المسمى الشهيد الصدر ينكر أصل الامامة بل وينكر أنها من ضروريات المذهب الشيعي

[فتى الشرقيه]

ما ذكره سيدنا الشهيد الصدر قدس الله نفسه في كتاب الطهارة
بحوث في شروح العروة الوثقى
في المجلد الثالث صفحة 369
قال:
ورد عليه أن المراد بالضروري الذي ينكره المخالف أن كان هو نفس إمامة أهل البيت فمن الجلي أن هذه القضية لم تبلغ في وضوحها إلى درجة الضرورة
أصلاً السيد الشهيد ينكر إنها ضرورية لا حدوثاً ولا بقاءاً
===========================
نقلا من موقع كمال الحيدري
-> نصوص ومقالات مختارة -> مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي (457)
مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي (457)

[فتى الشرقيه]

الإمامة ليست واضحة لكي يقال انها من الضروريات في المذهب الشيعي
والدليل هو إختلاف علماء ومراجع الشيعه فيها وفي حكم منكرها ومن لا يؤمن بها

وقبلهم إختلاف أبناء الأئمة على الإمام فلو وجد النص لما إختلفوا فيه بدليل انهم لم يختلفوا في التوحيد والنبوه والمعاد
فالحق أحق ان يتبع

[فتى الشرقيه]

الصدري
لماذا تهربت من قول مرجعك الذي تقلده أن الإمامة ليست من أصول الدين

[فاطمه الاحساء]

كفروا المسلمين والسبب هذه الاسطورة الخرافية

https://www.youtube.com/watch?v=ZqkSOXOTplw



كمال الحيدري وصفعة جديدة للديانة الشيعية

https://www.youtube.com/watch?v=5yoZh005KGc

بعد ان تورط كمال الحيدري قال في آخر المقطع :
( لحكمة ارادها رب العالمين ،، لا اعلم لا اعلم )

[فتى الشرقيه]

الصدري من مقلدي هذا المرجع
ولكن يعلم أنه صاحب مقولة ((( الله شخصية وهميه ))) لا يتجراء ان يرد على زندقة مرجعه
حتى وهو يقر ان الامامة كذبة مجوسيه يهوديه

[فتى الشرقيه]

من سيتجراء ويرد على المعصوم
فمراجعكم وعلمائكم معصومين لا يخطؤن ,,, لهذا لا يتجراء الشيعي أن يرد على قول عالم أو مرجع ,, وإن خالف معتقد الشيعه


الشهيق الصدر
يقول الإمامة لم ترقى إلى درجة أن تكون من ضروريات المذهب الشيعي
هل عرفتم مكانتها عند من تركعون لهم مسلمين بأقوالهم

[Muhamad Sulaiman]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     الصدري من مقلدي هذا المرجع ولكن يعلم أنه صاحب مقولة ((( الله شخصية وهميه ))) لا يتجراء ان يرد على زندقة مرجعه حتى وهو يقر ان الامامة كذبة مجوسيه يهوديه

الرافضي كمال الحيدري يجيز الرد على من تزعم الرافضة إمامتهم
https://www.youtube.com/watch?v=SPyzsYZ1b8g

يقول الرافضي:
إذا وصل شخص ورد الثقل الأصغر
الأن نحن في ثقافتنا ماذا نقول؟
كافر ولا مو كافر؟
شو تقولون
كافر! تقبلون أو لا
كافر، موجودة
حاربكم مشرك موجودة بعد مو تقرأون بعد
سؤال:
ومن رد كتاب الله شو يصير؟
الثقل الأكبر
تقبلون و لا تقبلون؟!!!
واقعاً إذا رد أحد الثقل الأصغر شو يصير؟
كافر
إذا رد الثقل الأكبر؟!!! بالأولوية قطعي
أليس كذلك؟
الأن إذا واحد رد كلام الله قال ماذا؟
قال لا القرآن الذي يقول:
۩ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ۩
لا ليس معناه هذا وإنما لا يدل على التحريف أنا قائل بالتحريف
هذا ماذا تعبرون عنه؟
بأنه رد كتاب الله أو لم يرد؟
شو تقولون
إذا في المنهج بعد كافر ولا مو كافر؟
مو كافر مو كافر مو هسه قلت
يعني يفترض المحدث النوري رد هذا بعد بشكل رسمي
بعد أحسنتم بس أبينلك
بشكل رسمي إذا رد قال أن القرآن محرف
تقولى هذه الآية يجد لها مائة وجه حتى يقول لا تدل على كذا
تعتبروه كافر ولا مو تعتبروه كافر
تقولوا أجتهد فاخطأ

إذا كان باء أجتهد في الثقل الأكبر يصح
لماذا في الثقل الأصغر لا يصح
وهذا أجتهد فرد على الأئمة شنو المشكلة
...
مع أنه في الثقافة الشيعية نميز نقول إذا لو إذا نقول بمجرد من ردكم شنو؟
أهههههههه هذا الفرق
المفروض أنه تسأل الطرف الأخر يقول:
بيني وبين الله
بيني وبين الله
يوم القيامة أدين الله أنا لم يثبت عندي هذا من رد عليه فقد رد ماذا؟ فقد رد على الله

أجتهد فاخطأ
في القرآن تقبلون
ولكن تصلون إلى ماذا؟
الأن لو واحد يرد في واقعنا الشيعي على الأئمة ويقول وأجتهدت
لا تقولي أنت مغرض
النوايا بيدك ولا بيد الله
بيد الله
أنت مو من حقك تحاسبه على النوايا
الأدلة واضحة كالشمس بعد أوضح من عدم تحريف القرآن؟!




الهالك الخوئي يجيز الرد على من تزعم الرافضة إمامتهم
https://www.youtube.com/watch?v=9ev68GL3Oao

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     من سيتجراء ويرد على المعصوم فمراجعكم وعلمائكم معصومين لا يخطؤن ,,, لهذا لا يتجراء الشيعي أن يرد على قول عالم أو مرجع ,, وإن خالف معتقد الشيعه

يقول الرافضي/ محمد رضا المظفر:
وعقيدتنا في المجتهد الجامع للشروط أنه نائب للإمام في حال غيبته، وهو الحاكم والرئيس المطلق
له ما للإمام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس، والراد عليه راد على الله تعالى، وهو على حد الشرك بالله)
(عقائد الإمامية) المقرر للتدريس في الحوزة في النجف فصل : عقيدتنا في المجتهد 34
الرابط:
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...?pageno=34#top


وهذا هو الحاصل مع كل مرجع شيعي ، فالقداسة التي أعطيت لهم في هذا النص ترتب عليها آثار أضرت بالشيعة أنفسهم قبل غيرهم ومنها:

* عدم مناقشة المرجع فيما يصدره من فتاوى ولو كانت باطلة مخرجة من الملة أو تخالف العقل السليم والفطرة السوية.

* أخذ الخُمس باعتبار أنه هو النائب عن الشريد خسرو مجوس.

* وجوب تقليد المرجع الديني وإلا أصبحت عبادات الشيعي باطلة كما قرر ذلك آية الشيطان العظمى الخميني – تحرير الوسيلة – ج1 ص5
فعمل العامي غير العارف بمواضع الاحتياط من غير تقليد باطل
الرابط:
http://www.yasoob.org/books/htm1/m001/05/no0597.html

[Muhamad Sulaiman]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     من سيتجراء ويرد على المعصوم فمراجعكم وعلمائكم معصومين لا يخطؤن ,,, لهذا لا يتجراء الشيعي أن يرد على قول عالم أو مرجع ,, وإن خالف معتقد الشيعه الشهيق الصدر يقول الإمامة لم ترقى إلى درجة أن تكون من ضروريات المذهب الشيعي هل عرفتم مكانتها عند من تركعون لهم مسلمين بأقوالهم

لو نظرت حتى دون أن تمعن النظر ولو بشيء من العقل في طبيعة العلاقة وأبعادها بين المعمم الشيعي والموالي،
لأدركت يسهولة أن المعمم قد جرد الموالي من حيث لا يشعر من الضرورات الخمس التي جاء الإسلام للحفاظ عليها..
◄◄◄الدين والعرض والعقل والدم والمال ....

حَفِظَ الإِسـلَامُ لَـنَا خَـمْسَـاً
...........................أَوَّلُهَا الدِّينُ هُــوَ المَغْنَــمْ
ثَانِـيْها العَقْـلُ كما قيــــلَ
............................فكمالُ المرءِ بأنْ يَفْهــمْ
ثَالِثها العِرْضُ وَرَابِعُهَا
............................أَمـوَالُ النَّاسِ كَمَا نَعلَـمْ
وَدِمَاءُ المُسلِمِ خَامِـسُهَا
............................وَبِهَا الخَـمـسُ إِذَاً تُخْتَمْ
وَالسَّادَةُ" قَدْ سَلَبُوْا الخَمْسَ
...........................وَبِها الشِّيعِيُّ لَهُمْ أَسْـلَمْ
والثمــــــنُ وَهْــمٌ زيَّنــهُ
...........................في القلبِ إبليـسُ مُعمَّمْ
قد صَدّقَ دعوى مُحتالٍ يدعـوهُ على بابِ جَهَنَّمْ ؟!؟

[أبو جنى1]

هذه مشكلة كان الله في عونهم

و جزاكم الله خيرا اخوتي على هذا الموضوع الهادف .

[سلماان]

الإمامة لم ترقى إلى درجة أن تكون من ضروريات المذهب الشيعي.