العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-08-09, 09:51 AM   رقم المشاركة : 31
المهنا
عضو نشيط







المهنا غير متصل

المهنا is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهداوية المنهج مشاهدة المشاركة
   ههههه لاعادبصراحه احرجتوني حيل

شنوشايفينا لهدرجه اغبياء؟
احديقتل وليّه ويجلس يبكي عليه؟

مو انتى يا مهداوية تقولين لأ اريد الجنة اريد البكاء على الحسين

وانت تقولين احد يقتل ولية ويبكى علية ايش هذا التناقض

ترى التقية تلعب دور






 
قديم 18-08-09, 05:49 PM   رقم المشاركة : 32
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» تم بحمد الله تعالى ( نشر كتابي ) في موقع ( صيد الفوائد )
»» الله يحكم ويقسم والرافضي يقول الذهبي في النار ( تطاول الرافضي على الله ) .... !!
»» المتعة مضيعة لشرف الفتاة ودينها وعفافها
»» هدية لأخي إبن الإسلام تخريج حديث [ من أحب عليا ]
»» الإمامة في الميزان الأشتر النخعي رواية طويلب من لها ؟
 
قديم 18-08-09, 09:47 PM   رقم المشاركة : 33
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» نعودُ للقسمِ بهذا السؤال / أيها الباطنية عرفوا لنا التمثيل والتعطيل ؟
»» المُشركُ هو [ من أشرك بالإمام ] لا من أشرك بالله ... !!
»» لســعة سريعة
»» الأخبار بعلل أثر مالك الدار
»» الخلافة المغتصبة .. من نظر الشيعة
 
قديم 19-08-09, 05:14 AM   رقم المشاركة : 34
سـياف
مشترك جديد





سـياف غير متصل

سـياف is on a distinguished road


×××××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××


لست أعلم بما في نفوس العباد والسؤال
موجه الي الرافضة وإن كنت رافضيا
فأجب على السؤال

لا تلقي الاتهامات

المشرف







 
قديم 19-08-09, 05:51 AM   رقم المشاركة : 35
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الله المستعان !!!!







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» من (( والدا )) النبي (( آدم عليه السلام )) ولماذا (( هربا وتركاه ليقتل )) .. ؟
»» من أين لكم بها يا إسماعيلية ؟
»» صفعة / المجلسي يخرج حديث الإفك وتبرئة أم المؤمنين وأنها من أهل بيته
»» يحيى بن أكثم " القاضي " وعدم التمييز بين الثقات والمتروكين عند أهل الحديث
»» يا رافضة إن كان أهل البيت مستقى العلم في دينكم فأين علمهم ؟؟؟
 
قديم 19-08-09, 06:17 AM   رقم المشاركة : 36
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» اليكم ايها الروافض اوجه سؤالي
»» الرافضي عجبان الدليمي تفضل هنا لدي سؤال
»» الضيف [ أحمد الأسدي ] ليكن هنا حوارنا ومناظرتنا
»» ( وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ ) فهل تعرفون الحسنى ؟
»» عارٌ عليكم يا إباضية إستسلامكم لأبي عبد الله الأثري وأمثاله " صرخة من المجرة "
 
قديم 19-08-09, 08:40 AM   رقم المشاركة : 37
سـياف
مشترك جديد





سـياف غير متصل

سـياف is on a distinguished road


××××××××××××××××××××××××
×××××××××××××××
××××××


تأدب ايها الجاهل وما هناك مخنث
الا أنت !!!!!







 
قديم 19-08-09, 09:15 AM   رقم المشاركة : 38
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الحمد لله رب العالمين :

سياف أي عقل ذلك الذي تحمله في رأسك السؤال موجه الي الرافضة الذين غدروا بالحسين رضي الله تعالى عنه وخروج الحسين رضي الله تعالى عنه للعراق وأهل العراق الذين ذمهم المعصوم نفسه وقتل على ايدي شيعته وخروجه للبيعة المزعومة التي قالها له أهل العراق .

وهل انتفع الاسلام بهذا ؟؟

قتل الحسين رضي الله عنه على يد شيعته هو وأهل بيته فقد أرداوا الخروج على يزيد والي المسلمين وقتلوا الحسين فما استفادة الاسلام من خروج الحسين لبيعة القوم هؤلاء ؟؟

رضي الله عنه وياليتني قتلت دونه







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة الكشف [ لجعفر بن منصور اليمن ] مفاجأة [ علي ] هو [ المسيح بن مريم ] ... ؟
»» يا رافضة ما هو التوحيد ؟
»» يا رافضة لماذا تصلون ولا تسلمون ؟
»» الزميل " الفاطمي " أثبت ولو بحديث واحد أن علياً أعلمُ الصحابة
»» الصفعة الأولى [ تناقضات الرافضة ] ناصبي عثماني [ يروي حديث الثقلين في فضل أهل البيت ]
 
قديم 19-08-09, 09:18 AM   رقم المشاركة : 39
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الله المستعان

ابتلينا بصغار العقول وضعاف البصيرة

اصحاب العواطف الجياشة !!!







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» بعض الاحاديث الموضوعة والضعيفة التي يحتج بها الرافضة
»» لماذا لم يكن علي رضي الله عنه باب للأحاديث التي تروي فضائله
»» في دين الرافضة : العبادة باطلة بدون ولاية الأئمة !!!!!
»» ايها الشيعي فكر وتامل ثم حكم عقلك
»» أين قُراؤكم يا رافضة عبر القرون
 
قديم 19-08-09, 09:40 AM   رقم المشاركة : 40
المهنا
عضو نشيط







المهنا غير متصل

المهنا is on a distinguished road


مهداوية وسياف والناى

نريد ان نعرف ماذا استفاد الأسلأم من خروج الحسين الى ارض الفتن

افيدونا يا بشر

بارك الله فيك شيخنا الحلو







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:08 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "