من الأفضل أمهات المؤمنيين أم الزهراء رضي الله عنهن جميعا ؟

[ربيع الزمان القفصي]

و أنا مع الأخ محارب فمن الأحوط و جوبا ترك هذا الموضوع

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب " محارب "


أنا عندي إجتهاد . أعتقده هكذا


أن أمهات المؤمنين - الأفضل

و لم أفتح هذا الموضوع من أجل الشيعة فقط

فلقد أحببت أن أضع إجتهادي هذا للجميع - بارك الله فيك

و لكم أن تنظروا الي الأدلة و الطرح

فأن أصبت - فلله الحمد و المنة أولا و أخيرا

و إن أخطأت - فاستغفر الله - و بسرعة سأسحب كلامي هذا كله


و إني الي الآن لم أضع خصائص - أمهات المؤمنين رضي الله عنهن

و إن شاء الله عندي وضعي لها - سيتضح للكثير أن الأمر ليس إتباع هوى أو ردة فعل تجاه الشيعة

بل هو إتباع أدلة - بإذن الله


/////////////////////////////////////////////////

[المهدي بوصالح]

اخي الحبيب الهاوي ، والله لم يساورني شك لحظة بحسن نواياك !

وانا ايضا لست معصوما مثل ابو صلوح

فتفضل اخي وبارك الله فيك

انا اقول انه يكفي فاطمة فضلا ان ابيها هو سيد بني البشر !

[القنّاص]

بارك الله فيك اخي في الله وفي ما اجتهدت به. ورضي الله عن امهات المؤمنين وعن فاطمة الزهراء . وسائر الصحابيات الجليلات.

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخواني و أحبائي في الله " المحارب " و " القناص "



جزاكما الله خيرا الجزاء لتفهمكم هذا - و حسن الظن بأخيكم


لاشك أن مكانة و فضل فاطمة رضي الله عنها عند أهل السنة محفوظة


و سأبين الخلاف بين إجتهاد أهل السنة و إجتهاد الشيعة


و سأبدأ بالشيعة أولا ثم السنة ثانيا:

فهم عندما يجتهدون - فهم يحاولون أن يخلصوا الي تكفير و لعن و الطعن ف الصحابة و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين



أما أهل السنة - فهم عندما يجتهدون - فإن أي إجتهاد لهم لن يؤدي أبدا

الي الطعن أو الإساءة أو التكفير أو اللعن أو ......الخ و العياذ بالله

بل نتيجة إجتهادكم ستكون - المفاضلة

اي أنهم جميعا أصحاب فضل و لكن فلان من الصحابة أفضل من فلان من الصحابة


يعني - موضوعي هذا - ليس الهدف منه الطعن أو الإساءة أو .....الخ بحق فاطمة رضوان الله عليها



اللهم أشهد - أني من الموالين لفاطمة رضي الله عنها و أرضاها



ننتظر -

هل هناك من يعترض على النقاط التي توصلنا إليها بخصوص القرآن الكريم و فاطمة رضي الله عنها !!!!



/////////////////////////////////////////////////

[المهدي بوصالح]

بالعكس ، جزاك الله خيرا اخي الحبيب الهاوي ، فانا في شوق لمعرفة ما ترمي اليه

[صهيب]

جزاك الله خيراً ..
تسجيل متابعة ..

[القرشي]

اقتباس: ما هو الدليل على أفضلية فاطمة رضي الله عنها على جميع النساء ؟؟؟

سوف ابن لك من القران والسنه انها افضل نساء العالمين


للاسف الشديد بعد كل الايات والروايات في فضل السيده الزهراء عليها السلام وما لها من المنزله العظيمه والرفيعه ياتي انسان ليس له اي حض من العلم والبحث والتحقيق ويتكلم بكلام لايفهمه ولايعرف انه سينقلب عليه في النهايه يا الهاوي النقاط التي ذكرتها انت غير منطقيه بل انت نفسك لاتامن بها وسف اقول لك كيف بعد ان ارد كلامه الذي لم يقل به اي احد


ياهاوي انا اعرفك وناقشتك كيثر في غير هذا المنتدى ولقد شهت لك بالاخلاق وعدم السب والانصاف في القول ولكن لا ادري ماذا دهاك وانت تتجاسر على الله ورسول ؟؟؟

ماذا تريد من اهل البيت ماذا ينفعنا اذا اثبت ان الصديقه الطاهره فاطمه ليس لها فضل على النساء امام تستحي من رسول الله بالله عليك هل تقبل ان اقلل من عظمه ابنتك وهل سالتت نفسك ماذا سيقول الرسول من كلامك هذا هل سيفرح او سيحزن ثم انك هلا بحثت بالموضوع جيدا لان عندكم من الاحاديث في فضل الزهراء عليها السلام مالايعد ولايحصى وانها سيدة نساء العالمين بل حتى السيده عائشه تشهد انها افضل النساء وسوف ابين لك في البحث في السنه بعد ان ننتهي من القران الكريم اخي اتقي الله في اهل البيت اين الموده في القربي ؟؟؟
لماذا تنزعجون لما نقول لكم نواصب بدل ان تكتب موضوع في فضل السيده الزهراء وتفرح قلب الرسول (ص) اخذت تسنتقص من فضائلها

انا لله وانا له راجعون

فعلى الاطائب من اهل بيت محمد فليبك الباكون واياهم فليندب النادبون


قلت:

اقتباس: سألخص النقاط التي توصلنا إليها مع الأعضاء الشيعة هناك بإذن الله :

اقتباس: *- لا وجود لآية قرآنية فيها ذكر لإسم فاطمة رضي الله عنها

اقول:
وهل عدم ذكر الاسم يدل على عدم الافضيله , وذكر الاسم يدل عليها اذا كان كذالك( فزيد ) افضل الصحابه

اقتباس: *- لا وجود لآية قرآنية فيها أي مدح لفاطمة رضي الله عنها

اقول
نعم لايوجد اذا نظرت بعين الحقد والنصب
الم تسمع بآيه التطهير وايه الموده وايه المباهله واذا كنت تنكرها وانها لا تدل على فضلها ومدحها قلي على اي شيئ تدل ؟؟؟؟

اقتباس: *- لا وجود لآية قرآنية فيها تمييز أو تخصيص لفاطمة رضي الله عنها

اقول
بل يوجد
وانا اسالك هل توجد مرأة طهرها القران من الرجس غير فاطمه الزهراء ؟؟؟؟
وهل توجد مرأة اوجب الله مودتها في القران غير السيده الزهراء
وهل توجد اعظم من هذه الميزة

اقتباس: *- لا وجود لآية قرآنية فيها أي خطاب مباشر لفاطمة رضي الله عنها

اقول
الخطاب المباشرمن الله خاص بالانبياء فقط
ففهم

اقتباس: *- لا وجود لآية قرآنية تخبر بأن فاطمة رضي الله عنها من أصحاب الجنة *- لا وجود لآية قرآنية تعدها بالجنة - إن قامت بشيء

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا


ذكر : الزمخشري , والواحدي , والفخر الرازي , انها نزلت باهل البيت اي الامام علي وفاطمه الزهراء والحسنان عليهم السلام





والان سوف اثبت لك انك لاتامن بالكلام الذي ذكرته والان اجب عما يلي :



ابو بكر ليس افضل الصحابه كما تدعون ... لماذا ؟ من فهمك ادينك

1_ لا وجود لآية قرآنية فيها ذكر لإسم ابو بكروعمر

2_لا وجود لآية قرآنية فيها أي خطاب مباشر لابي بكروعمر


3_لا وجود لآية قرآنية فيها أي مدح لابي بكروعمر بالخصوص


4_لا وجود لآية قرآنية فيها تمييز أو تخصيص لابي بكروعمر


5_لا وجود لآية قرآنية تخبر بأن ابا بكر وعمرمن أصحاب الجنة



فتامل

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولا - احب أن أشكرك على مدحي الذي لا أستاهله في بداية موضوعك


زميلي الفاضل " القرشي "


الحمدالله إذا كنت من محاوري - فيجب أن تعلم بانني دائما واضح في مواضيعي

و الهدف من مواضيعي أيضا يكون معلنا



فأي حقد تتهمني به !!!

فهل لو تكرمت أن تضع لي مثال على هذا الكره أو الحقد تجاه فاطمة رضي الله عنها



سأبدأ بالرد على تعليقاتك بإذن الله دون ترك ايا منها - كما تعودت دائما - لله الحمد و المنة


و لكن أحب أن أضع مقدمة موضوعي مرة أخرى - لكي تقرئها و تعيها جيدا - هداك الله

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي     لا يخفى على الجميع مكانتة فاطمة رضي الله عنها في قلوبنا نحن أهل السنة فلهذا لا أحتاج لتذكيركم بأن هذا الموضوع فتح من باب الإلزام و ليس لأنني أحب أن أفتح هذه المواضيع فأهل السنة - يحبون ذكر فضائل أمهات المؤمنين و الصحابة و الصحابيات فقط و لكن الذي حاصل في المنتديات و بالأخص المنتديات الشيعية هي الإنتقاص من شأن رموزنا و أيضا - فتحوا علينا باب يسمح لهم بأن يجتهدوا بالحكم على الصحابة و أمهات المؤمنين !!! فقلنا إن أردتم أن تتجهدوا بالصحابة فلماذا لا نجتهد نحن أيضا بما تعتقدونهم بـ ال البيت و على رأسهم علي و فاطمة و الحسن و الحسين رضي الله عنهم و البقية

نبدأ على بركة الله - بعد هذا التوضيح

اقتباس: سوف ابن لك من القران والسنه انها افضل نساء العالمين

من أجل هذا فتحت هذا الموضوع

و لكن

يجب أن ننتهي أولا من القرآن الكريم و آياته - ثم نعرج الي السنة النبوية

اقتباس: للاسف الشديد بعد كل الايات والروايات في فضل السيده الزهراء عليها السلام وما لها من المنزله العظيمه والرفيعه ياتي انسان ليس له اي حض من العلم والبحث والتحقيق ويتكلم بكلام لايفهمه ولايعرف انه سينقلب عليه في النهايه يا الهاوي النقاط التي ذكرتها انت غير منطقيه بل انت نفسك لاتامن بها وسف اقول لك كيف بعد ان ارد كلامه الذي لم يقل به اي احد

لم أدعي العلم يوما واحدا

فتفضل حاورني على أني جاهل

و لكن أجب على تساؤلاتي - و أقلب كل شيء علي

ثم أثبت لي بأنني لا أؤمن بما أكتبه

اقتباس: ياهاوي انا اعرفك وناقشتك كيثر في غير هذا المنتدى ولقد شهت لك بالاخلاق وعدم السب والانصاف في القول ولكن لا ادري ماذا دهاك وانت تتجاسر على الله ورسول ؟؟؟

ما عاذ الله أن يتجاسر مسلم على رسول الله عليه الصلاة و السلام

فالرجاء عدم إلقاء الإتهامات دون دليل

فأنا أتهمك بأنك تتجاسر على كلام الله سبحانه و تعالى - القرآن الكريم

و سأثبت لك هذا

اقتباس: ماذا تريد من اهل البيت ماذا ينفعنا اذا اثبت ان الصديقه الطاهره فاطمه ليس لها فضل على النساء

لن ينفعنا أو يضرنا أي شيء

فليس من أجل هذا فتحت الموضوع - و لك أن تقرأ المقدمة التي وضعتها لك بالأعلى

فغريبة

ارى أنكم تغضبون على من يفتح باب الإجتهاد بخصوص رموزكم

و لكن فتح باب الإجتهاد بخصوص رموزنا - فهو مسموح و مقبول منكم لدرجة تصل الي تكفيرهم !!!

أليس هذا من المفارقات العجيبة


على الأقل - إجتهادنا - لن يخرج أحد من ملة الإسلام أو من أفضليتهم

فهم عندنا من الصحابة و من خير امة أخرجت للناس

اقتباس: نفسك ماذا سيقول الرسول من كلامك هذا هل سيفرح او سيحزن

بالطبع - سيفرح بإذن الله

فوالله لو أعلم بأن موضوعي هذا يغضب النبي عليه الصلاة و السلام لما فتحته و لما تطرقت إليه


و لكن - تذكر هذه الجملة جيدا و أدخل هذا الموضوع و أجب على سؤالي فيه

هل كان سيرضى محمد صلى الله عليه و سلم بهذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=15285

اقتباس: ثم انك هلا بحثت بالموضوع جيدا لان عندكم من الاحاديث في فضل الزهراء عليها السلام مالايعد ولايحصى وانها سيدة نساء العالمين بل حتى السيده عائشه تشهد انها افضل النساء

نعم - بإذن الله

اقتباس: وسوف ابين لك في البحث في السنه بعد ان ننتهي من القران الكريم اخي اتقي الله في اهل البيت اين الموده في القربي ؟؟؟

أتمنى ذلك

و أشكرك على هذه النصيحة

اقتباس: لماذا تنزعجون لما نقول لكم نواصب بدل ان تكتب موضوع في فضل السيده الزهراء وتفرح قلب الرسول (ص) اخذت تسنتقص من فضائلها

أولا حتى أكون معك صريحا

أنا لا أؤمن بشيء أسمه " ناصبي "

فهذا الإسم لم يستخدمه الله سبحانه و تعالى و لا نبيه عليه الصلاة و السلام

الشاهد

أن كلمة ناصبي عندكم تعني بالكره و البغض لآل البيت

فلا ندري لماذا تعتبرونا نواصب

فالتعريف لا ينطبق علينا البته

فهل الذي يقول بأن هناك أفضل من فاطمة رضي الله عنها - يكون ناصبيا !!!

و هل الذي يقول بأن هناك من هو أفضل من علي رضي الله عنه يكون ناصبيا !!!

ما هذا التعريف و هذا الكلام - دون أي دليل تتهمون الناس !!

أتعلم بأن النصب عندكم - كفر


ثم بعد هذا - تقولون نحن لسنا مكفرين !!!


مع العلم - بأن موضوعي هذا - نتيجته لن تكون كره أو بغض أو إبعادها من قائمة أفضل النساء !!!!!


فتابع الموضوع - هداك الله

و لا تأخذك العصبية و العاطفة

اقتباس: اقول: وهل عدم ذكر الاسم يدل على عدم الافضيله , وذكر الاسم يدل عليها اذا كان كذالك( فزيد ) افضل الصحابه

حتى أكون واضح معك

فهذا الموضوع - أستطيع أن أجيب عليه - و لكن لا أريد أن أشتت الموضوع هنا

فنحن بصدد أمهات المؤمنين رضي الله عنهن و عن فاطمة رضي الله عنها فقط


و ليس الرجال

و أنا لم اقل بأن - ذكر الإسم يدل على الأفضلية حتى تأتي بهذا الكلام

فهذا أبو لهب - ذكر في القرآن الكريم


قلت بالتخصيص و بالأهمية - و سأبين ما أعنيه لاحقا

اقتباس: اقول نعم لايوجد اذا نظرت بعين الحقد والنصب الم تسمع بآيه التطهير وايه الموده وايه المباهله واذا كنت تنكرها وانها لا تدل على فضلها ومدحها قلي على اي شيئ تدل ؟؟؟؟

هديء من أعصابك لكي تعي الكلام جيدا - بارك الله فيك

لا يوجد حقد كما وضحت لك

و لا أدري لماذا يكون حقد إذا قلنا بأفضلية فاطمة رضي الله عنها و لكنها تأتي بعد أمهات المؤمنين رضي الله عنهن !!


إذا - ماذا تسمون من يكفر أمهات المؤمنين رضي الله عنهن و يلعنهن و .......الخ أليس هذا هو الحقد بعينه !!!




الآيات القرآنية التي ذكرتها سنتطرق إليها بعد الإنتهاء و الإقرار بعدم وجود آية قطعية صريحة واضحة سهلة

تبين بأن هناك أبنه لرسول الله عليه الصلاة و السلام لها

أفضلية أو خصوصية أو أهمية على بقية النساء أو انها أفضل النساء على الإطلاق

اقتباس: اقول بل يوجد وانا اسالك هل توجد مرأة طهرها القران من الرجس غير فاطمه الزهراء ؟؟؟؟ وهل توجد مرأة اوجب الله مودتها في القران غير السيده الزهراء وهل توجد اعظم من هذه الميزة

هل هذه الآية القرآنية التي تتكلم عنها - قطعية صريحة الدلالة - أم أولتها تأويل

أم إعتمدت على السنة النبوية لمعرفة من تخص و بمن نزلت !!!

فأن كان جوابك - لا قطعية و انها تأويل و أنك إعتمدت على السنة النبوية - فهذا ليس طلبي الآن !!!

اقتباس: اقول الخطاب المباشرمن الله خاص بالانبياء فقط ففهم

تراهن

أعلم بأن الرهان حرام و لكن هذا من باب المداعبة فقط

هل أنت متأكد من هذا الكلام !!!



اقتباس للهاوي:

*- لا وجود لآية قرآنية تخبر بأن فاطمة رضي الله عنها من أصحاب الجنة
*- لا وجود لآية قرآنية تعدها بالجنة - إن قامت بشيء

اقتباس: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا ذكر : الزمخشري , والواحدي , والفخر الرازي , انها نزلت باهل البيت اي الامام علي وفاطمه الزهراء والحسنان عليهم السلام

هل هذا هو جوابك !!

هل هذه آية قطعية الدلالة !!

هل يوجد فيها تخصيص لها !!!!

أما الزمخشري و الواحدي و الفخر الرازي لهم إجتهاداتهم - و نحن لسنا ملزمين بهم

فهل تعتقد بأننا نعتقد بصعمتهم !!!

ثم متى نزلت هذه الآية !!

أتعلم كم كان عمر الحسنان رضي الله عنهما !!!؟؟؟

اقتباس: والان سوف اثبت لك انك لاتامن بالكلام الذي ذكرته والان اجب عما يلي :

تفضل و أثبت - و هذا ما أبحث عنه هنا

اقتباس: ابو بكر ليس افضل الصحابه كما تدعون ... لماذا ؟ من فهمك ادينك 1_ لا وجود لآية قرآنية فيها ذكر لإسم ابو بكروعمر 2_لا وجود لآية قرآنية فيها أي خطاب مباشر لابي بكروعمر 3_لا وجود لآية قرآنية فيها أي مدح لابي بكروعمر بالخصوص 4_لا وجود لآية قرآنية فيها تمييز أو تخصيص لابي بكروعمر 5_لا وجود لآية قرآنية تخبر بأن ابا بكر وعمرمن أصحاب الجنة فتامل

آههه - أستطيع بكل سهولة أن اقول لك بأن هذا السؤال خارج الموضوع

و هو كذلك

و لكن سأجيب على أن لا تعود لطرح الأسئلة الخارجه عن الموضوع

فنحن هنا نقارن بين النساء ( امهات المؤمنين و فاطمة رضي الله عنهن أجمعين )


الجواب

لا يوجد اي آية قرآينة صريحة قطعية الدلالة بحق الصديق و الفاروق و غيرهم رضي الله عنهم أجمعين


الآن - هل إرتحت و إسترحت


فلنعود الي موضوعنا الأصلي

قبل أن أنتقل الي الأسئلة الجديدة أو النقاط الجديدة التي تم الإتفاق عليها




هل يوجد في القرآن الكريم من خلال آياته الكريمة بآية قطعية صريحة و اضحة الدلالة يفهم منها أنه هناك

بنت واحده لنبي الله عليه الصلاة و السلام

تخصيص لها

تمييز لها

أهمية لها

دور لها

توجيه لها

مدح لها

خطاب مباشر لها

و عد لها بالجنة

قانون خاص بها

أفضلية لها

....................الخ ؟؟؟؟؟

/////////////////////////////////////////////////

[القرشي]

الاخ الهاوي حياك الله

اولا: يجب تعرف انه لافرق بين القران والسنه من حيث كلاهما من الله تعالى لان الرسول لا ينطق عن الهوى وعليه فاذا جائت فضائل من القران او السنه في حق السيده الزهراء (ع) لافرق عندنا

ثانيا : ان اكثر امرأة ورده في حقها المدح والثناء والفضل العظيم من القران والسنه هي سيده نساء العالمين السيده الطاهره بنت الطاهر فاطمه الزهراء سلام الله عليها

ثالثا : اخي العزيز طرحك للموضوع خالي من المنهجيه والدقه لانك تطلب من مناظرك اشياء انت غير قادر عليها لانك تقول ان السيده عائشه افضل من السيده فاطمه والدليل هو

لاتوجد ايه قرانيه في حق الزهراء في :

تخصيص لها

تمييز لها

أهمية لها

دور لها

توجيه لها

مدح لها

خطاب مباشر لها

و عد لها بالجنة

قانون خاص بها

أفضلية لها

اقول وهل توجد ايه قرآنيه في حق السيده عائشه بهذا الخصوص ؟؟؟؟

اذا قلت نعم اثبت ذالك
واذا قلت لا نقول بطل استدلالك على الافضليه


اخي الفاضل ليس البحث هكذا بل البحث ايهما اكثر فضائل من القران والسنه فانا طرحت بعض الايات في فضل السيده الزهراء وسوف اتيك بفضائلها بالسنه وعليك انت ان تحضر فضائل السيده عائشه ايضا من القران والسنه عند ذالك سوف تعرف من هي الافضل والاعضم وسوف تعرف الفاضائل الكثيره والعظيمه للصديقه الزهراء وفي نفس الوقت تعرف ان فاضائل السيده عائشه قليه جدا وليس بعضمه فضائل السيده فاطمه وعنها يرجح ميزان فضائل الطيبين الطاهرين
و اني ذكرت لك الايات التي تمدح السيده الزهراء والتي تعطيها ميزه واهميه لا توجد عند غيرها وكذا ذكرت لك الايه التي تعدها بالجنه



قلت:

اقتباس: هل هذه الآية القرآنية التي تتكلم عنها - قطعية صريحة الدلالة - أم أولتها تأويل

اقول :

لافرق المهم اتفق اهل العلم على انها في مدح السيده الزهراء وان فيها فضل لها سلام الله عليها

ولكن مع هذا الايات صريحه في فضل اهل البيت ومنهم السيده البتول سلام الله عليها


ونرجع الى عدم اعتقادك بما تكتب


قلت:

اقتباس: لا يوجد اي آية قرآينة صريحة قطعية الدلالة بحق الصديق و الفاروق و غيرهم رضي الله عنهم أجمعين

اقول :

اذن ماهو الدليل على فضلهما على بقيه الصحابه ؟؟؟؟


وقلت:

اقتباس: أما الزمخشري و الواحدي و الفخر الرازي لهم إجتهاداتهم - و نحن لسنا ملزمين بهم فهل تعتقد بأننا نعتقد بصعمتهم !!!

!!!!!!!!!!!!!!!!


وهل هناك معصوم من العلماء ثم اي العلماء الذي تريد ان اتي لك بارائهم اخي الهاوي لاتعبني معك وتكلم بشكل منطقي اليس هؤلاء علماءكم اليس مشهود لهم بالفضل والعلميه




ليس من العيب ان لاتعلم ** ولكن من العيب ان تتكلم فيما لاتعلم