العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-11-07, 03:15 AM   رقم المشاركة : 1
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


حبيبي الجسار أنا خصمك هذه المرة فتفضل



اخي الحبيب الجسار


لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
لماذا ؟

كيف ؟

....



روعك العنوان ................. هو فقط لشد انتباهك .... ليس إلا

ويشهد الله على محبتك

......................................

أخي الحبيب

أنت أعلم مني وأكبر مني سنا وقدرا وأقدم مني .. ونعلم ان ما أغضبك على ابن الاسلام هو حبك للسنة وإلا فماذا ؟

والكلام يطول.... والاباضي ابن الاسلام مؤدب جدا وانكر ما يقال له وما يغضبه هو محاولة إلصاق التهم بهم لسبب أو لغيره ولو كنت أنت مكانه لغضبت فالهدوء حبيبي في الله السكينة السكينة

وتذكر أنك مسؤول عنه أخي الحبيب يو العرض الأكبر

ونحن لسنا مسؤولين عن تشقيق قلبه وقلوبهم وحسيبهم الله لا نحن

وأرجوك أرجوك أرجوك


الأخ الاباضي ....... ابن الاسلام ليس بحاجة .. لتراشق الكلام ..... فهو أباضي معتدل لا يمت للعقائد التي أتينا بها بصلة أبد وتبرأ منها أيكون جزاؤه
(ناتناتلت رنتتالالتاؤلتالاا ناتاتاالاتلابتنلااتلا)

وارجع لردوده . ترى بشائر يجب أن تقابل بالتهاني .. أخي الكريم ومثلك لا يجهل

الأخ ابن السلام والاسلام صحح أفكار كثيرة عنده وباعتراف علني .... ماذا نريد أكثر من هذا


..... وهذا بفضل الله أولا وآخرا ... والحمد لله


ولا داعي

قال ........
وقلت ........


فهو بحاجة لتبيين بعض الأفكار التي تعاكس حال السلف أيام الصديق وعمر وعثمان وعلي في العقيدة فقط وهي يسيرة جدا وحتى بسيطة إن شاء الله إن شاء الله وعنده استعداد لقبول (( وسيهتدي بإذن الله ))

وليس كل ما عندهم شر حتى من وجهة نظرنا (( وهذه فتاويهم موجودة ))
هل تريد أن آتيك بها

فلا تردنا أخي الكريم ونطلب منك الهدوء فلطالما كنت هادئا لطيفا حبيبا معي ومع الزملاء .....

أتذكر مساعداتنا لبعض على الشيعة يا ما تورطت وأنت المعين بعد الله ........



=============

أنا أريد اخي الكريم بصفتك ما شاء الله بارع في المشاركة بفاعلية

أن تبين لنا التوحيد الصحيح فهو الأهم الأهم الأهم

فأخوك فاشل (( ياما كفخوني المدرسين ))

أو يتكرم أحد المشايخ المؤدب أو أبو خالد أو أي عالم هنا

يوضح له ما جاء من أجله ... وبس ...

وهو حر بكيفه أقتنع الحمد لله ... ما أقتنع الشكوى لله المحمود على كل حال


الأحبه رفع الموضوع كل وقت حتى يرد الحبيب الجسار ثم اتركوه غير مأمورين



محبك في الله .. K.A.M.A.L






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» هل صلى الرافضة الجمعة .. اليوم ((الحقوا ))
»» ظهور صنم لعبد الله بن الحسين وآخر لرأس الحسين
»» من ألحان الشيخ الفنان الصاعد (( الفالي ))
»» كيف دخل حمزة وجعفر الجنة بلا ولاية علي ؟ تفضل لتعرف الحقيقة
»» ما دور الشيعة التاريخي لخدمة الإسلام ؟
 
قديم 23-11-07, 03:19 AM   رقم المشاركة : 2
السيف الصـــــارم
عضو ذهبي







السيف الصـــــارم غير متصل

السيف الصـــــارم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.A.M.A.L مشاهدة المشاركة
  


اخي الحبيب الجسار


لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
.لماذا ؟
.
.
لماذا ؟

كيف ؟

....



روعك العنوان ................. هو فقط لشد انتباهك .... ليس إلا

ويشهد الله على محبتك

......................................

أخي الحبيب

أنت أعلم مني وأكبر مني سنا وقدرا وأقدم مني .. ونعلم ان ما أغضبك على ابن الاسلام هو حبك للسنة وإلا فماذا ؟

والكلام يطول.... والاباضي ابن الاسلام مؤدب جدا وانكر ما يقال له وما يغضبه هو محاولة إلصاق التهم بهم لسبب أو لغيره ولو كنت أنت مكانه لغضبت فالهدوء حبيبي في الله السكينة السكينة

وتذكر أنك مسؤول عنه أخي الحبيب يو العرض الأكبر

ونحن لسنا مسؤولين عن تشقيق قلبه وقلوبهم وحسيبهم الله لا نحن

وأرجوك أرجوك أرجوك


الأخ الاباضي ....... ابن الاسلام ليس بحاجة .. لتراشق الكلام ..... فهو أباضي معتدل لا يمت للعقائد التي أتينا بها بصلة أبد وتبرأ منها أيكون جزاؤه
(ناتناتلت رنتتالالتاؤلتالاا ناتاتاالاتلابتنلااتلا)

وارجع لردوده . ترى بشائر يجب أن تقابل بالتهاني .. أخي الكريم ومثلك لا يجهل

الأخ ابن السلام والاسلام صحح أفكار كثيرة عنده وباعتراف علني .... ماذا نريد أكثر من هذا


..... وهذا بفضل الله أولا وآخرا ... والحمد لله


ولا داعي

قال ........
وقلت ........


فهو بحاجة لتبيين بعض الأفكار التي تعاكس حال السلف أيام الصديق وعمر وعثمان وعلي في العقيدة فقط وهي يسيرة جدا وحتى بسيطة إن شاء الله إن شاء الله وعنده استعداد لقبول (( وسيهتدي بإذن الله ))

وليس كل ما عندهم شر حتى من وجهة نظرنا (( وهذه فتاويهم موجودة ))
هل تريد أن آتيك بها

فلا تردنا أخي الكريم ونطلب منك الهدوء فلطالما كنت هادئا لطيفا حبيبا معي ومع الزملاء .....

أتذكر مساعداتنا لبعض على الشيعة يا ما تورطت وأنت المعين بعد الله ........



=============

أنا أريد اخي الكريم بصفتك ما شاء الله بارع في المشاركة بفاعلية

أن تبين لنا التوحيد الصحيح فهو الأهم الأهم الأهم

فأخوك فاشل (( ياما كفخوني المدرسين ))

أو يتكرم أحد المشايخ المؤدب أو أبو خالد أو أي عالم هنا

يوضح له ما جاء من أجله ... وبس ...

وهو حر بكيفه أقتنع الحمد لله ... ما أقتنع الشكوى لله المحمود على كل حال


الأحبه رفع الموضوع كل وقت حتى يرد الحبيب الجسار ثم اتركوه غير مأمورين



محبك في الله .. K.A.M.A.L



اللهم نور قلب زميلنا ابن الاسلام بنور الحق والصراط المستقيم

اللهم بعد عنه دين الفسق وطريق النار الجحيم

اللهم ارزقه الحق واجنبه الباطل

اللهم حبب قلبه الايمان

اللهم امين






 
قديم 23-11-07, 03:27 AM   رقم المشاركة : 3
الحنبلي
عضو ذهبي







الحنبلي غير متصل

الحنبلي is on a distinguished road


يعلم الله أخي ابن الاسلام أن الأخوة هنا جميعا وحتى الأخ الجسار أولهم لا يعادونك لشخصك , كما قال أحد الأخوة بل نعادي تلك الأفكار أو العقائد المخالفة لكتاب الله وسنة نبية , حسب ما نقرأها ولعلك تتبرأ من بعضها أو أغلبها , وتأكد أخي الحبيب أننا لا نجامل أحدا في ديننا مهما كان , والمخالفين لنا هنا أخوة وأصدقاء وأعضاء نحترمهم ولكننا أبغض الناس للعقائد الكفريــة وللشرك أيا كان دينة أو رأيه الشخصي , والأخ الجسار لم يأتي بشيء من عنده , بخصوص النقل فهو مجرد ناقـــل فاما أن تثبت خطأ النقل أو أن تعترف بصحة نقلـــة , وأما شخصنة الحوار منه أو منك أو من اي عضو فهي ليست ذات أهميـة قد تغضب أنت وقد أغضب أنا وقد يغضب أخينا الجسار ولكن في النهايــة ما نطلبـة هو الحق .







 
قديم 23-11-07, 06:01 AM   رقم المشاركة : 4
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road


انا مع كلام الاخ الفاضل الحنبلي

اللهم نور قلب زميلنا ابن الاسلام بنور الحق والصراط المستقيم

اللهم بعد عنه دين الفسق وطريق النار الجحيم

اللهم ارزقه الحق واجنبه الباطل

اللهم حبب قلبه الايمان

اللهم امين







التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» نقاش ابوالوليد مع شيعي .. حول ( المتعة ) !!
»» فيلم بشائر النصر (9 ) افضل من كل الاصدارات على الاطلاق
»» حقيقة الائتلاف الوطني السوري .. أفضل تحليل على الأطلاق
»» التصدق بالخاتم إلزام صغير
»» الاصــدار المــرئي المميز :: [ دكُّ اللئام على أيدي أحرار الشام ] الجزء الرابع
 
قديم 23-11-07, 07:19 AM   رقم المشاركة : 5
jewelry
عضو فعال






jewelry غير متصل

jewelry is on a distinguished road


اللهم انر قلوبنا وقلب كل ضال







التوقيع :
يقول الشاعر jewelry بمساعدة من الشاعر البرقعي!!


على قدر أهل اللطم تأتي اللطائمُ 0000 وتتلون من أجل الخمس العمائمُ ..
من مواضيعي في المنتدى
»» رقص الروافض عراة بإسم الحسين / فيديو
»» الشيرازي هناك خالقون غير الله والوطواط من مخلوقات عيسى والأئمة االمعصومة افضل من ...!
»» رحلة في تفاسير الرافضة!!
»» ياسر الحبيب الحكم في ايران تجربة منحرفة!!
»» سجود الشيعة لشجرة
 
قديم 23-11-07, 10:27 AM   رقم المشاركة : 6
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


.....................







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» نصراني + يهودي + شيعي = حوار ثلاثي كارثي
»» نواصل الأسئلة الكربلائية وهدم دين شيعة الشيطان
»» هل ولد الامام علي رضي الله عنه في جوف الكعبة
»» كم مهر الزهراء بالريال ؟ وفتاوي الوهابية في آل البيت
»» ما رأيكم بهذه من الخوئي ؟
 
قديم 23-11-07, 02:06 PM   رقم المشاركة : 7
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


........................







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» مصائب أهل البيت تدمر دين الرافضة
»» من مواضيع ساجد لله (( عطرفة الجني مع علي بن أبي طالب ))هههههه
»» هل الله يصعد وينزل ؟نعم واليك الدليل (( من كتب الشيعة ))
»» كم مهر الزهراء بالريال ؟ وفتاوي الوهابية في آل البيت
»» القوة الهائلة للأئمة هل عجزت عن إنشاء دولة للرافضة
 
قديم 23-11-07, 02:41 PM   رقم المشاركة : 8
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.A.M.A.L مشاهدة المشاركة
  





[size="5"]اخي الحبيب الجسار








لماذا
؟



.




.




.
لماذا
؟




.




.




.
لماذا
؟




.




.لم
اذا ؟




.




.




.لماذا ؟




.




.




ماذا
؟




.




.




لماذا ؟





كيف ؟





....








[u]
الأحبه رفع الموضوع كل وقت حتى يرد الحبيب الجسار ثم اتركوه غير مأمورين








محبك في الله .. K.A.M.A.L








الغالي كمال الذي أحببته من كل قلبي والله لم أشاهد المشاركة إلا الآن يوم الجمعة الساعة2.30 ...

..........لقد ضحكت كثيييراً من مبالغتك هذه .... ابن الإسلام لا أعرفه إلا أنه صاحب فكر اباضي فقط وأنا
لم أتهم شخصة أبداً وإن وصفته بأنه جاهل فهو كذلك لأنه ثبت لدي من خلال إتياني للوثائق الأباضية ثبت لدي أنه فعلاً جاهل بها ... وأصفه بالغباء لأنني أتكلم عن شي وهو يفهم شي آخر ويخرج إلى منحى آخر
ولقد أعجبني رد الأخ الحنبلي ففعلاص سقط على حقيقة أمري مع المخالفين لنا فقال :
QUOTE=الحنبلي;549419]
وحتى الأخ الجسار أولهم لا يعادونك لشخصك , كما قال أحد الأخوة بل نعادي تلك الأفكار أو العقائد المخالفة لكتاب الله وسنة نبية , حسب ما نقرأها ولعلك تتبرأ من بعضها أو أغلبها , وتأكد أخي الحبيب أننا لا نجامل أحدا في ديننا مهما كان , والمخالفين لنا هنا أخوة وأصدقاء وأعضاء نحترمهم ولكننا أبغض الناس للعقائد الكفريــة وللشرك أيا كان دينة أو رأيه الشخصي , والأخ الجسار لم يأتي بشيء من عنده , بخصوص النقل فهو مجرد ناقـــل فاما أن تثبت خطأ النقل أو أن تعترف بصحة نقلـــة , وأما شخصنة الحوار منه أو منك أو من اي عضو فهي ليست ذات أهميـة قد تغضب أنت وقد أغضب أنا وقد يغضب أخينا الجسار ولكن في النهايــة ما نطلبـة هو الحق .[/quote]

الأمر سهل جداً ولا يحتاج إلى فكر طويل ..... ولو كان اعتقاد ابن الاسلام مخالف لما نقلته من بعض كتب علماء الأباضية فهذا طيب لكن هو يسب ويلعن من يقول بهذا الرأي وهذا فيه قلة أدب مع علماءه العظام
ابن الاسلام غضب وطاش عقله فأصبح يتخبط في رده ويؤسفني أنه ليس عنه إلا النسخ فقط ....
وآني لا أغصب أحد من المخالفين أن يرد علي ..إن كان عنده علم واسلوب علمي فليرد أو على الأقل بصمت ويحاول أن يستشهد بالأيات عن المنافقين وعن الكافرين وعن الذي يخفون العلم وغيرها من مدلولات الآيات
أنا لم أخطأ على أحد لا اباضي ولا شيعي ولا خارجي أنا أنقل فقط وأبرهن على صدق فكرتي بالدليل والبرهان.. وعلى المقابل أن يهدي أعصابه ويركز في كل كلمة كتبتها وسطرتها .. وإن خالف ذلك كله فسوف يجهل وقد كلمته في غير موضع بالتركيز على الردود والمواضيع ....






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب لرد على أصول الرافضة للمؤلف علي بن نايف الشحود
»» يا شيعة من هم أول هذه الأمة ؟
»» حتى لا ننس جرائم الرافضة في حج عام 1407
»» يا ناس يا هوووه أسمعوا هذه الإتهامات للرسول صلى الله عليه وآله وسلم
»» من يقول أن الله لا يشاركه أحد !! لا تستعجل أدخل
 
قديم 23-11-07, 03:14 PM   رقم المشاركة : 9
بشائر 13
مراقبة عامة






بشائر 13 غير متصل

بشائر 13 is on a distinguished road



بارك الله فيكم جميعاً إخواني أسود السنة

إخواني المؤمن كيسٌ فطن وله فراسةٌ ويكفيه أنه صاحب حق !!!

فعندما يكون محاوراً لأياً كان عليه أن يلتزم الحلم في دعوته والأسلوب الأمثل في إظهار مالديه من

حجج بالصبر وحسن الخلق فهو يمثل أعظم دين ومتبعاً لخير الرسل بأبي هو وأمي صلى الله عليه

وسلم والذي بعث رحمة للعالمين!!

لذا وجب عليه أن يكون مستشفاً لطبيعة من يحاور مراعياً ضروفه التي ربي عليها وهو قد تشرب

دينه ورضي به ..

هل هو مكابر ٌ معاند مثير للشبه ومعرض؟ أم باحثاً عن الحق مريداً له ؟؟

فلو لمس منه ولو قليل استجابة كان حرياً به أن يأسره بخلقه ويحتويه برحمته لتبيان الحق

والوصول به لبر الأمان وسفينة النجاة الحقة ..

أما أن يستثيره ويتحداه ويحتد معه في النقاش ليثبت له خطأ معتقده فهذا والله عين الخطأ !!

خاصة عند من لمسنا منه الإستجابة للأسلوب الهين اللين وتجاوبه في أكثر من موضع للحق حتى كاد أن يصل !!!

فلا نكن رحمكم الله عونا للشيطان عليه ولنترك الخوض في النوايا فهداهم ليس علينا وما علينا إلا

البلاغ فمن إهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها

فقد ينكر ما يقرأ من وثائق وهو صادق لجهله بها أو ربما مما يسؤوه أن يواجه بها حتى يعلم مكمن

الحق وأصله هل من دينه أو من دين من يدعوه ..

خاصة إذا علمنا حميته وسرعة غضبه لدينه عند من يغلظ معه القول فنكون له سبباً في النفور من

خير كثير سيفوته بجفوتنا وقسوتنا في مواجهته ..

فلنلتمس له العذر ولنعرض مالدينا بأسلوب أكثر ليناً وتبسطا وليس العكس فلا نعينه ليزداد دفاعا

وقرباً من الباطل الذي نبرأ منه ..

فلننتبه إخواني ولنحتسب ضبط النفس في الدعوة لله ولنتذكر أجر حسن الخلق الذي هو من

أعظم أسباب ثقل الموازين يوم الحساب وأنتم والله أهله ومن هم أولى به ..

وأعلموا أننا لانقبل لأيا من كان أن يتطاول على رموزنا او أن يقدح في ثوابتنا ولكم من الشواهد في

هذا المنتدى الكثير ممن أوقفت معرفاتهم وحذفت مشاركاتهم ولكن علينا أن نفرق بين الباحث

والمماري المعاند ..

وفقني الله وإياكم لهدي نبينا الكريم في أقوالنا وأفعالنا وهدانا وهدى بنا إنه جوادٌ كريم






 
قديم 23-11-07, 03:22 PM   رقم المشاركة : 10
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 مشاهدة المشاركة
   الغالي كمال الذي أحببته من كل قلبي والله لم أشاهد المشاركة إلا الآن يوم الجمعة الساعة2.30 ...

..........لقد ضحكت كثيييراً من مبالغتك هذه .... ابن الإسلام لا أعرفه إلا أنه صاحب فكر اباضي فقط وأنا
لم أتهم شخصة أبداً وإن وصفته بأنه جاهل فهو كذلك لأنه ثبت لدي من خلال إتياني للوثائق الأباضية ثبت لدي أنه فعلاً جاهل بها ... وأصفه بالغباء لأنني أتكلم عن شي وهو يفهم شي آخر ويخرج إلى منحى آخر
ولقد أعجبني رد الأخ الحنبلي ففعلاص سقط على حقيقة أمري مع المخالفين لنا فقال :
QUOTE=الحنبلي;549419]
وحتى الأخ الجسار أولهم لا يعادونك لشخصك , كما قال أحد الأخوة بل نعادي تلك الأفكار أو العقائد المخالفة لكتاب الله وسنة نبية , حسب ما نقرأها ولعلك تتبرأ من بعضها أو أغلبها , وتأكد أخي الحبيب أننا لا نجامل أحدا في ديننا مهما كان , والمخالفين لنا هنا أخوة وأصدقاء وأعضاء نحترمهم ولكننا أبغض الناس للعقائد الكفريــة وللشرك أيا كان دينة أو رأيه الشخصي , والأخ الجسار لم يأتي بشيء من عنده , بخصوص النقل فهو مجرد ناقـــل فاما أن تثبت خطأ النقل أو أن تعترف بصحة نقلـــة , وأما شخصنة الحوار منه أو منك أو من اي عضو فهي ليست ذات أهميـة قد تغضب أنت وقد أغضب أنا وقد يغضب أخينا الجسار ولكن في النهايــة ما نطلبـة هو الحق .


اقتباس:
الأمر سهل جداً ولا يحتاج إلى فكر طويل ..... ولو كان اعتقاد ابن الاسلام مخالف لما نقلته من بعض كتب علماء الأباضية فهذا طيب لكن هو يسب ويلعن من يقول بهذا الرأي وهذا فيه قلة أدب مع علماءه العظام
ابن الاسلام غضب وطاش عقله فأصبح يتخبط في رده ويؤسفني أنه ليس عنه إلا النسخ فقط ....
وآني لا أغصب أحد من المخالفين أن يرد علي ..إن كان عنده علم واسلوب علمي فليرد أو على الأقل بصمت ويحاول أن يستشهد بالأيات عن المنافقين وعن الكافرين وعن الذي يخفون العلم وغيرها من مدلولات الآيات
أنا لم أخطأ على أحد لا اباضي ولا شيعي ولا خارجي أنا أنقل فقط وأبرهن على صدق فكرتي بالدليل والبرهان.. وعلى المقابل أن يهدي أعصابه ويركز في كل كلمة كتبتها وسطرتها .. وإن خالف ذلك كله فسوف يجهل وقد كلمته في غير موضع بالتركيز على الردود والمواضيع ....

[/QUOTE]
===============

كلامك على العين والراس ... وأنا معك يا عزيز ياغالي ... وبنفس الخط الذي تسير عليه أنا كذلك أسير .. فأرى مثلك أن الأباضية فيهم شيء من الابتعاد عن المنهج السليم وقد بينا للأخ ابن الاسلام وقبل ما قبل ...
ولست معه في كثير من الأمور


لكن اسلوب العنف يصلح للمعاند ... وابن الاسلام في ردوده قبول للحق والله حسيبه فإن عاند (( عندك إياه )) قل كل شيء تعرفه وكلنا معك
... ثم لاتنس أن ابن الاسلام سجل هنا لحوار دار بينه وبين صديقه المهتدي
((أنا أبحث عن الحق )) فهو بلسان الحال يريد أن يتأكد وسيلحق بصديقه قريبا إن شاء الله .... فهل هكذا يقابل ...اقرأ ردوده تجد قبول وتجاوب ولو إلى حد .. وطبيعي جدا أن يتنرفز ...ربما لأنه لأول مرة يرى هذه الوثائق مع أن كل مذهب حتى الشيعة على وضوح باطلهم ترتسم في أذهانهم صورة وردية لمذهبهم وهو أبطل من الباطل نفسه بفعل النشأة والتربية
وعندما يرون الحقيقة ((بأسلوب)) تتغير الفكرة ..وصدقني لو كنت شيعيا أو أباضيا .... ورأيت شيء من الجفاء من الداعي لما قبلت ...لاتنس ..
(( ولو كنت فضا غليظ القلب ......))

ثم أخي قلت أننا لا نحابي في ديننا ولا نجامل . وكلامك عين الحق بس مع المعاند ما هو مع طالب الحق إن شاء الله إنك معي .ثم أخي الحبيب الغالي تذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم .. عرض عليه الشرك وعرض عليه المال وعرض عليه الملك ماذا كان رده ألم يكن رده من مثل (( أفرغت يا أبا الوليد )) بكل هدوء ..

ماذا لو عرض عليك ابن الاسلام الدخول في الاباضية .... ماذا ستفعل

(( ابيك تضحك بس ))
=================

فيا أخي الكريم الجسار أعلم أن ما أغضبك إلا نصرة السنة ...............

.... لكن رجاء رجاء رجاء رجاء أجل ما يراه ابن الاسلام قسوة الآن .... أو اجعلها للمعاند ....

............. ما دعاني لهذا القول هو قبوله للحق باعترافه هو أن كثير من المفاهيم عنده تصححت ..

ومن مثله لا يقابل إلا بالتهاني فقط والشد على يده

وساعدني في شرح عقيدة أهل السنة والجماعة التي ينكرونها منها

رؤية الله

قولهم أن القرآن مخلوق

تخليدهم لصاحب الكبيرة

فإن استطعت أخي الحبيب ... أن تأتي بشرح مفصل للأسماء والصفات التي ينكرون منها شيء بدعوى التشبيه ... فجزاك الله خير

أعتذر أخي الحبيب ... عن الاطالة وتذكر



ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ










التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» الأخت المهتدية أفراح الهدى ما خبركم ؟
»» وفد رافضي نصراني رسمي إلى الفاتيكان !!!
»» عثمان الخميس هل غضبت فاطمة ولماذا لم ترث أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؟
»» هل قرأتم كتاب القصص العجيبة (( يمتنع الضحك ))
»» انتحار المعصو مين
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:42 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "