العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-10, 05:51 AM   رقم المشاركة : 1
محب الولاية
موقوف






محب الولاية غير متصل

محب الولاية is on a distinguished road


الكبيسى يقول أن زواج المتعة ليس كالزنى

الشيخ الكبيسى له نظرة حول زواج المتعة وانه ليس زنى

http://www.alqadisiyya3.com/mar/file.php?f=186







 
قديم 28-06-10, 06:01 AM   رقم المشاركة : 2
أبـو يوسف
عضو فعال






أبـو يوسف غير متصل

أبـو يوسف is on a distinguished road


محب الولاية

أنت من مؤيدي نكاح المتعة دعك من أحمد الكبيسي

ترى مذهبكم يسمح للسني والناصبي بأن يتمتع ببنات الشيعة؟

هل توافق بأن يطلب منك سني أن يتزوج بنتك أو أختك أو زوجتك متعة
انتظر جوابك أنت والشيعة البقية

ولا تنسى أن مذهبكم يسمح للأب بأن يداعب ابنته البالغه البكر الرشيد بالتقبيل على شفتيها وبين ..... وأن يدخل..... في ......... بشرط عدم التلذذ؟
تسمح لنفسك بفعل هذا بأبنتك مستقبلا.
ليس لك إلا امران
إما تأيد فتاوى مراجعكم وتنفذها بالحرف الواحد لأنكم مقلدون لمراجعكم
أو تعلن تبراك من مذهبكم الذي يسمح للأب بمعاشرت ابنته بشرط عدم التلذذ
ويسمح بزواج المتعه حتى للمتزوجين والمتزوجات







 
قديم 28-06-10, 06:03 AM   رقم المشاركة : 3
سمر التميمي
عضو ماسي







سمر التميمي غير متصل

سمر التميمي is on a distinguished road


الكبيسي لايمثل إلا نفسه







التوقيع :
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (اقرؤالقرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه).

ويقول(مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ، ريحها طيب وطعمها طيب . ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة ، لا ريح لها وطعمها حلو . ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ، ليس لها ريح وطعمها مر)

ويقول ( إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين )
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهد السلوك الإجرامي لجنود المالكي
»» للأخوات اطباق رمضانية
»» من معجزات الله تبارك وتعالى في الكون / صور
»» رسالة الى بشار قصيدة بقلمي
»» مقطع مؤثر لرئيس الوزراء إسماعيل هنية يبكي في صلاة التراويح
 
قديم 28-06-10, 06:04 AM   رقم المشاركة : 4
الأيهم
عضو






الأيهم غير متصل

الأيهم


قبل الكبيسي أفتى الرسول صلى الله عليه وسلم بحرمته كما هو ثابت في كتب السنة والشيعة
كما في رواية (لا تدنس بها نفسك)







التوقيع :
ما أسعد ملالي الرافضة بعوامهم في النهار يتنعمون بأموالهم
و في الليل يتنعمون بنسائهم و العوام من فرط الثقة
لا يرغبون حتى في التفكير في أعراضهم الذي تنتهك صباح مساء

http://www.saaid.net//link/islamhouse1.gif


[IMG]http://www.saaid.net//link/islamhouse1.gif[/IMG
من مواضيعي في المنتدى
»» لو يفكر الشيعي في أمرين فقط لترك مذهبه إلى غير رجعة
»» كل ما يعرفه الإيرانيون عن الخميني فضح الله سره (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا )
»» باعتراف الشيعة نكاح المتعة يشوه السمعة / موثق
»» لكل شيعي شاهد منجزات أجدادك التاريخية
»» أيهما على حق الحسن أم الحسين ؟؟؟؟ سؤال من باحث عن الحقيقة
 
قديم 28-06-10, 06:05 AM   رقم المشاركة : 5
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


فعلا لا يمثل الا نفسه والمتعه قبل التحريم رخصه وبعد التحريم بحكم الزنا


شوفوا اللقطاء في ايران اذا في شهد وصل 250 الف لقيط واليوم اكيد اكثر في قوم وشهد عدد اللقطاء ؟؟ ماهذه المعيشه ؟؟ كلها جنس ووساخه واخذ اموال الناس بالباطل







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا تخلصت ايران من عميلها"عماد مغنية"؟؟
»» الرسول صلِّ الله عليه وسلم كان سيعذب لولم يبلغ ولاية علي رضي الله عنه / ماجرأكم عليه
»» خميني 5 حان وقتك الان ادخل ونشوف اصول مذهبك
»» المفوضه عند الرافضه انهم كفار ولكن زراره يقول بالتفويض فكيف وضعه ؟
»» للاماميه هل كل من صام عاشوراء فهو معادي للامام الحسين رضي الله عنه وفرحا بمقتله ؟
 
قديم 28-06-10, 06:09 AM   رقم المشاركة : 6
أبـو يوسف
عضو فعال






أبـو يوسف غير متصل

أبـو يوسف is on a distinguished road


إذا محب الولاية
يعتقج بجواز زواج المتعة ومرجعياتهم يبحون للمرأة الشيعية بان يتمتع بها السني الناصبي

فهل يرضاها لأهل بيته وأقاربه؟


يا اخونا هم يبحثون عن قشه تنقذهم من الغرق

الإمام مالك ابن انس : قال كلً ياخذ ويرد من قوله إلا صاحب هذا القبر وأشار لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
وانت تقول الكبيسي وهل الكبيسي معصوم من معاصمكم لكي تحتج به
كلامه مردود عليه لأنه يخالف اوامر الرسول صلى الله عليه وسلم






 
قديم 28-06-10, 06:15 AM   رقم المشاركة : 7
لك عيني وقلبي يارسولي
عضو






لك عيني وقلبي يارسولي غير متصل

لك عيني وقلبي يارسولي is on a distinguished road


والله وثم والله ليس لك أجر إلا النار محب الفساد أقصد محب الولاية أعتقد محب لأهل النار
ومايمثل الشيخ إلا نفسه
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قلت فلان قلت علان
نقول لك قال الله وقال رسولة قلت فلان
قبحك الله قمت الغبااااااااااااااء
من كثرة اللطمة على رأسك صار عقلك مبرمج على الفساد وحب الشهوات






التوقيع :
محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر عندما وصف شيعته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة
لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !!
رجال الكشي ص (179).
من مواضيعي في المنتدى
»» إهداء لأهل السنة والجماعة صور لحجاج بيت الله
»» هل الائمة يخلقون ؟
 
قديم 28-06-10, 06:24 AM   رقم المشاركة : 8
محب الولاية
موقوف






محب الولاية غير متصل

محب الولاية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو يوسف مشاهدة المشاركة
  
محب الولاية
أنت من مؤيدي نكاح المتعة دعك من أحمد الكبيسي

ترى مذهبكم يسمح للسني والناصبي بأن يتمتع ببنات الشيعة؟

هل توافق بأن يطلب منك سني أن يتزوج بنتك أو أختك أو زوجتك متعة
انتظر جوابك أنت والشيعة البقية



هل استمعت للشيخ الكبيسى وفهمته هو لم يقل إن المتعة حلال بل قال إنها محرمة فى المذاهب الأربعة ولكن هو له وجهة نظر يقول فيها مخاطبا السائل حين قال انه كلما وعد نفسه بالإبتعاد عن الزنى لايستطيع ويعود للزنى فقال له اخرج من دائرة الزنى ولو بزواج المتعة مع انه محرم لكن هو زواج وليس زنى هذا ما يجب أن يناقش فيه واظن أن نظرته فيها شىء من المعقولية ليس كما تقولون وتسالوننى الآن واجيبكم أنا لست مع زواج المتعة بفتاويه العجيبة الآن والتى ادخلت عليه زورا وبهتانا كزواج المتزوجة متعة وايضا لاأزوج بناتى متعة وأنا لم اتزوج متعة ابدا وحتى آبائى وأجدادى لم يتزوجوا متعة أبدا ومطلقا ونسمع بزواج المتعة ولم نمارسه ابدا بل أنا انتقد الفتاوى الممارسات العجيبة التى افتوا بها كذبا لترويج المتعة .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو يوسف مشاهدة المشاركة
  
ولا تنسى أن مذهبكم يسمح للأب بأن يداعب ابنته البالغه البكر الرشيد بالتقبيل على شفتيها وبين ..... وأن يدخل..... في ......... بشرط عدم التلذذ؟
تسمح لنفسك بفعل هذا بأبنتك مستقبلا.
ليس لك إلا امران
إما تأيد فتاوى مراجعكم وتنفذها بالحرف الواحد لأنكم مقلدون لمراجعكم
أو تعلن تبراك من مذهبكم الذي يسمح للأب بمعاشرت ابنته بشرط عدم التلذذ
ويسمح بزواج المتعه حتى للمتزوجين والمتزوجات



ولا أؤيد فتاوى مراجعنا فى المتعة لاننى اعتقد انها كذب ولايقبلها العقل وهذه الفتاوى يؤيدها من يريد اللعب لا الزواج لان زواج المتعة له شروط وشهود لكن يختاف عن الزواج الدائم بالتوقيت له
ومع ذلك ولان الكل يفتى من عند نفسه فتاوى عجيبة غريبة وتسهيلات وتراخيص لتسهيل هذا الزواج الأمر الذى أدى إلى ظهور اشكال من المنحرفين ك مناف الناجى الفاسق لعنه الله لانه لوكان يعتقد بانه زواج والن هذه المتزوج بها هى عرضه لما سمح لنفسه أن يصور مايفعل وبرضاها ايضا لانهما من طينة واحدة هى وهو لذلك فضحهما الله .







 
قديم 28-06-10, 06:29 AM   رقم المشاركة : 9
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


الكبيسي شرب من الكأس التي شرب منها اصحاب الفتاوى الشاذه من قبله







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» انا اعطيناك الكوثر حيدر حيدر حيدر هل انتم مسلمين يارافضه بعد هذا
»» الى الاسماعيلية كيف تكاثر ابناء آدم وحواء ؟
»» محمد اليامي دلنا عليها في مصادرك
»» غنائم الحوثيين من الجيش السعودي / فيديو
»» رسالة خاصة الى الفتاة الجامعية
 
قديم 28-06-10, 06:32 AM   رقم المشاركة : 10
M.Noman
عضو ماسي







M.Noman غير متصل

M.Noman is on a distinguished road


يا محب الولاية
انت على جزء من خطوة على طريق الحق,,, ولكـــــــــــــــن,,,
ماذا تقول لمن قال المتعة ديني ودين ابائي,,, اي رافضها كافر







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:32 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "