العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية > كتب ووثائق الحوار مع الإسماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-08-12, 06:01 PM   رقم المشاركة : 11
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين مشاهدة المشاركة
   لا تعليق ... أيها المتحدث التائه الكاذب


قارع الحجة بالحجة ودع عنك أسلوب الصراخ






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل حبي حسيني/ تم ننفيذ طلبك
»» الــتـــكــفـــيــر / 3 "تكفير الأمة "
»» العــشــق !!!!
»» ولازالت مستمرة.........
»» هيا بنا نتعرف على بدر الدين العلي
 
قديم 11-08-12, 06:02 PM   رقم المشاركة : 12
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحدث اليامي مشاهدة المشاركة
   بعد نشرها في موقع الحوار مع الإسماعيلية ..توجهات عليا في الطائفة لتغير صحيفة الصلاة !!!

لعل السؤال الأجدر بالطرح , هل الأولي بالتغير اعتقادهم الباطني بالله أم تغير كتاب ما ظهر فيه سوي شذرات من باطنيتهم الباطلة ؟
السؤال لايزال , هل الشخص الإسماعيلي سيكتفي بالرصد ثم الإتباع لملة يعاد إنتاجها لملائمة عقل المستهلك لكل مرحلة يعيشها دون إثارته ؟
بل إن السؤال الملح ماهي هذه العقلية التي بهذه المرونة المخلة إلي حد الخرافة الممجوج ؟
أؤكد لكم بأنهم سيقبلون و سيجتالهم المرجعية حيث يريد فهم قبلوا به واستماتوا دفاعا عنه دون أن يعرفوه فهو شخصية يلفه الغموض بالنسبة لهم ولكنهم مع ذلك اختزلوا الحق فيه والعصمة ولم يعرفوه بالحق وأنتم ترصدون دفاعهم عن الايدلوجية الإسماعيلية قبل أن يعلموا ماهي بل أؤكد لكم ومن واقع تجربة أنهم يتعلمون العقيدة مما يطرح .
بلغ بهم المقام تجزئة العلم في المذهب الاسماعيلي وخصخصته حسب العرقية القبلية فعلم التأويل للفئة معينة ويختصر في قبيلة المكارمة والمهاجرين من جبل حراز وعدين وعلم الشريعة تفتح فرصة أمام قبيلة يام ومؤخرا أنتشر دفع الرشاوي للحصول علي التزكية والقبول عند المرجعية عبدالله العديني هذا ما ظهر لي من الغرف المغلقة حتى الأن حسب مصادري الموثوقة والدقيقة .
كذلك الملفت للنظر حراك على وتيرة العجل وطلب إستشارات لتنفيذ خطة شاملة تستوعب سحب كتاب "صحيفة الصلاة" من البيوت الإسماعيلية دون إثارة أو احداث أدني أنتباه لدي أبناء الطائفة من العوام .
يقول مصدري : أنهم في حالة أرتباك شديد بعد نشرها في موقع(شبكة الدفاع عن السنة – الحوار مع الإسماعيلية ) فهي الدليل الواضح نحوهم ولا يستطيعوا التبرم منها وإظهار ما فيها من نصوص مصادمة لمحكم النص القرأني أدخلتهم في منطقة حرجة وغير مسبوقة , والتوجه الأن عندهم أطلاق كذبة أن هذه الصحيفة للطائفة الداودية الاسماعيلية فإذا نجحت فستعمم الفكرة" الكذبة" على الشريحة العريضة ثم تسحب من البيوت وتستبدل بنسخة جديده وقد أتفقوا مع مطبعة في الهند وأيضا لهم مؤسسة طباعة بالرياض نحتفظ بإسمها .
أهيب بالموقع ومشرفية بأن يرصدوا تلك الخطوة القادمة ويعروها أمام أبناء الطائفة الإسماعيلية وأنا بدوري فسأنزل لكم صحيفة الصلاة هنا في ملف مرفق وأي إصدار جديد لهذا الكتاب سيتم إنزاله ثم مقارنته ورصد التغير .
بدور أعتبر هذه الخطوة إيجابية وفي الإتجاة الصحيح أن يقرض الشرك والالحاد من الكتب التي يزار بها بيت الله الحرام وتقرأ عند قبر الرسول صلي الله وعلية وسلم ومحور حديثا وقصدنا التخلص من عبارات الشرك بل هذه الخطوة تعتبر قفزة جماعية ضخمة لأتباع الطائفة وما سيبقي من مخالفات سيتغير تباعا بإذن الله .


بارك الله فيك وأعانك على هدايتهم وتنوير عقولهم وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم ......






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال صغنطوط للإسماعيلية؟؟؟
»» محمد اليامي أثبت هذه التهمة الخطيرة
»» العــشــق !!!!
»» عند الإسماعيلية ...علي سيد النبي ومولاه .......والنبي عبد لعلي ......
»» سلسلة : ( الغلو ) 5 : الأول الآخر !!!!!!!!!!!
 
قديم 11-08-12, 06:39 PM   رقم المشاركة : 13
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحدث اليامي مشاهدة المشاركة
   بعد نشرها في موقع الحوار مع الإسماعيلية ..توجهات عليا في الطائفة لتغير صحيفة الصلاة !!!

لعل السؤال الأجدر بالطرح , هل الأولي بالتغير اعتقادهم الباطني بالله أم تغير كتاب ما ظهر فيه سوي شذرات من باطنيتهم الباطلة ؟
السؤال لايزال , هل الشخص الإسماعيلي سيكتفي بالرصد ثم الإتباع لملة يعاد إنتاجها لملائمة عقل المستهلك لكل مرحلة يعيشها دون إثارته ؟
بل إن السؤال الملح ماهي هذه العقلية التي بهذه المرونة المخلة إلي حد الخرافة الممجوج ؟
أؤكد لكم بأنهم سيقبلون و سيجتالهم المرجعية حيث يريد فهم قبلوا به واستماتوا دفاعا عنه دون أن يعرفوه فهو شخصية يلفه الغموض بالنسبة لهم ولكنهم مع ذلك اختزلوا الحق فيه والعصمة ولم يعرفوه بالحق وأنتم ترصدون دفاعهم عن الايدلوجية الإسماعيلية قبل أن يعلموا ماهي بل أؤكد لكم ومن واقع تجربة أنهم يتعلمون العقيدة مما يطرح .
بلغ بهم المقام تجزئة العلم في المذهب الاسماعيلي وخصخصته حسب العرقية القبلية فعلم التأويل للفئة معينة ويختصر في قبيلة المكارمة والمهاجرين من جبل حراز وعدين وعلم الشريعة تفتح فرصة أمام قبيلة يام ومؤخرا أنتشر دفع الرشاوي للحصول علي التزكية والقبول عند المرجعية عبدالله العديني هذا ما ظهر لي من الغرف المغلقة حتى الأن حسب مصادري الموثوقة والدقيقة .
كذلك الملفت للنظر حراك على وتيرة العجل وطلب إستشارات لتنفيذ خطة شاملة تستوعب سحب كتاب "صحيفة الصلاة" من البيوت الإسماعيلية دون إثارة أو احداث أدني أنتباه لدي أبناء الطائفة من العوام .
يقول مصدري : أنهم في حالة أرتباك شديد بعد نشرها في موقع(شبكة الدفاع عن السنة – الحوار مع الإسماعيلية ) فهي الدليل الواضح نحوهم ولا يستطيعوا التبرم منها وإظهار ما فيها من نصوص مصادمة لمحكم النص القرأني أدخلتهم في منطقة حرجة وغير مسبوقة , والتوجه الأن عندهم أطلاق كذبة أن هذه الصحيفة للطائفة الداودية الاسماعيلية فإذا نجحت فستعمم الفكرة" الكذبة" على الشريحة العريضة ثم تسحب من البيوت وتستبدل بنسخة جديده وقد أتفقوا مع مطبعة في الهند وأيضا لهم مؤسسة طباعة بالرياض نحتفظ بإسمها .
أهيب بالموقع ومشرفية بأن يرصدوا تلك الخطوة القادمة ويعروها أمام أبناء الطائفة الإسماعيلية وأنا بدوري فسأنزل لكم صحيفة الصلاة هنا في ملف مرفق وأي إصدار جديد لهذا الكتاب سيتم إنزاله ثم مقارنته ورصد التغير .
بدور أعتبر هذه الخطوة إيجابية وفي الإتجاة الصحيح أن يقرض الشرك والالحاد من الكتب التي يزار بها بيت الله الحرام وتقرأ عند قبر الرسول صلي الله وعلية وسلم ومحور حديثا وقصدنا التخلص من عبارات الشرك بل هذه الخطوة تعتبر قفزة جماعية ضخمة لأتباع الطائفة وما سيبقي من مخالفات سيتغير تباعا بإذن الله .

تحول الآلاف من شباب وفتيات الإسماعيلية سيظطرهم للمراوغة والتخفي والإنكار فالخسائر التي تكبدها المنتفعين بالمليارات بعد أن كشف الله العليم الخبير بكلامه المعجز كذبهم وتدليسهم على العوام ....
فسؤال الله بسيط وصريح يعرف جوابه من بلغ التمييز عندما تسأل المشرك يقف مبهوتاً بالجواب لأن فعله يثبت جريمته الشركيه ولا يستطيع الإنكار والسؤال هو قوله تعالى( ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون )... سيقول لن أكذب بآية تليت علينا .... فتقول له ولا قول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا)... سيعجز عن إيجاد عذر لأنه يدعوا مع الله قائلاً يا محمداه يا علياه يا فاطمتاه ... وغيرها الكثير من الآيات في سور فاطر13-14 والأنعام 40-41 ... والفاتحة5 ...
وعندما يموت ويقف على النار يقول (ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين) ولكن هيهات لا ينفع التمني في ذلك الموقف المرعب ....
وعندما يلقى في النار يقول (هل إلى خروجٍ من سبيل )....
فالسبيل أمامكم الآن توبوا من الشرك وأنقذوا أنفسكم وأهليكم ولا تكذبوا بآيات ربكم قبل موتكم .
اللهم اهدي كل باحث عن الحق يا الله يا رحمان يا رحيم ..






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» بين السائل والمجيب
 
قديم 12-08-12, 01:09 AM   رقم المشاركة : 14
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


Lightbulb لتوير عقول عوام الإسماعيلية....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحدث اليامي مشاهدة المشاركة
   بعد نشرها في موقع الحوار مع الإسماعيلية ..توجهات عليا في الطائفة لتغير صحيفة الصلاة !!!

لعل السؤال الأجدر بالطرح , هل الأولي بالتغير اعتقادهم الباطني بالله أم تغير كتاب ما ظهر فيه سوي شذرات من باطنيتهم الباطلة ؟
السؤال لايزال , هل الشخص الإسماعيلي سيكتفي بالرصد ثم الإتباع لملة يعاد إنتاجها لملائمة عقل المستهلك لكل مرحلة يعيشها دون إثارته ؟
بل إن السؤال الملح ماهي هذه العقلية التي بهذه المرونة المخلة إلي حد الخرافة الممجوج ؟
أؤكد لكم بأنهم سيقبلون و سيجتالهم المرجعية حيث يريد فهم قبلوا به واستماتوا دفاعا عنه دون أن يعرفوه فهو شخصية يلفه الغموض بالنسبة لهم ولكنهم مع ذلك اختزلوا الحق فيه والعصمة ولم يعرفوه بالحق وأنتم ترصدون دفاعهم عن الايدلوجية الإسماعيلية قبل أن يعلموا ماهي بل أؤكد لكم ومن واقع تجربة أنهم يتعلمون العقيدة مما يطرح .
بلغ بهم المقام تجزئة العلم في المذهب الاسماعيلي وخصخصته حسب العرقية القبلية فعلم التأويل للفئة معينة ويختصر في قبيلة المكارمة والمهاجرين من جبل حراز وعدين وعلم الشريعة تفتح فرصة أمام قبيلة يام ومؤخرا أنتشر دفع الرشاوي للحصول علي التزكية والقبول عند المرجعية عبدالله العديني هذا ما ظهر لي من الغرف المغلقة حتى الأن حسب مصادري الموثوقة والدقيقة .
كذلك الملفت للنظر حراك على وتيرة العجل وطلب إستشارات لتنفيذ خطة شاملة تستوعب سحب كتاب "صحيفة الصلاة" من البيوت الإسماعيلية دون إثارة أو احداث أدني أنتباه لدي أبناء الطائفة من العوام .
يقول مصدري : أنهم في حالة أرتباك شديد بعد نشرها في موقع(شبكة الدفاع عن السنة – الحوار مع الإسماعيلية ) فهي الدليل الواضح نحوهم ولا يستطيعوا التبرم منها وإظهار ما فيها من نصوص مصادمة لمحكم النص القرأني أدخلتهم في منطقة حرجة وغير مسبوقة , والتوجه الأن عندهم أطلاق كذبة أن هذه الصحيفة للطائفة الداودية الاسماعيلية فإذا نجحت فستعمم الفكرة" الكذبة" على الشريحة العريضة ثم تسحب من البيوت وتستبدل بنسخة جديده وقد أتفقوا مع مطبعة في الهند وأيضا لهم مؤسسة طباعة بالرياض نحتفظ بإسمها .
أهيب بالموقع ومشرفية بأن يرصدوا تلك الخطوة القادمة ويعروها أمام أبناء الطائفة الإسماعيلية وأنا بدوري فسأنزل لكم صحيفة الصلاة هنا في ملف مرفق وأي إصدار جديد لهذا الكتاب سيتم إنزاله ثم مقارنته ورصد التغير .
بدور أعتبر هذه الخطوة إيجابية وفي الإتجاة الصحيح أن يقرض الشرك والالحاد من الكتب التي يزار بها بيت الله الحرام وتقرأ عند قبر الرسول صلي الله وعلية وسلم ومحور حديثا وقصدنا التخلص من عبارات الشرك بل هذه الخطوة تعتبر قفزة جماعية ضخمة لأتباع الطائفة وما سيبقي من مخالفات سيتغير تباعا بإذن الله .

بارك الله فيك أخي الكريم...

تعالى الله عن المثيل والشريك والمعين والند...






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» علماء الاسماعيلة يعتقدون بان الله خلق نفسه بنفسه...
»» إثبات النفاق المبين في إتباع ملاحدة الباطنية للرسول المصطفى الأمين صلى الله عليه وسلم
»» سلسلة كشف الكشف / 1
»» أيها الإسماعيلي إن كنت تصلي فأنت كافر مشرك عند علمائك
»» الحامدي ونفي ألوهية الله.......
 
قديم 12-08-12, 01:25 AM   رقم المشاركة : 15
يامي - شرقاوي - سني
عضو فضي







يامي - شرقاوي - سني غير متصل

يامي - شرقاوي - سني is on a distinguished road


بارك الله في جهودك الكريمة ..

وجعل ماتقوم به في ميزان حسناتك ..

اللهم اهدي قومي لطريق الحق ..







التوقيع :
الله يهدي خوالي وأعمامي إلى طريق الحق..
من مواضيعي في المنتدى
»» إسماعيلي واقعي تفضل هنا
»» يدا بيد يا روافض لإغلاق قناتي صفا ووصال
»» حرز الغاسلة عند الإسماعيلية
»» ليلة القدر عند الاسماعيلية
 
قديم 16-08-12, 03:54 AM   رقم المشاركة : 16
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متحدث اليامي مشاهدة المشاركة
   بعد نشرها في موقع الحوار مع الإسماعيلية ..توجهات عليا في الطائفة لتغير صحيفة الصلاة !!!

لعل السؤال الأجدر بالطرح , هل الأولي بالتغير اعتقادهم الباطني بالله أم تغير كتاب ما ظهر فيه سوي شذرات من باطنيتهم الباطلة ؟
السؤال لايزال , هل الشخص الإسماعيلي سيكتفي بالرصد ثم الإتباع لملة يعاد إنتاجها لملائمة عقل المستهلك لكل مرحلة يعيشها دون إثارته ؟
بل إن السؤال الملح ماهي هذه العقلية التي بهذه المرونة المخلة إلي حد الخرافة الممجوج ؟
أؤكد لكم بأنهم سيقبلون و سيجتالهم المرجعية حيث يريد فهم قبلوا به واستماتوا دفاعا عنه دون أن يعرفوه فهو شخصية يلفه الغموض بالنسبة لهم ولكنهم مع ذلك اختزلوا الحق فيه والعصمة ولم يعرفوه بالحق وأنتم ترصدون دفاعهم عن الايدلوجية الإسماعيلية قبل أن يعلموا ماهي بل أؤكد لكم ومن واقع تجربة أنهم يتعلمون العقيدة مما يطرح .
بلغ بهم المقام تجزئة العلم في المذهب الاسماعيلي وخصخصته حسب العرقية القبلية فعلم التأويل للفئة معينة ويختصر في قبيلة المكارمة والمهاجرين من جبل حراز وعدين وعلم الشريعة تفتح فرصة أمام قبيلة يام ومؤخرا أنتشر دفع الرشاوي للحصول علي التزكية والقبول عند المرجعية عبدالله العديني هذا ما ظهر لي من الغرف المغلقة حتى الأن حسب مصادري الموثوقة والدقيقة .
كذلك الملفت للنظر حراك على وتيرة العجل وطلب إستشارات لتنفيذ خطة شاملة تستوعب سحب كتاب "صحيفة الصلاة" من البيوت الإسماعيلية دون إثارة أو احداث أدني أنتباه لدي أبناء الطائفة من العوام .
يقول مصدري : أنهم في حالة أرتباك شديد بعد نشرها في موقع(شبكة الدفاع عن السنة – الحوار مع الإسماعيلية ) فهي الدليل الواضح نحوهم ولا يستطيعوا التبرم منها وإظهار ما فيها من نصوص مصادمة لمحكم النص القرأني أدخلتهم في منطقة حرجة وغير مسبوقة , والتوجه الأن عندهم أطلاق كذبة أن هذه الصحيفة للطائفة الداودية الاسماعيلية فإذا نجحت فستعمم الفكرة" الكذبة" على الشريحة العريضة ثم تسحب من البيوت وتستبدل بنسخة جديده وقد أتفقوا مع مطبعة في الهند وأيضا لهم مؤسسة طباعة بالرياض نحتفظ بإسمها .
أهيب بالموقع ومشرفية بأن يرصدوا تلك الخطوة القادمة ويعروها أمام أبناء الطائفة الإسماعيلية وأنا بدوري فسأنزل لكم صحيفة الصلاة هنا في ملف مرفق وأي إصدار جديد لهذا الكتاب سيتم إنزاله ثم مقارنته ورصد التغير .
بدور أعتبر هذه الخطوة إيجابية وفي الإتجاة الصحيح أن يقرض الشرك والالحاد من الكتب التي يزار بها بيت الله الحرام وتقرأ عند قبر الرسول صلي الله وعلية وسلم ومحور حديثا وقصدنا التخلص من عبارات الشرك بل هذه الخطوة تعتبر قفزة جماعية ضخمة لأتباع الطائفة وما سيبقي من مخالفات سيتغير تباعا بإذن الله .

دعاة الإلحاد الإسماعيلي سيحذفون الظاهر الجلي من الكفر والشرك بالله ...وسيبقى الكثير الخفي ..وأفضل عمل أن ترسل الصحيفة لسماحة المفتي حفظة الله ليوكل من يقوم بنقض الصحيفة وبيان ما فيها من الإلحاد الظاهر والخفي...
ويطبع ويوزع على كل بيت إسماعيلي...






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» إذاقة الباطنية مُرُ المذاق القائلين بأنه في كتاب الملك الحق الوهاب/3
»» الإسماعيلية وتعدد الألهة
»» سؤال للهميسع فهل يستطيع الإجابة
»» من يشرح لنا قول الحامدي عن العقل الأول(الحمد لله نور النور)
»» من هو الصمد الحي القيوم في صحيفة الصلاة(هدية لأفلاطون)...
 
قديم 18-08-12, 11:40 PM   رقم المشاركة : 17
تميمي سني
عضو نشيط






تميمي سني غير متصل

تميمي سني is on a distinguished road


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته الأطهار والصحابة الأبرار
ولعنة الله على كل فاجرٍ مكّار من اتخذ من لعن الصحابة ديناًوعقيدةً يتقرب بها لإبليس اللعين وبعد
فأهنئكم إخواني الموحدين بالعيد السعيد أعاده الله علينا جميعاً بالبركات!
وأنقل لكم رسالةً لأخينا الشيخ سالم العرجاني رداً على شاعرٍيامي من أهل السُنة ولكنه يُريد أن يجمع بين أهل الحق وأهل الباطل

اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وإمام المتقين وأولى من والى وعادى في الدين
وبعد : فإني قد اطلعت على كلام لا يليق بعاقل أن يتفوه به ولا بصاحب دين وعقيدة سليمة ان يعتقده ، وفيه ما فيه من الفخر والخيلاء الشي الكثير والمبالغ فيه وهو عن شاعر ظهر على الساحة قريباً ويريد المجد والسؤدد سريعاً فركب في ذلك الصعب والذلول ، وتكلم بما يرضي الناس ليرفعوه فحصل له نقيض ذلك وضده ( ومن يهن الله فما له من مكرم )
وان ذلك الشاعر هو المدعو سالم بن جخير وليس أهلا بأن يتكلم عن آل عرجا ولا عن اهل السمراء والشك هل له ان يتكلم عن آل جخير ولا أظنهم يسمحون له بذلك وهم أبناء أبيه وجده الأقرب
فكيف يتكلم عن يام كلها وكأنه ينوب عنها ولسانها .
ان هذا تطاول وغرورٌ وتبجح فياليته عرف قدره ووقف عنده ويا ليته عندما تكلم عن ( يام ) جاء بما يشرفها ويعزها ولكنه جاء بما يخزيها ويذلها - واقصد أهل السنة الغيورين منهم - لأن هذا الشاعر خلط الحابل بالنابل والغث بالسمين والخبيث بالطيب وجعل المؤمنين كالمجرمين حيث قال ( حنا يا رجال يام ما بينا ذا شيعي وذا سني وجيهنا وحده ................ ودمنا واحد ومقامنا واحد وفزعتنا وحده ........) وهذا قول باطل لا يقره أي سني عاقل لان الله يقول ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ) وقال تعالى ( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون ) وهذا الشاعر المسكين يستخدم هذا الشعار ليصطاد به السذج من الناس وضعاف العقول والدين حيث يحاول جاهدا تكثير شعبيته بعدم التفريق بين الرافضي الكافر والسني المسلم وما علم المسكين بأنه بهذه الطريقة والفعلة الشنيعة قد أضاع دينه ودنياه لقوله صلى الله عليه وسلم ( ...... ومن طلب رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس .....) أو كما قال صلى الله عليه وسلم . ً
فأين الولاء والبراء وهو أساس العقيدة والدين والله يقول في كتابه ( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم او أبنائهم او إخوانهم او عشيرتهم ) وقال تعالى ( ترى كثيرا منهم يتولون الذي كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون & ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ) وقال تعالى ( ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ) وقال تعالى ( يا أيها الذين امنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء ان أستحبوا الكفر على الايمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون )
فأنت اما سني مسلم وأما رافضي إسماعيلي باطني كافر فاختر لنفسك ، ومن أراد أن يجمع بينهما فقد خاب وخسر ، وتكلف ما لم يكن ، وداهن في عقيدته ، وأضاع دينه ورجولته ، وقد قال سليمان بن سحمان رحمه الله
( وأحبب لحب الله من كان مؤمنا وأبغض لبغض الله اهل التمرد
وما الدين الا الحب والبغض والولا. كذاك البرا من كل غاوٍ ومعتدِ )
فنحن يا اهل السنة الغيورين على عقيدتنا من ( يام ) او غيرها نبرأ من الرافضة جميعهم وليست عقيدتنا عقيدتهم ولا ديننا دينهم ولا غير ذلك مما تفوه به هذا الشاعر الجاهل .
بل نقول لهم كما قال إبراهيم لقومه حيث قال تعالى ( قد كانت لكم أسوة حسنة في ابراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده ......)
هذا ما أردت ان أقوله ردا على هذه الشنشنه ولعل في هذا البيان الكفاية ان شاء الله .
ومما حداني على كتابة هذا المقال هو الدفاع عن الدين والعقيدة عموما وعقيدة اهل السنة من
( قبيلة يام ) خصوصا فان الولاء والبراء والحب والبغض لله وفي الله ما زال موجودا لدى الكثير منهم ولله الحمد والمنة – أنسيتم التاريخ وكيف فعل شيخ قبيلة آل عرجا ( مجحود) رحمه الله حيث دعا قبائل الوعله للإسلام فاعتنق بعضهم الاسلام على يديه رحمه الله واستمر على حرب البقية الباقية حتى قتلوه قتلهم الله ونحسبه شهيدا عند الله ان شاء الله بمنه وفضله ورحمته .
ولا يزال الناس على هذا ولله الحمد من مفارقة الرافضة ومباينتهم ودعوتهم فمن المعاصرين فضيلة شيخنا ( الشيخ مصلح بن مصلح آل رشيد ) حفظه الله ومن المعاصرين كذلك الرجل الفاضل عالي القدر والهمة الذي كان رافضيا فأسلم ( سعيد بن صالح بن بلال آل فطيح ) حفظه الله واني اعلم انهم يكرهون ذكر أسمائهم ومدحهم ولكني اذكرهم لعظيم فعلهم جعله الله في ميزان حسناتهم ولأستشهد بهم كأعيان من رجال هذه القبيلة بخلاف ما يظنه ويتخيله ضعاف الدين والعقيدة الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا قليل او مدح او شهرة والعياذ بالله من الرياء والسمعة .
وكثير من رجال يام فارقوا دين الرافضة ودخلوا في الاسلام والسنة وجاهدوا طويلا وبذلوا كثيرا ، وبعد هذا كله يأتي مثل هذا الرجل ( سالم بن جخير ) فيهرف بما لا يعرف فيسوي بين السني والرافضي وبين الحق والباطل وهو يزعم بأنه سني ، فهلا دعاهم الى السنة او تبرأ منهم .
ولكنه للأسف تنازل عن دينه حتى التقى مع أعداء الله ورسوله وهم الرافضة فأين الشجاعة التي نسمعها في النظم ونراها في الحركات من خلف المكبرات فان هذه الشجاعة هي شجاعة الجبناء التي يقدر عليها كل احد .
ومما دعاني إلى هذا المقال هو علمي بعدم الرد على هذا الشاعر سالم بن جخير في مقولته النكراء لا من يام ولا من غيرها ونحن أولى بمن يلينا ، وان عدم الرد عليه إقرار منا بباطله وضلاله الذي يكرره في كل محفل ، مع ( البحارنة) في البحرين ومع ( الاسماعيلية ) في نجران فكأن هذا منه بعد إصراره وتكراره عقيدة يعتقدها فلا يغرنكم يا ( يام ) قوله هذا فإنه يكرره في كل محفل .
وأخيرا فأطلب من أهل السنة جميعا واليامية منهم خصوصا بان لا يكتفون بردي بل يردون عليه ويكتبون مرئياتهم وتعليقاتهم على هذا الأمر الخطير الذي لا يجوز السكوت عليه
وفق الله الجميع للقول الصالح والعمل النافع ونسأل الله جل وعلا ان يخلص لنا أقوالنا وأعمالنا ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الشيخ / سالم بن محمد بن مطرف العرجاني

أقول بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك,,,,,






 
قديم 19-08-12, 02:59 AM   رقم المشاركة : 18
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
تحول الآلاف من شباب وفتيات الإسماعيلية سيظطرهم للمراوغة والتخفي والإنكار فالخسائر التي تكبدها المنتفعين بالمليارات بعد أن كشف الله العليم الخبير بكلامه المعجز كذبهم وتدليسهم على العوام ....
فسؤال الله بسيط وصريح يعرف جوابه من بلغ التمييز عندما تسأل المشرك يقف مبهوتاً بالجواب لأن فعله يثبت جريمته الشركيه ولا يستطيع الإنكار والسؤال هو قوله تعالى( ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون )... سيقول لن أكذب بآية تليت علينا .... فتقول له ولا قول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا)... سيعجز عن إيجاد عذر لأنه يدعوا مع الله قائلاً يا محمداه يا علياه يا فاطمتاه ... وغيرها الكثير من الآيات في سور فاطر13-14 والأنعام 40-41 ... والفاتحة5 ...
وعندما يموت ويقف على النار يقول (ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين) ولكن هيهات لا ينفع التمني في ذلك الموقف المرعب ....
وعندما يلقى في النار يقول (هل إلى خروجٍ من سبيل )....
فالسبيل أمامكم الآن توبوا من الشرك وأنقذوا أنفسكم وأهليكم ولا تكذبوا بآيات ربكم قبل موتكم .
اللهم اهدي كل باحث عن الحق يا الله يا رحمان يا رحيم ..

هل من مجيب لسؤال وتوبيخ الله للمكذبين ...
لاجواب ؟!!! غير كلمة ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين ... ثم يلقون في النار






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 20-08-12, 04:19 PM   رقم المشاركة : 19
جبل فاران
مشترك جديد






جبل فاران غير متصل

جبل فاران is on a distinguished road


أبشررك غير مافيه عندنا لاتوجهات ولاتغيير صحائف ولا شيء..
خذها مني
ومت بغيضك أخي الكريم







من مواضيعي في المنتدى
»» لتوضيح وجه العلاقة بين قبائل يام والمكارمة الكرام ..~
»» اعتراف السنة ان مذهبهم اخترعه الفرس..~
»» الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل
 
قديم 22-08-12, 03:49 PM   رقم المشاركة : 20
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران مشاهدة المشاركة
   أبشررك غير مافيه عندنا لاتوجهات ولاتغيير صحائف ولا شيء..
خذها مني
ومت بغيضك أخي الكريم

الغيض ما جاك ستسمعه إن أصررت على تكذيبك لكلام ربك ومتَّ على شركك الأئمة ودعائهم مع الله عندما تلقى في النار جزاء تكذيبك لكلام ربك .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» بين السائل والمجيب
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:26 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "