العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-10, 07:07 PM   رقم المشاركة : 1
تركي الأشعري
عضو ماسي






تركي الأشعري غير متصل

تركي الأشعري is on a distinguished road


دامغ الباطل هنا

بسم الله الرحمن الرحيم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   الركن الاول يا عثمان هو الذي حفظ لنا الدين كله ولولاه لكنا متخبطين تائهين مختلفين مثلكم !
4 مذاهب مختلفة و10 لم يعترف بها وواحد جديد مستحدث !
تفاسير القران عندكم العشرات وكل واحد يناقض الاخر !
احاديث الرسول عنكم 50 نوع واغلبها تناقضات وعبث !
الفتاوي والتخبط فيها حدث ولا حرج !
فالحمد لله الذي عصمنا بولاية اهل البيت من الضلال !

هل تنكرون الكلام اعلاه ام تخجلون منه ام ماذا ؟



الاسئله بإختصار ...


نريد دليل على اثبات الركن الاول لديكم .. نص صريح قرآني مثبت واضح يأمر به ....؟؟؟



تقول اربع مذاهب مختلفه ..

نريد التحديد منك الاختلاف في الاصول ام ماذا ..؟؟

10 مذاهب لم يعترف بها .

نرجو ذكرها مع اسم من تنسب اليه وكذلك اسماء طلبة واتباع كل مذهب من هذه المذاهب ..؟؟


تفاسير القرآن تقول عندنا العشرات
نرجو ذكر اسماءها مع اثبات مناقضتها لبعضها البعض ...؟

احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا تتكون من 50 نوع وكلها تناقضات وعبث
نريد منك ذكر الخمسين نوع .. مع اثبات التناقضات والعبث ...؟


الفتاوي تقول انها تخبطات وحدث ولا حرج

هات الفتاوي المتخبطه ...؟


اي اجابه خارج الموضوع بها تعلن افلاسك وافتراءك .. لأن كل هذه التهم اتت في رد واحد
ولم تأتي متفرقه

مع ملاحظة بأن شرطي هو الاجابه على كل سؤال بالاثبات والدليل القاطع وليس البربره ...

اي بربره منك وكلام انشائي بها تعلن افلاسك


...






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل "مسلم" بخصوص التأويل الباطن والاخذ بالظاهر
»» جعفر اليمن جعل الاسماعيلية مشبهة ؟
»» رعوم تعال هنا بخصوص الاسماء والصفات
»» الزميل مجادل هنا بارك الله فيك
»» الشيعه جبناء ولايغارون على نساءهم ؟ هل هذا صحيح
 
قديم 09-03-10, 08:09 PM   رقم المشاركة : 2
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


المذاهب المتعددة المختلفة :
ذكره عبد الوهاب بن أحمد الشعراني (ت 973 هـ) في كتابه " الميزان الشعرانية المدخلة لجميع أقوال الأئمة المجتهدين ومقلّديهم في الشريعة المحمديّة " (1/52)، حيث أورد مثالاً للشريعة المحمديّة ومذاهبها الفقهية قال فيه " مثال عين الشريعة المطهّرة التي يتفرّع منها كل قول من أقوال المجتهدين ومقلّديهم إلى يوم القيامة، ومثال مذاهب جميع المجتهدين المندرسة والمستعملة مثال الخطوط الشارعة إلى العين الوسطى في سائر الجوانب "، وقال الشعراني : " فمن تأمّل في ذلك عرف ما أردناه بقولنا إنه ليس مذهب أولى بالشريعة من مذهب لرجوعها كلّها إلى عين واحدة " .
وها هي مذاهب المجتهدين التي ذكرها :


1 - مذهب عبد الله بن مسعود ( ت 32 هـ ) .
2 - مذهب عائشة رضي الله عنها ( ت 57 هـ ) .
3 - مذهب عبد الله بن عمر ( ت 73 هـ ) .
4 - مذهب عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ( ت 101 هـ ) .
5 - مذهب مجاهد ( ابن جبر، توفي بعد المئة هجرية بقليل ) .
6 - مذهب الشعبي ( عامر بن شراحيل، توفي بعد المئة هجرية بقليل ) .
7 - مذهب عطاء ( ابن أبي رباح، ت 114 هـ ) .
8 - مذهب الأعمش ( سليمان بن مهران، ت 147 أو 148 هـ ) .
9 - مذهب الإمام أبي حنيفة ( النعمان بن ثابت، ت 150 هـ ) .
10 - مذهب سفيان الثوري ( ت 161 هـ ) .
11 - مذهب الإمام الليث ( ابن سعد، ت 175 هـ ) .
12 - مذهب الإمام مالك ( ابن أنس، ت 179 هـ ) .
13 - مذهب سفيان بن عيينة ( ت 198 هـ ) .
14 - مذهب الإمام الشافعي ( محمد بن إدريس، ت 204 هـ ) .
15 - مذهب إسحاق ( ابن إبراهيم بن راهويه، ت 238 هـ ) .
16 - مذهب الإمام أحمد ( ابن حنبل، ت 241 هـ ) .
17 - مذهب الإمام داود ( ابن علي الظاهري، ت 270 هـ ) .
18 - مذهب محمد بن جرير ( الطبري، ت 310 هـ ) .

انتهى .

قال أبو معاوية البيروتي - عفا الله عنه - : فات الشعراني ذكر مذهب الإمام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ت 157 هـ )، قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/117) : " كان للأوزاعي مذهب مستقل عمل به فقهاء الشام مدّة، وفقهاء الأندلس مدّة، ثم فني "، وقال عبد الباسط الفاخوري في " تحفة الأنام مختصر تاريخ الإسلام " (ص 82) : " وقد بقي أهل الشام وما يليها وأهل الأندلس يتعبّدون على مذهبه نحو مئتين وعشرين سنة " .







 
قديم 12-03-10, 06:15 PM   رقم المشاركة : 3
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   المذاهب المتعددة المختلفة :
ذكره عبد الوهاب بن أحمد الشعراني (ت 973 هـ) في كتابه " الميزان الشعرانية المدخلة لجميع أقوال الأئمة المجتهدين ومقلّديهم في الشريعة المحمديّة " (1/52)، حيث أورد مثالاً للشريعة المحمديّة ومذاهبها الفقهية قال فيه " مثال عين الشريعة المطهّرة التي يتفرّع منها كل قول من أقوال المجتهدين ومقلّديهم إلى يوم القيامة، ومثال مذاهب جميع المجتهدين المندرسة والمستعملة مثال الخطوط الشارعة إلى العين الوسطى في سائر الجوانب "، وقال الشعراني : " فمن تأمّل في ذلك عرف ما أردناه بقولنا إنه ليس مذهب أولى بالشريعة من مذهب لرجوعها كلّها إلى عين واحدة " .
وها هي مذاهب المجتهدين التي ذكرها :

1 - مذهب عبد الله بن مسعود ( ت 32 هـ ) .
2 - مذهب عائشة رضي الله عنها ( ت 57 هـ ) .
3 - مذهب عبد الله بن عمر ( ت 73 هـ ) .
4 - مذهب عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ( ت 101 هـ ) .
5 - مذهب مجاهد ( ابن جبر، توفي بعد المئة هجرية بقليل ) .
6 - مذهب الشعبي ( عامر بن شراحيل، توفي بعد المئة هجرية بقليل ) .
7 - مذهب عطاء ( ابن أبي رباح، ت 114 هـ ) .
8 - مذهب الأعمش ( سليمان بن مهران، ت 147 أو 148 هـ ) .
9 - مذهب الإمام أبي حنيفة ( النعمان بن ثابت، ت 150 هـ ) .
10 - مذهب سفيان الثوري ( ت 161 هـ ) .
11 - مذهب الإمام الليث ( ابن سعد، ت 175 هـ ) .
12 - مذهب الإمام مالك ( ابن أنس، ت 179 هـ ) .
13 - مذهب سفيان بن عيينة ( ت 198 هـ ) .
14 - مذهب الإمام الشافعي ( محمد بن إدريس، ت 204 هـ ) .
15 - مذهب إسحاق ( ابن إبراهيم بن راهويه، ت 238 هـ ) .
16 - مذهب الإمام أحمد ( ابن حنبل، ت 241 هـ ) .
17 - مذهب الإمام داود ( ابن علي الظاهري، ت 270 هـ ) .
18 - مذهب محمد بن جرير ( الطبري، ت 310 هـ ) .

انتهى .

قال أبو معاوية البيروتي - عفا الله عنه - : فات الشعراني ذكر مذهب الإمام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ت 157 هـ )، قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (7/117) : " كان للأوزاعي مذهب مستقل عمل به فقهاء الشام مدّة، وفقهاء الأندلس مدّة، ثم فني "، وقال عبد الباسط الفاخوري في " تحفة الأنام مختصر تاريخ الإسلام " (ص 82) : " وقد بقي أهل الشام وما يليها وأهل الأندلس يتعبّدون على مذهبه نحو مئتين وعشرين سنة " .

ان هم الا كالانعام بل هم اضل...






 
قديم 09-03-10, 08:12 PM   رقم المشاركة : 4
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


كيف يفسر اهل السنة والجماعة القران وعلى ماذا يعتمدون :

1- تفسير ابن كثير
2- تفسير القرطبي
3- تفسير الجلالين
4- تفسير الطبري
5-تفسير البغوي
6- تفسير البيضاني
7- تفسير الصنعاني
8- تفسير مجاهد
9- تفسير الثوري
10- فتح القدير

هذا غيض من فيض والا عندهم تفاسير اخرى ، وكل تفسير من هذه التفاسير يتناقض مع غيره ، بل التفسير الواحد نفسه تجد فيه اختلافات وتناقضات ،


افتح اي تفسير واقرا بعينك وسوف ترى التناقض !







 
قديم 09-03-10, 08:21 PM   رقم المشاركة : 5
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


انواع الاحاديث :
الحديث الصحيح: ومنه: الصحيح لذاته,,الصحيح لغيره
الحديث الحسن: ومنه: الحسن لذاته,,الحسن لغيره
الحديث المسند (مع وجود ضوابط إذا اختلت فلا يجوز الاحتجاج به)
الحديث المتصل/الموصول (مع وجود ضوابط إذا اختلت فلا يجوز الاحتجاج به)الحديث المرسل (الراجح أنه مُحتج به بشرط أن يكون المُرسِل ثقة)


الحديث الضعيف : المنقطع/الشاذ/المنكر/المضطرب/المتروك/المعلل/المدرج/المقلوب/المدلس/المعضل

الحديث الموضوع

الحديث الغريب

-حسن غريب أو صحيح غريب أوحسن صحيح غريب (وهذه خاصة بالترمذي).
-الجيد والقوي.
- الصالح.
- المعروف.
- المحفوظ.
- المجود والثابت.
- سكت عنه (يعتمد على المُحِدّث).
- اتصاله متصل.
- رجاله ثقات أو إسناد رجاله ثقات.
- إسناده صحيح أو صحيح الإسناد أو سنده صحيح


الله المستعان ! كلام رسول الله اصبح العوبة بين ايدي هؤلاء الذين تزعموا الدين من تلقاء انفسهم !







 
قديم 09-03-10, 08:25 PM   رقم المشاركة : 6
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


اما الفتاوي النتناقضة فحدث ولا حرج :

واحد يحرم الاختلاط واخر يحلله

واحد يحرم الزواج بنية الطلاق واخر يحلله

واحد يحرم العمليات الاستشهادية ويسميها انتحارية واخر يحللها

واحد يحرم بعض الاسهم واخر يحللها

واحد يحرم التورق واخر يحلله

الله المستعان







 
قديم 09-03-10, 08:30 PM   رقم المشاركة : 7
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


طيب يادامغ اذا وجد تناقض بين روايتين هل تسقط جميع احاديثكم بما انك تسقط اعتبار هذه الكتب بسبب ماحصل من اختلاف فقط مع ان الاختلاف عادي وليس مؤدي للكفر ولا هو في الاصول هنا الفرق







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» احتج الطوسي على الكيسانيه فاسقط مذهبه من حيث لا يعلم
»» العمري الثقه ادعى رؤية جسم الامام والرضا يقول لا يرى جسمه فمن الصادق ومن الكاذب ؟
»» نقاش في الامامة على ضوء ما اسقط به الطوسي من ادلة الكيسانية هل يستطيع امامي النقاش ؟
»» اخطا عج عج عند حكمه بلا بينه مخالفة الله ورسوله وايضا وقوعه في خطيئة رسم الحكم ؟
»» اخر فضائح الروافض ميكائيل واسرافيل وللوح والقلم يرون الاحاديث
 
قديم 09-03-10, 08:35 PM   رقم المشاركة : 8
دامـغ الباطل
موقوف







دامـغ الباطل غير متصل

دامـغ الباطل is on a distinguished road


التناقض والاختلاف دليل الباطل ، ومن يخالف هذا فهو مكذب لربه ولرسوله فاقدعقله ومتبع هواه !







 
قديم 09-03-10, 08:41 PM   رقم المشاركة : 9
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   التناقض والاختلاف دليل الباطل ، ومن يخالف هذا فهو مكذب لربه ولرسوله فاقدعقله ومتبع هواه !

حتى لو كان بكتبكم التي تقولون انها عن المعصومين






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» صدق او لا تصدق النجاشي لم يوثقه احد من المتقدمين وهذا اسقاط لجميع توثيقاتهم
»» اقول بعد بحث حثيث وجدنا الفتوى الحقيقيه لابطحي في الارشيف وهي رساله لرافضة سيف علي
»» ما مسوغ لعن الامام للامة وعند المعصومين اذا كانت اللعنة بلا مسوغ ترجع بوجه اللاعن ؟
»» هل اوصى علي لابنه الحسن رضي الله عنهما بعد ضرب ابن ملجم له لعنه الله
»» الامامه هي النبوه
 
قديم 09-03-10, 09:11 PM   رقم المشاركة : 10
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دامـغ الباطل مشاهدة المشاركة
   التناقض والاختلاف دليل الباطل ، ومن يخالف هذا فهو مكذب لربه ولرسوله فاقدعقله ومتبع هواه !



ومارأيك في هاتين الطامتين :

1- اختلافكم في الإمام الذي هو أصل دينكم الذي وضعه ابن سبأ وشدد على هذا الأصل .. مع إخوانكم في الشرك الإثني عشرية فأصبح لكم إمام ولهم إمام تتبعون كل كلامه وأنه المسدد من الله .
فمن منكم هو متبع الإمام الصحيح حسب معتقدكم الفاسد .

2- اختلفتم على الإمام أيضاً في زمن مدعي النسب الفاطمي ( ابناء ميمون القداح ) فمن منكم على الطريقة الصحيحة وايضاً حسب معتقدكم الفاسد .

ماذكرته أعلاه من الإختلاف نموذج بسيط حتى أبين لكم أنك تتبعون وتعبدون سراب ... حتى أبين لكم أنكم الأخسرين أعمالاً
حتى أبين لكم أنكم ضحية لإبن سبأ انتم واخوانكم في الشرك الرافضي .






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:20 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "