اللي يبي يعجل فرج المسردب يدخل*!*

[سما16]

إلى الروافض الذين ينتظرون القائم بفارغ الصبر
إلى المظلومين المعذبين في الأرض من الروافض
إلى كل المتباكين على أحوالهم من الروافض
بشرى
بشرى
إذا كنتم مستعجلين على خروج المحبوس المسردب الخائف
عجعوج
المنقذ
بوصويلح
إمام الزمان
[COLOR="rgb(153, 50, 204)"]القااااائم [/COLOR]
أدعو الروافض في كل مكان في العالم
بالإنضمام إلى حملة
خروج عجعوج
تحت شعار
الروافض يريدون تحرير العجعوج

برنامج الحملة( ضروري أن تفعلوا هذه الأشياء)
1- أن يتبرأ بعضكم من بعض
2- أن يلعن بعضكم بعض
3- أن يشهد بعضكم بالكفر على بعض
4- (وهذا أهم شي) أتفلوا في وجه بعضكم بعض

وفي ذلك الخير كله لأن قائمكم
سيقوم ويرفع ذلك كله

هذا الكلام ليس من عندي بل من كتبكم العفنة

[سما16]

أين الروافض؟؟؟؟؟؟
يبدو إنهم يخجلون من إظهار أنفسهم

[هادم لذات المجوس]

ينتظرون عجعووووووووووووووووووووووووووووووووووووج

[احمد موسى]

السلام عايكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد

الخطاب إن صح فهو موجه لعامة المسلمين
وهذه من الأمور الغيبية التي أعلم بها الإمام (عليه السلام)
و قد تحققت إن لم يكن الكل فهو الأغلب وأنتم ترون إن كل المسلمين يلعن بعضهم بعضا ويتبرء بعضهم من بعض ويكفر بعضهم بعضا ويتفل بعضهم على بعض وهذه حقيقة في كل المسلمين و كل المذاهب والطوائف وخير دليل هذا المنتدى المبارك فيه من التكفير والسباب والشتم والقذف وحتى التفال مايكفي ولا أرمي أحد به دون الآخر لا والله وحاشا بل أقول الأغلب الأعم
والتأريخ يشهد على ماحصل بين المسلمين عامة و كل طائفة خاصة
ونرجو من الله سبحانه وتعالى أن يصلح حال المسلمين بتعجيل فرج قائم آل محمد الحجة أبن الحسن (صلوات ربي وسلامه عليه)
وأن يهدي قلوب قوم يشبهون أبن فاطمة عندنا وعندهم
بما لايصح و هو يعلم إن عندنا هو من ولد فاطمة (عليها السلام) مهما قال غير ذلك
وسوف يعلم إن شاء الله تعالى إن أبقاه سبحانه وأمد في عمره بضع سنين لا أكثر من الذي سوف يخرج بين الركن والمقام في المسجد الحرام في البلد الحرام
نسأل الله الهدى والثبات على الدين و على حب خير النبيين محمد الصادق الأمين وأهل بيته الطيبين الطاهرين (صلى الله عليه وآله وسلم)

اللهم صل على محمد وآل محمد
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد موسى     الخطاب إن صح فهو موجه لعامة المسلمين

لا يا مدلس ليس لعامة المسلمين .

هذا الخطاب لمن يؤمن بخرافة أسمه (( ابن نرجس ))
فقط لا غير .

ولا يؤمن به إلا أنتم فقط لا غير .

[سما16]

اقتباس: الخطاب إن صح

بل لا يصح إلا لكم

اقتباس: فهو موجه لعامة المسلمين

بل هو لكم خاصة
ونحن لنا أحاديثنا الصحيحة ولا نثق بغيرها من رواياتكم

اقتباس: وهذه من الأمور الغيبية التي أعلم بها الإمام (عليه السلام) و قد تحققت إن لم يكن الكل فهو الأغلب وأنتم ترون إن كل المسلمين يلعن بعضهم بعضا ويتبرء بعضهم من بعض ويكفر بعضهم بعضا ويتفل بعضهم على بعض وهذه حقيقة في كل المسلمين و كل المذاهب والطوائف

بصراحة لا أستسيغ مثل هذا الأسلوب السوقي
وهذه الأشياء من علا مات الساعة [/

اقتباس: وسوف يعلم إن شاء الله تعالى إن أبقاه سبحانه وأمد في عمره بضع سنين لا أكثر من الذي سوف يخرج بين الركن والمقام في المسجد الحرام في البلد الحرام

[center]

الذي سيخرج من بين الركن والمقام

هو الرجل الصالح الذي يصلحه الله تعالى في يوم وليلة
وهو من ولد الحسن بن على
وإسمه محمد بن عبد الله
أما قائمكم سيخرج من السرداب في العراق
فلا تخلط الأمور

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سما16     بل هو لكم خاصة

أكيد لهم , أما من أخبره شيخ عن من حدثه ( كيف ومين ومتى ) !! فهي للسفهاء منهم .

-------------------------------------------------------------------------------------------------

وتأويل كل آية منها مصدق للآخر وعلى أن قولهم صلوات الله عليهم لا بد أن يصح في شذوذ من
يشذ، وفتنة من يفتتن، ونكوص من ينكص على عقبيه من الشيعة بالبلبلة والتمحيص والغربلة التي
قد أوردنا ما ذكروه (عل) منه بأسانيد في باب ما يلحق الشيعة من التمحيص والتفرق والفتنة ، إلا أنا
نذكر في هذا الموضع حديثا أو حديثين من جملة ما أوردنا في ذلك الباب لئلا ينكر منكر ما حدث من
هذه الفرق العاملة بالأهواء ، المؤثرة للدنيا.

وهو ما أخبرنا به أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي - وهذا الرجل ممن لا يطعن عليه في
الثقة ولا في العلم بالحديث والرجال الناقلين له -:
قال: حدثنا علي بن الحسن التيملي من تيم الله، قال: حدثني أخواي أحمد ومحمد ابنا الحسن بن علي بن فضال، عن أبيهما، عن ثعلبة بن ميمون، عن أبي كهمس، عن عمران بن ميثم، عن مالك بن ضمرة، قال: قال أمير المؤمنين (ع) لشيعته : كونوا في الناس كالنحل في الطير ، ليس شئ من
الطير إلا وهو يستضعفها، ولو يعلم ما في أجوافها لم يفعل بها كما يفعل، خالطوا الناس بأبدانكم،
وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم، فإن لكل امرئ ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من أحب، أما إنكم لن
تروا ما تحبون وما تأملون - يا معشر الشيعة - حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض ، وحتى يسمي
بعضكم بعضا كذابين ، وحتى لا يبقى منكم على هذا الأمر إلا كالكحل في العين، أو كالملح في الطعام،
وهو أقل الزاد .
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة 32 , 33

وأخبرنا أبو سليمان أحمد بن هوذة بن أبي هراسة الباهلي، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي، قال: حدثنا عبد الله بن حماد الأنصاري، عن صباح المزني، عن الحارث بن حصيرة،
عن الأصبغ بن نباتة، عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: كونوا كالنحل في الطير، ليس شئ من الطير إلا وهو يستضعفها، ولو علمت الطير ما في أجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك، خالطوا الناس بألسنتكم وأبدانكم، وزايلوهم بقلوبكم وأعمالكم فوالذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض ، وحتى يسمي بعضكم بعضا كذابين ..... الخ
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة 217

أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن عبد الله بن جبلة، عن مسكين الرحال، عن علي بن أبي المغيرة، عن عميرة بنت نفيل، قالت: سمعت الحسين بن علي (ع) يقول:
لا يكون الأمر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض ويتفل بعضكم في وجوه بعض ... الخ
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١٧




* غيبة الطوسي - الخرائج - النجم الثاقب - عقد الدرر - منتخب الأنوار المضيئة - بحار الأنوار -
منتخب الأثر في الامام الثاني عشر - بشارة الإسلام إثبات الهداة - معجم أحاديث المهدي -
مستدرك سفية البحار - أمالي المفيد - مسند الإمام علي .

[قبس1425]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقول الزميلة سما16 :
........................ إلى الروافض الذين ينتظرون القائم بفارغ الصبر

الجواب :
........... سبحان الله ، يعني الذي يريد أن يتعلم حسن الخُلق ، و بلاغة الأسلوب ، و قوة المنطق ، و أذب الحديث . و الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة و الموعظة الحسنة ، فليتعلم من الزميلة سما16 .

سبحان الله يعني ملتزمة أشد الالتزام بقول الله تعالى { ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } .

على كل حال ، الذي قاله الزميل احمد موسى هو عين الصواب .

و هل يوجد ، تكفير ، و سخرية ، و لعن ، و تبرؤ بعض المسلمين من بعض أكثر من هذا الموجود في هذا المنتدى !!!!!! ؟؟؟؟

و هل نحتاج إلى دليل لإثبات ذلك أكثر من الموجود في هذا المنتدى ؟؟؟ !!!!!

أما قولكم بأن خطاب الإمام إن صح هو موجه للشيعة فقط ، فهذه مغالطة ، لأن الإمام هو مجعول من الله تعالى ليس فقط لكل المسلمين بل لكل العالمين قال تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ } .

و لكن الشيعة هم فقط من والوا الأئمة و غيرهم لم يلتزم بموالاتهم و لكن هذا لا يعني أن الخطاب لا يشملهم .

و أما بالنسبة للزميل هادم لذات المجوس : فنقول له ، كل يرى الناس بعين ذاته ، فإن الشيعة لا ينتظرون ما تنتظره أنت .

قال تعالى { يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ } .

و يقال أن الإمام علي عليه السلام قال ما معنى الحديث : إن يوم القيامة يأتي قوم و إمامهم ضب .

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     و هل يوجد ، تكفير ، و سخرية ، و لعن ، و تبرؤ بعض المسلمين من بعض أكثر من هذا الموجود في هذا المنتدى !!!!!! ؟؟؟؟ و هل نحتاج إلى دليل لإثبات ذلك أكثر من الموجود في هذا المنتدى ؟؟؟ !!!!! .

لاتلوم من يلعن ويسب فلربما يعمل بفتوى أحد سادتك

مصباح الفقاهة – الخوئي – رقم الجزء : (1)- رقم الصفحة : (504)- مانصه : ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، وإكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لأنهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم لأنّ إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم، والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافية كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة


الفصول المهمة في اصول الائمة – رقم الجزء : (2)- رقم الصفحة : (232)- عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: « إذا رأيتم أهل البدع والريب من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كي لا يطعموا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس»

[فتى الشرقيه]

قبس 12= 5+ 2 +4 + 1

العواطف لا توجد هنا
فمن يريد الدين الحق يعرفه
ولا يتبع وهم وسراب إسمه واضح ,, عج عج عج أعاصير من الكذب والتدليس