوب المصري ) ، صاحب كتاب ( معالم الفتن ) والذي يقع في مجلدين كبيرين وهو من الكتب التي تعالج موضوع الخلافة بأدلة قوية وباع طويل وثقافة عالية . وله كتاب أيضا ( عقيدة المسيح الدجال في الأديان ) ، وكتاب ( الانحرافات الكبرى القرى الظالمة في القرآن ) .

11 . الأستاذ ( عثمان جاسم مرعي المصري ) ، صاحب كتاب ( الشيعة في مصر ) ، وهو من الكتب التاريخية والإحصائية المفيدة والنافعة .

12 . الأستاذ المهندس ( محمد عبد الحفيظ المصري ) ، صاحب كتاب ( لماذا أنا جعفري ) .

13 . الأستاذ ( موسى صالح الفلكي ) ، صاحب كتاب خواطر ومشاهدات حيدرية وقد طبع هذا الكتاب في القاهرة وقدم له العلامة الفاضل السيد حسين الضرغامي عالم الشيعة المعروف في القاهرة اليوم وهو من العلماء المتشيعين أيضا .

14 . الأستاذ ( صائب عبد الحميد ) وهو من مدينة عانة في العراق وقد انتمى إلى مذهب الشيعة الإمامية وله عدة كتب مطبوعة منها : ( منهج في الانتماء
ص 220

المذهبي ، حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي ، ابن تيمية وغيره ) . . .

15 . الأستاذ ( عبد المجيد تراب زمزمي ) وهو أستاذ رياضيات في سويسرا ومتخصص في علوم التنمية ( جامعة جنيف ) . وأصله من تونس ومقيم حاليا في سويسرا وله كتاب مطبوع وهو ( الحرب العراقية الإيرانية - الإسلام والقوميات ، قدم له المفكر الفرنسي المسلم روجيه غارودي ) .

16 . العلامة السيد ( حسين الضرغامي ) الحاصل على شهادة العالمية من الأزهر والذي انتمى إلى مدرسة أهل البيت عليهم السلام على يد المرحوم السيد الخوئي ( قدس سره ) في جامعة النجف الدينية ومنها رجع إلى القاهرة ليمارس نشاطه الديني هناك .

17 . الدكتور ( زهير غزاوي ) وهو من فلسطين صاحب كتاب ( المؤسسات الدينية والقضية الفلسطينية ) ابن باز مثالا وله مقالات علمية نقدية هادفة .

18 . الأستاذ القدير ( فهمي هويدي ) الكاتب المصري الشهير صاحب كتاب ( إيران من الداخل ) وغيره من المقالات والكتب الجيدة .

19 . المرحوم الشهيد الدكتور فتحي عبد العزيز الشقاقي ( رحمه الله ) الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين ، والذي كان يشرف على مجلة المختار الإسلامي الصادرة في القاهرة في أصعب الظروف وهو معروف باعتداله واستقامته وقد قال مرارا عديدة لقد تربينا على كتب الشهيد محمد باقر الصدر ( قدس سره ) يوم كنا في فلسطين المحتلة في السبعينات ، وفكر الإمام الخميني ( قدس سره ) .

20 . المرحوم الدكتور ( حليم صديقي ) وهو من الباكستان ، وكان يرأس البرلمان
ص 221

الإسلامي في بريطانيا وكان ( رحمه الله ) كثير الانفتاح على الشيعة وأفكارهم ويمتاز بالاعتدال والنضج في الأفكار .

21 . الأستاذ المرحوم ( فتحي رضوان ) رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان وقد كتب كثيرا في الصحف المصرية أيام الحرب بين العراق وإيران ودعا التيار المتطرف من الكتاب إلى الاعتدال وعدم الانجرار وراء الأهواء والدولار وطالب شيخ الأزهر أن يزور إيران ليعرف الحقائق عن كثب فإن السياسة زورت الحقائق .

22 . الأستاذ ( محمد حسن محمد العباسي ) ، صاحب كتاب البعد الدولي لاغتيال الإمام باقر الصدر - قصة الصراع بين الإسلام والاستكبار - المطبوع بالقاهرة عن دار الفتح الإسلامي سنة 1986 . وقد نشرته دار البداية للنشر والتوزيع بالقاهرة - ومؤلف الكتاب من مواليد دمياط في جمهورية مصر العربية وهو ليسانس آداب قسم اللغات الشرقية وله كتاب آخر هو ( الإجابات المعمقة لوئد الفتنة بين الشيعة والسنة ) .

23 . الأستاذ الدكتور ( فهمي الشناوي ) ، وهو من الرموز الإسلامية العاملة في القاهرة .

24 . الدكتور ( محمد ميشال غريب ) ، الذي كان مسيحيا مارونيا ثم اعتنق الدين الإسلامي على مذهب أهل السنة سنة 1978 وهو يناصر الشيعة ورموزهم وقد كتب عن ذلك في كتابه ( إسلامي العقلاني ) المطبوع في بيروت عام 1992 وذكر أنه تربى على نهج البلاغة .

25 . ( الدمرداش العقالي المصري ) ، القاضي والمستشار في مصر الذي هو من
ص 222

دعاة التشيع في القاهرة حاليا .
26 . ( السيدة صافيناز كاظم ) ، الكاتبة المثقفة المعروفة في الأوساط المصرية والعربية بقلمها الإسلامي المسؤول وأفكارها النيرة .

27 . الأستاذ الشيخ محمد عصمت بكر المصري صاحب كتاب ( عبد الله بن عمر بين السياسة والدين ) المطبوع في بيروت سنة 1993 ، وعلم أصول الدعوة إلى الله .

28 . سماحة العالم والخطيب والمناظر السيد علي البدري ، له خدمة واسعة في نشر مذهب أهل البيت ( ع ) بعد أن تشيع فطاف العالم وهو يعقد المناظرات المتعددة وقد ضمنها كتابا ضخما في طريقه إلى المطبعة تحت عنوان ( أحسن المواهب في حقائق المذاهب ) .

29 . الكاتب السوداني الأستاذ عبد المنعم محمد الحسن وله كتاب ( بنور فاطمة اهتديت ) .

30 . الشيخ محمود أبو رية ، عالم أزهري وكاتب مصري له كثير من الكتب والإبداعات من بينها ( أضواء على السنة المحمدية ) وكتاب ( أبو هريرة شيخ المضيرة ) .

31 . الشيخ عبد الله ناصر من كينيا ، تشيع بعد أن كان من كبار مشايخ الوهابية وله كتب عديدة في هذا المجال : ( الشيعة والقرآن ) ، ( الشيعة والحديث ) ، ( الشيعة والصحابة ) ، ( الشيعة والتقية ) ، ( الشيعة والإمامة ) .

32 . الشيخ سليم البشري ، وهو من علماء أهل السنة والجماعة ، قد تزعم مشيخة الأزهر الشريف مرتين في حياته ، وقد جرت بينه وبين
ص 223

العالم الشيعي السيد عبد الحسين شرف الدين حوارات متعددة جمعت في كتاب يسمى ( المراجعات ) وقد أسفر هذا الحوار عن تشيع الشيخ سليم البشري فقد صرح في أول محاورة أنه غير متعصب بقوله : ( إنما أنا نشاد ضالة ، وبحاث عن حقيقة ،
فإن تبين الحق ، فإن الحق أحق أن يتبع ، وإلا فأنا كما قال القائل : نحن بما عندنا وأنت بما عندك راض والرأي مختلف . وبعد الحوار قال : صرح الحق عن محضه ، وبان الصبح لذي عينين ، والحمد لله على هدايته لدينه والتوفيق لما دعا إليه من سبيله ) .

33 . المحدث الجليل أبو النفر محمد بن مسعود بن عياش المعروف بالعياشي ، كان من كبار علماء السنة قبل تشيعه وهو يعد من كبار علماء الشيعة الإمامية له تفسيره المأثور ( تفسير العياشي ) .

وأما في سوريا : 34 . الأستاذ السيد ( حسين الرجا ) ، من دير الزور ( قرية حطلة ) والذي ألف كتابا في هذا المجال ( دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة ) والمطبوع في بيروت ( مؤسسة السيدة زينب الخيرية ) عام 1999 .

35 . الأستاذ السيد ( عبد المحسن العبد الله السراوي ) ، من محافظة الحسكة في سوريا رئيس ديوان مديرية أوقاف محافظة الحسكة سابقا وهو الآن يواصل دراسته الحوزوية في منطقة السيدة زينب عليها السلام بدمشق له كتاب فقهي جليل هو ( القطوف الدانية في المسائل الثمانية ) ، مطبوع . وغيره من الكتب العلمية المفيدة .
ص 224

36 . الأستاذ ( ياسين المعيوف البدراني ) ، من محافظة دير الزور السورية على شاطئ الفرات صاحب كتاب ( يا ليت قومي يعلمون ) المطبوع في لبنان عن مؤسسة العارف .

وينقل لنا العلامة الفاضل والسيد العامل عامر الحلو في كتابه القيم ( وقفة مع كتاب حول الشيعة وما يعتقدون ) عندما التقيته في عام 1998 عندما علم أني من الباحثين عن الحقيقة قدم لي هذا الكتاب هدية حيث قرأت عنوانا فيه ( ظاهرة تشيع بعض العلماء والمثقفين ) حيث كتب فيه عن بعض المتشيعين الذين التقى بهم وحاورهم وسألهم لماذا هذا الانتقال فكان منهم :

1 . الأستاذ ( إبراهيم كرام وهو شاب فلسطيني من بيت لحم مهد السيد المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام ويقول السيد عامر : وقد التقيته في أحد المجالس في فيينا بالنمسا سنة 1991 وكان يدرس الطب في الجامعة هناك وحدثني أنه تعرض
لمشاكل نفسية كثيرة وحاول أن ينتحر نظرا لظروف الغربة الخانقة والمشاكل النفسية المتراكمة وأنه قرر أن يرمي نفسه من نافذة الغرفة في الطابق الثالث ولما فتح النافذة رن جرس الهاتف فورا ولما هم أن يرفع سماعة الهاتف رأى في عالم الشهود
رجلا جميلا أبيضا يرتدي ملابس بيضاء احتضنه قائلا ( لا تخاف دركا ولا تخشى ) . فقال له من أنت ؟ قال : أنا علي بن أبي طالب فارتعدت فرائصه وأخذ بعد ذلك يبحث ويقرأ وقد قرأ كتب الشهيد السيد محمد حسين البهشتي ( رحمه الله )
باللغة الألمانية ثم انتمى إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام ولا يزال مقيما في النمسا .
ص 225

2 . الأستاذ محمد لانسة : وهو شاب نمساوي يعمل مدرسا في المدارس الحكومية في فينيا وقد اعتنق الإسلام وتشيع لأهل البيت عليهم السلام هو وزوجته وقد ارتدت الحجاب الإسلامي الكامل ونظرا لذلك خيرت بين الوظيفة والحجاب ، فاختارت
الحجاب وفصلت من الوظيفة وقد سمى أولاده عليا وزينب وهكذا وحج مع زوجته وأطفاله عام 1992 وفق المذهب الشيعي وأسس مع جماعة من الشيعة النمساويين مركز ( صدى النهضة الإسلامية في فينا ) ويقع في المنطقة ( 20 ) من فينا وبلغ
عدد المتشيعين لحد الآن أكثر من ثلاثين رجلا وامرأة منهم . الأستاذ محمد علي هوفمان . والأستاذ أنس وكلهم من النمساويين وقد التقيت بهؤلاء أكثر من مرة وسألت الأستاذ محمد لانسة عن السبب في اعتناقه للإسلام وعلى مذهب آل البيت عليهم
السلام فقال إن السبب المباشر يعود إلى تأثرنا الشديد بالإمام الخميني رضوان الله عليه هذا الشيخ الكبير الذي استطاع أن يقلب نظام الشاه ويقيم حكما إسلاميا في مثل هذا العصر .

3 . الأستاذ الدكتور محمد المغلي وهو ابن عم المفكر الجزائري المعروف ( مالك بن نبي ( رحمه الله ) صاحب كتاب الظاهرة القرآنية وغيره . وهو أستاذ علم الاجتماع في جامعة بروكسل في بلجيكا [ نقلا عن السيد عامر الحلو ] وقد التقيته
في أحد المؤتمرات الإسلامية وحل ضيفا عندي في داري بدمشق ثلاثة أيام وذلك عام 1982 وقد أخبرني أنه تشيع لأهل البيت عليهم السلام وأنه على
ص 226

مذهب الشيعة الإمامية ولما سألته عن الأسباب التي دعته لذلك ذكر لي سببين هما : تأثره بالإمام الخميني ( قدس سره ) وبأفكاره الثورية وبثورته الإسلامية التي أطاحت بالنظام السابق وأقامت على أنقاضه حكما إسلاميا .
تأثره البالغ بالأدعية المأثورة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام وضرب لي أمثلة على ذلك . مثل دعاء كميل ، ودعاء الافتتاح الذي يقرأ في كل ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك ، ودعاء الصباح للإمام علي عليه السلام وأدعية الإمام زين العابدين في الصحيفة السجادية وغيرها من الأدعية التي لا مثيل لها عند المذاهب الإسلامية الأخرى .

4 . الأستاذ الدكتور عبد الكريم باسيل وهو من باريس في فرنسا وقد التقيته في أحد المؤتمرات الإسلامية عام 1981 وهو من الذين أسلموا وتركوا المسيحية وانتمى إلى مذهب آل البيت عليهم السلام وحدثني وقد تولى ترجمة حديثه شاب تونسي
كان معنا أنه ومجموعة من الشيعة الباريسيين يحيون كل سنة ذكرى عاشوراء الحسين عليه السلام ويقرأون قصة استشهاده باللغة الفرنسية وحدثني أنه ترجم كتاب تحرير الوسيلة في الفقه للإمام الخميني إلى اللغة الفرنسية ليعملوا بأحكامها الشرعية لأنهم مقلدون للإمام ( رحمه الله تعالى ) .

5 . الأستاذ الدكتور عبد الحليم هربرت الأستاذ في جامعة ليون في فرنسا وقد التقيته أيضا في أحد المؤتمرات الإسلامية عام 1982 وحدثني عن اعتناقه الدين الإسلامي الحنيف على مذهب الشيعة الإمامية وأن زوجته وأولاده قاطعوه لاعتناقه الإسلام وأنه لقي بعض المتاعب والمشاكل العائلية ولكنه
ص 227

قابلها بصبر وثبات وحدثني عن مشاعره حينما يزور مراقد أهل البيت عليهم السلام وكيف يشعر بالخشوع والانجذاب إلى تلك الذوات المقدسة والأرواح الطاهرة .

6 . الأستاذ محمد الفاتح ضياء الدين العابد المالكي وهو من السودان وقد انتقل من التسنن إلى التشيع وصار شيعيا إماميا [ نقلا عن السيد عامر ] قائلا : وقد التقيته مرتين في إمارة الشارقة بدولة الإمارات العربية المتحدة سنة 1994 - 1995 وكان
يحضر مجالسنا هناك في شهر رمضان المبارك وقد طلبت منه أن يكتب لنا شيئا من تجربته والسبب في انتمائه لمذهب أهل البيت عليهم السلام فكتب لنا مقالة مطولة نقتبس منها الأمور المهمة التالية : إن جدته لأمه كانت تأمره بالصلاة الكاملة على
محمد وآل محمد وكانت تحب آل البيت خصوصا السيدة فاطمة والإمام الحسن والإمام الحسين وهي كما أراها من أهل السنة والجماعة كما يقول . أستاذه في المدرسة في حصة التربية الدينية قال في الدرس بينما كان الإمام علي يغسل جثمان النبي
صلى الله عليه وآله لم ينتظر الصحابة عودته فعقدوا الخلافة في سقيفة بني ساعدة ولم يعطوه حقه في الانتخاب وتمت البيعة والخلافة وقد أثار هذا الأمر في نفسه الشعور بمظلومية الإمام علي عليه السلام فتعاطفت مع الإمام علي عليه السلام .
إن جده الفقيه المالكي خطيب الجمعة وإمامها وقاضي المحكمة كان ممن يحبون النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته ويفضلهم على الصحابة وقد ترك ذلك أثرا في نفسه . كنت في يوم من الأيام أتصفح مجلة دينية تصدر في أبو ظبي اسمها منار
ص 228

الإسلام فوجدت هجوما على الدكتور طه حسين الكاتب المصري المعروف لأنه قال : إن الدين الإسلامي لا يصلح للحكم أبدا لماذا ؟ لأنه إن كان يصلح للحكم لحكمت به الدول العربية والإسلامية وإن كان يصلح للحكم فالشيعة على حق وذلك في امتداد
الإمامة والوصاية حتى ولاية الفقيه أي أفقه الناس وأعلمهم وهو الحاكم الشرعي عندهم . إن هذا القول مر عليه ملايين القراء المسلمين وغيرهم مرور الكرام وبالنسبة لي كان الحلقة المفقودة ، وكانت ثورة سيدي الإمام الخميني في أوجها وتجلت العناية
الإلهية بالحفظ في المعجزة الكاملة التي كانت دليلا قويا والتي حدثت في منطقة طبس في الطائرات الأمريكية التي احترقت وخربت ثم أكتشف الأمر بعد ذلك . التقى بمكان عمله بشاب من الشيعة زوده بكتب عديدة وقرأها ثم أعلن بعد ذلك تشيعه وتمسكه بمذهب أهل البيت عليهم السلام .

7 . المحامي السوداني : عبد المنعم حسن الذي ألف كتاب ( بنور فاطمة اهتديت ) مطبوع دار المعروف .

ومن سوريا أيضا : 8 . الشيخ عامر الحطيطة - دير الزور - البو كمال - قرية أبو حمام - مواليد 1965 درس في معهد الشيخ الخزنوي ( القامشلي ، تل معروف ) لمدة عشر سنوات . وحصل على دراسة المعهد من الشيخ الخزنوي .
ص 229

وحصل على شهادة المعهد مرة أخرى من معهد الحسكة للدكتور إبراهيم محمد حسن .
ومنها انتقل لإكمال الدراسات الإسلامية في جامعة الأزهر .( كلية الشريعة الإسلامية ، وأنهى الدراسة الجامعية عام 1994 )

ومنها حصل على الدبلوم في الدراسات العليا ومنها ناقش أطروحته الماجستير تخصص ( فقه مقارن ) . وعنوان الأطروحة للماجستير ( الفقه المقارن للمذاهب الإسلامية هاك الدليل وهات البديل على المذاهب الأربعة ) .

ومنها من جامعة كراتشي ( الباكستان ) . والآن يحضر للدكتوراه وعنوان إطروحته ( الفقه المقارن على المذاهب الخمس ) التقيت به العام الماضي في منزلي حيث زارني يناقش في بعض القضايا التي ألفت كتابا حولها وهو كتاب ( حوار ومناقشة كتاب عائشة أم المؤمنين ) في الرد على الدكتور البوطي .

وتجاذبنا أطراف الحديث وقلت له متى أعلنت عن تشيعك واتباعك طريق أهل البيت عليهم السلام فأخبرني بأسباب تشيعه . . وهي :
1 - قراءته لكتاب المراجعات في الأزهر .
2 - قراءته لكتاب معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري . وكتاب الغدير ( وبالخصوص البحث المفصل عن حديث العشرة المبشرة بالجنة ) .
هذه الأسباب والدواعي التي جعلتني أعلن عن تشيعي ومن خلال قراءتي لكتاب حضرتكم ( الرد على البوطي ) بأدلته الدامغة من البخاري وسألته أيضا هل هناك أحد من العلماء السوريين الذين درسوا بالأزهر معكم أحد أعلن عن تشيعه ؟
ص 230

فأخبرني نعم . ومنهم :
1 . الشيخ محمد الجنيد ( كردي من قرى عامودة وهو الآن يحضر لإطروحة الماجستير في الباكستان ( أعلن عن تشيعه ) .

2 . الشيخ حسن عثمان ( من ريف القامشلي ) أعلن عن تشيعه .

3 . الشيخ حمود الحسن الصالح - من منطقة أبو كمال ( حائز على شهادة الدبلوم للدراسات العليا ) وهو الآن يحضر لإطروحة الماجستير اختصاص ( أصول الفقه ) أعلن عن تشيعه .

4 . الشيخ أحمد الكرمان عين العرب ( شريعة وقانون ) وهو الآن يدرس في قسم الدبلوم ( دراسات عليا ) أعلن عن تشيعه . ( ولدي كتاب مخصص في هذا المجال فقط عن العلماء والمثقفين ) الذين أعلنوا عن انتمائهم لمذهب أهل البيت عليهم السلام وأسباب انتمائهم .

5 . العلامة الكبير الشيخ محمد سعيد العرفي - دير الزور - كان عضوا لمجمع اللغة العربية في دمشق وله مؤلفات في هذا الخصوص .

6 . القاضي حيدر العرفي الابن الأكبر لسماحة العلامة الشيخ العرفي وهؤلاء من أقطاب التشيع في دير الزور .

7 . وهناك شيخ توفى من عامودة إمام مسجد هناك . وله كتاب حول التشيع .

8 . الشيخ حسين الحاضر من قرية ( حطلة ) دير الزور أعلن عن تشيعه . وهناك الكثير ونكتفي بهذا القدر نموذجا وحجة وبرهانا وأفكر في كتابة كتاب إن شاء الله تعالى . حول ظاهرة التشيع أو بعنوان ( التشيع عقيدة المستقبل ) .







 
قديم 05-06-10, 09:44 PM   رقم المشاركة : 2
سعيد الزهراني
عضو ذهبي






سعيد الزهراني غير متصل

سعيد الزهراني is on a distinguished road


هههههههههههههه هولاء كلهم نكرات لانعرفهم وليس لهم عندنا قيمه لست اعرف الا الكذاب التيجاني وطبعا ظهر كذبه في ال المنظارات مع مشايخ السنة في المستقلة وهذا المثقف الذي تزعم قبوري متصوف حمار ركب عليه الرافضة
ولازال الغباء صفة لا تنفك عنكم







التوقيع :
الحمدلله الذي جعلنا مسلمين وجعلنا على الهدى ونسأله ان يثبتنا عليه يوم نلقاه وان يثبتنا على التوحيد وان يهدي ضال المسلمين
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعة فقط ارجو عدم الاجابة من الاخوة السنة
»» لله ثم للتاريخ
»» يعقوب هل يعلم الغيب
»» الفويسقه يحي الحوثي يعتبر الفتوحات الاسلامية احتلال
»» اليوم الوطني ماذا حدث
 
قديم 05-06-10, 09:47 PM   رقم المشاركة : 3
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


أستوقفتك . لماذا ؟

,

من مارس الفاحشة زاحم الرسول في الجنة

من نافق فقد نال 90% من الإيمان

من سرق الخمس فقد فاق الزكاة أجراً وثواباً

//


*
اقتباس:
قراءته لكتاب معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري . وكتاب الغدير ( وبالخصوص البحث المفصل عن حديث العشرة المبشرة بالجنة ) .


إذا عُرف السبب بطل العجب


*
اقتباس:
7 . وهناك شيخ توفى من عامودة إمام مسجد هناك . وله كتاب حول التشيع .

يا سبحان الله

*
اقتباس:
الدكتور التونسي ( محمد التيجاني السماوي )

كلهم بكفه والطيجاني بكفه .
فعلاً مكسب كبير نحسدكم عليه






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هؤلاء من العامة ؟؟
»» شيخ المحدثين يقول بنجاسة كتاب ( من لا يحضره الفقيه )
»» إلى ( فراس الشمري )
»» قبر أمير المؤمنين ( صرافة ) لــ صكوك الجنة .
»» ماهو حال هؤلاء ؟
 
قديم 05-06-10, 09:47 PM   رقم المشاركة : 4
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


أنت كاذب

و تستغلون ضعاف النفوس بهذا التخريف

و سأكتفي بإثبات الأول

الشيخ الحلبي الذي تخرج من الأزهر الشريف وأصبح قاضيا للقضاة في حلب وهو ( الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي )


أتحداك أن تثبت لي وجود هذا الشخص من الأساس و أن تحظر لنا ما تثبت به كلامك عنه إن كان موجودا أصلا
و أتحداك أن تجد له أي وجود بملفات جامعة الأزهر و أرشيفها
وأتحداك أن تثبت نسبه

ماهو إلا شخصية وهمية ألفتكم كتابا بإسمها و قلتم عنه أن سنيا تشيع








من مواضيعي في المنتدى
»» تعال هنا يا دامغ الباطل
»» إيران للإمارات لا أسد في المنطقة غيرنا
»» س عاقل ج جنون
»» اضحكوا معنا على الروافض ( قصص . مقاطع فديوا . نوادر )
»» وطارت الناقة بهم في الهواء باستثناء ولدها وكانت هي السبب في تأخره
 
قديم 05-06-10, 09:51 PM   رقم المشاركة : 5
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


الحمد لله وجدت ما بحثت عنه

أثناء تصفحي لقائمة شيعية تختص بالمتحولين؛ لفت انتباهي تحول شيخ حلبي من التصوف إلى التشيع، عندها عقدت العزم على التنقيب عن حقيقة هذا الرجل؛ إذ لا غرابة عندي أن يتحول أي مبتدع من بدعة إلى بدعة، ولكن المستغرب أنني لأول مرة أسمع بهذا الرجل، مع اهتمامي البالغ بالشأن الصوفي والتحولات المذهبية.

وبعد عناء وجهد توصلت إلى قناعة بأن هذا الرجل أكذوبة رافضية لترويج بضاعتهم لدى عوام الصوفية، بأن يقتدوا بشيخٍ صوفي خيالي دارت مجريات حياته في خيال الشيعي الكاتب، وهذه الحقيقة هي حقيقة الشيخ مرعي الأنطاكي.


وبعد برهة من الزمن؛ وقفت على كلام للعلامة البحاثة الدكتور بكر أبو زيد –رئيس المجمع الفقهي- يؤكد ما توصلت إليه، حيث يقول في كتابه [النظائر] ص89:
" في عام 1405هـ رأيت كتاباً باسم: (لماذا اخترت مذهب الشيعة) طبع عام 1380هـ. منسوب إلى محمد مرعي الأمين الأنطاكي، وأنه كان سُنِّيّاً شافعياً ثم تحول شيعياً.
وهو كتاب منحول على مؤلف مجهول؛ بل مكذوب، اختلقه رافضي ليروج مذهب الشيعة."

فكما رأيت هو رجل مجهول؛ قد خطه رافضي لنشر مذهبه، وهي طريقة ينتحلها الرافضة في غالب الأحيان؛ بدعوى نشر المذهب، وقد رأينا هذا مثال يجلي لك الحقيقة، ورأينا كيف حاول الرافضة الصنع من الشيعي الزيدي الجارودي –والجارودية رافضة- عصام العماد –أخزاه الله- شيخاً سنياً درس في كلية الحديث بجامعة الملك سعود؛ ثم عدل إلى الإمام، وما علم أن الجامعتين ليس لديها أي كلية اسمها كلية الحديث!!

وهو هو الصنع للصوفي التيجاني الخرافي –والتيجانية من اعتقد عقيدتها فقد مرق عن الحق بإجماع أهل السنة والصوفية والأشاعرة- التيجاني –أخزاه الله- بأنه من شيوخ السنة في جامع الزيتونة، ويخزيه الله، فهذا جامع الزيتونة موجود، وكشوفات طلابه موجدة، فمن يشهد له بهذا؟!! وقد أنكر بعض مسائل مُقيدة في كتبه، فلما أظهرت له، استعجب كثيراً، وهذا يدل على أن كتبه مصنوعة له من المراجع التي تستفيد من الأخماس!!

إن كذب الرافضة لا ينتهي .. وصنعهم من الجهلة الأقزام؛ أئمة عظام، هي حيلة المفلس!! فحين تبور حجته، وتختنق عقيدته؛ يلجأ –مجبراً- إلى الكذب ليروج بضاعته .. فكيف إذ علم أنهم في غالب الأحيان يكذبون ويختلقون بعض الشخصيات؟!! فالأمر أشد!!

نعود إلى هذا الأنطاكي ونضع بعض الأسئلة السريعة:
- ذكر أنه خريج الأزهر فهلا رأينا اسمه في قائمة طلاب الأزهر؟!نريد صورة من شهادته؟!! ممكن يكون مثل [العماد] الذي كانت فضيحنه بجلاجل!!
- ذكر أن شيوخه فلان وفلان، والسؤال لِمَ لم يُذكر في قائمة طلاب فلان وفلان أنه الأنطاكي من طلابهم!!
- ذكر أنه درس بالأزهر وغير ذلك؛ والسؤال أين زملائه لم يردوا عليه، وقد ردوا على بعضهم في بعض المسائل؟!!
- هاك منطقته فسل عن الرجل .. نريد تحرير للمسألة؟!
- جلس يأم الناس ويخطب الجمع، ويدرس خمسة عشر سنة!! هذا العمر الطويل ومع ذاك مجهول العين والحال؟!!


وأخيراً..
فما زلنا ننتظر من الرافضة أن يبينون لنا حقيقة هذا الرجل في عالم الواقع، ويجيبون على أسئلتنا السابقة.
وإني متفائل جداً بأنه سيجدون إجابة دقيقة؛ وخاصة إذا قَدَمَ لهم مهديهم خدمات جليلة للوصول إلى الحقيقة!


منقول عن صاحبه أبو عمر الدوسري رحم الله والديه و بارك الله فيه
من منتديات السرداب






من مواضيعي في المنتدى
»» بيان إختلاف علماء السنة أسبابه و فوائده
»» الثوار يلقون القبض على قاتل الدكتور أحمد ( إللي يطلب منه قول يعيش الفاتح )
»» كاسبر سكاي 2010
»» أتعرفون معني الدمعة على الحسين عليه السلام و فضلها
»» علي كرم الله وجهه ( نقطة )
 
قديم 05-06-10, 09:58 PM   رقم المشاركة : 6
سعيد الزهراني
عضو ذهبي






سعيد الزهراني غير متصل

سعيد الزهراني is on a distinguished road


جزاك الله خير اخي 2010 والله كل من ذكرهم نكرات لانعلمهم فهم من تأليفهم يؤلفون مجلدات خرافات فلن يعجزوا عن تاليف كم مثقف وعالم رجع الى التشيع وهل يعقل ان يذوق الانسان حلاوت الايمان ويرجع الى الضلال والخرافات فل يثبت لنا صحت دينه حتى يقنعنا انه ليس بكذاب مع ان الكذب دين عندهم







التوقيع :
الحمدلله الذي جعلنا مسلمين وجعلنا على الهدى ونسأله ان يثبتنا عليه يوم نلقاه وان يثبتنا على التوحيد وان يهدي ضال المسلمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا بعد ياشيعة العالم خارج ايران انتبهو واصحوا
»» قضى على نفسه الحمار
»» سؤوال للرافضة
»» اسئلة بريئة نامل الرد عليها من الرافضة
»» الفكر المتطرف العلماني
 
قديم 05-06-10, 10:47 PM   رقم المشاركة : 7
saad1966
عضو نشيط






saad1966 غير متصل

saad1966 is on a distinguished road


اسالك ايها النعماني ما معني كلمه الله هي العليا







 
قديم 05-06-10, 10:51 PM   رقم المشاركة : 8
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


يا لواء النعماني

إن أغلب الناس العامة إبتعدت عن الدين و ضعف إيمانها و خصوصا الشباب و الفتيات

فما بالك عندما تقول له المتعة حلال
وهو غارقا في الزنا

ولا تستغرب لو قلت لك ان من شباب السنة من تنصر أيضا

وكل هذا لا يعطي إستنتاجا أن السنة دين مخالف أو أنه باطل

فالسنة الطاهرة هي السنة التي ننتهجها و تبقي طاهرة و لو تشيع كل ناس الأرض


ولكن أعطيك معلومة عن الذين يتشيعون
إنهم عن الدين بعيدون
وتجدهم لا يصلون حتى الصلاة المكتوبة
بل منهم من لا يعرف حق والديه عليه



أيضا

صدقني إن من يتشيع من أهل السنة ( ضعاف الإيمان و مفلسي التقوي ) سوف يتمتع بالنساء و لن يدفع الخمس أبداااااااااااااااااااااااا

فهل عندكم ما يكفيهم للتمتع ؟؟؟








من مواضيعي في المنتدى
»» المتعة عند الإسماعيلية
»» صدق أو لا تصدق
»» هذه هي دموعنا فماذا عن دموعكم و بكائكم ؟؟
»» تفسير كهيعص على الهوي الشيعي
»» الزميل بحار صاطي ينتظرك لماذا تتجاهل إنتظاره و أنت من يطلب الحوار ؟
 
قديم 05-06-10, 10:53 PM   رقم المشاركة : 9
2010
عضو ماسي






2010 غير متصل

2010 is on a distinguished road


يا لواء النعماني

إن أغلب الناس العامة إبتعدت عن الدين و ضعف إيمانها و خصوصا الشباب و الفتيات

فما بالك عندما تقول له المتعة حلال
وهو غارقا في الزنا

ولا تستغرب لو قلت لك ان من شباب السنة من تنصر أيضا

وكل هذا لا يعطي إستنتاجا أن السنة دين مخالف أو أنه باطل

فالسنة الطاهرة هي السنة التي ننتهجها و تبقي طاهرة و لو تشيع كل ناس الأرض


ولكن أعطيك معلومة عن الذين يتشيعون
إنهم عن الدين بعيدون
وتجدهم لا يصلون حتى الصلاة المكتوبة
بل منهم من لا يعرف حق والديه عليه



أيضا

صدقني إن من يتشيع من أهل السنة ( ضعاف الإيمان و مفلسي التقوي ) سوف يتمتع بالنساء و لن يدفع الخمس أبداااااااااااااااااااااااا






من مواضيعي في المنتدى
»» متى تذكرون الله يا شيعة ؟
»» شيعي إمامي و إسماعيلي و إباضي و صوفي هلموا إلى هنا
»» إخواني أهل السنة طلبا منكم و ليس أمرا ... بل هو رجاء خاص لكل أهل السنة
»» طلب تفسير آية قرآنية من الزملاء الشيعة
»» حصريا كشف الشفرة السرية للكتابة الإسماعيلية
 
قديم 05-06-10, 10:56 PM   رقم المشاركة : 10
بالتي هي أحسن
عضو نشيط






بالتي هي أحسن غير متصل

بالتي هي أحسن is on a distinguished road


أخي (لواء النّعماني)
أولا: تحتاج أخي أولا أن تثبت تشيّع كلّ واحد من هؤلاء الذين ذكرتهم على حدى، وإلا فستكون حالك كحال صاحب المراجعات الذي ادّعى استبصار شيخ الأزهر "سليم البشريّ"، وهو الذي لم يناظره أصلا، ولذلك اضطرّ إلى طبعه كتابه بعد وفاة الشّيخ عليه رحمة الله بـ20 سنة.
والحقيقة أنّ هذه الفرية الكبرى التي أقدم عليها عالم من كبار علمائكم كافية لتكذيب أكثر ادّعاءاتكم في هذا الباب.

ثانيا: قلتَ في عنوانك "ظاهرة تشيّع علماء السنّة ومثقّفيهم استوقفتني"، فمن من هؤلاء كان من العلماء؟ والمثقّفون الذين ذكرتهم أيّ ثقافة يحملون؟ ثقافة الجرائد والمجلات أم الثّقافة الشّرعيّة؟.

ثالثا: ليس غريبا أن يتشيّع بعض عوامّ أهل السنّة ممّن لا علم لهم بحقيقة المذهب الشّيعيّ، وليس غريبا أن يتشيّع بعض أنصاف المثقّفين ممّن لا علم لهم بأصول الاستدلال، كما أنّه ليس غريبا أن يرتدّ إلى النّصرانيّة بعض عوامّ المسلمين، وبعض أنصاف المثقّفين منهم.

رابعا: استوقفتك ظاهرة تشيّع بعض المغرّر بهم من أهل السنّة، ولم تستوقفك ظاهرة تسنّن كثير من الشّيعة في البحرين والكويت والسّعودية والعراق وإيران.

خامسا: إذا كان أهل السنّة يتشيّع عوامّهم وأنصاف المثقّفين منهم، فإنّ الشّيعة يتسنّن منهم العوامّ والمثقّفون، والخواصّ، بل ويتسنّن العلماء أو على الأقلّ يقتربون إلى مذهب أهل السنّة:
ويكفي أن نذكر في هذا المقام:
· أبا الفضل البرقعيّ، الذي كان في مرتبة الخمينيّ، وهو صاحب الكتب: "كسر الصّنم"، "دراسة في أحاديث المهديّ"، "تضادّ مفاتيح الجنان مع القرآن"، "دراسة في نصوص الإمامة".
· شريعت سنكلجي، صاحب كتاب "توحيد العبادة".
· إسماعيل آل إسحاق الخوئينيّ.
هذا ناهيك عن العلماء والباحثين الشّيعة الذين رفضوا أصول المذهب الشّيعيّ واقتربوا أكثر إلى مذهب أهل السنّة، من أمثال:
· أحمد الكسرويّ، صاحب "التشيّع والشّيعة".
· الدّكتور المجتهد موسى الموسويّ، صاحب الكتب: "الشّيعة والتّصحيح"، "يا شيعة العالم استيقظوا"، "الثّورة البائسة".
· أحمد الكاتب، المعاصر، صاحب المؤلّفات والتّصانيف المشهورة في نقض بعض أصول المذهب الشّيعيّ.
وإن أردت الاطّلاع على بعض مؤلفات دعاة التّصحيح في الوسط الشّيعيّ، فعليك بزيارة هذا الموقع المتخصّص بنشر دعاة التّصحيح في الوسط الشّيعيّ:

سادسا: اقرأ معي هذا النصّ الذي ورد في مقدّمة (تهذيب الأحكام) للطّوسيّ:
قال الطّوسيّ في مقدّمة كتابه (تهذيب الأحكام): " ذاكرني بعض الأصدقاء أيده الله ممن أوجب حقه علينا بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم، وما وقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد، حتى لا يكاد يتفق خبر إلا وبازائه ما يضاده ولا يسلم حديث إلا وفي مقابلته ما ينافيه، حتى جعل مخالفونا ذلك من أعظم الطعون على مذهبنا، وتطرقوا بذلك إلى إبطال معتقدنا، وذكروا أنه لم يزل شيوخكم السلف والخلف يطعنون على مخالفيهم بالاختلاف الذي يدينون الله تعالى به ويشنعون عليهم بافتراق كلمتهم في الفروع، ويذكرون أنّ هذا مما لا يجوز أن يتعبد به الحكيم، ولا أن يبيح العمل به العليم، وقد وجدناكم أشدّ اختلافا من مخالفيكم وأكثر تباينا مباي************م، ووجود هذا الاختلاف منكم مع اعتقادكم بطلان ذلك دليل على فساد الأصل حتى دخل على جماعة ممن ليس لهم قوة في العلم ولا بصيرة بوجوه النظر ومعاني الألفاظ شبهة، وكثير منهم رجع عن اعتقاد الحق لما اشتبه عليه الوجه في ذلك، وعجز عن حل الشبهة فيه، سمعت شيخنا أبا عبدالله أيده الله يذكر أن أبا الحسين الهاروني العلوي كان يعتقد الحق ويدين بالامامة فرجع عنها لما التبس عليه الامر في اختلاف الأحاديث وترك المذهب ودان بغيره لما لم يتبين له وجوه المعاني فيها، وهذا يدل على أنه دخل فيه على غير بصيرة واعتقد المذهب من جهة التقليد، لأنّ الاختلاف في الفروع لا يوجب ترك ما ثبت بالأدلة من الأصول". مقدّمة (تهذيب الأحكام للطّوسيّ: 01/02-03).

سابعا: فيما يتعلّق بما نقلته عن التشيّع في الجزائر، وبغضّ النّظر عن التّهويل الإعلاميّ لهذا الأمر فإنّ هذا ليس بأغرب من انتشار ظاهرة الردّة إلى النّصرانيّة في هذا البلد، والتي تشير بعض الأوساط أنّها تعدّ بالآلاف كلّ عام، وبخاصّة في منطقة القبائل.






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:50 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "