هنيئا للذي عبس

[hacar]

بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله

عَبَسَ وَتَوَلَّى{1} أَن جَاءهُ الْأَعْمَى{2} وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى{3} أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى{4} أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى{5} فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى{6} وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى{7} وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى{8} وَهُوَ يَخْشَى{9} فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى{10}

كنت في حوار مع شيعي حول عدة مواضع واثناء هذه الحوارات قال لي ما مفاده :
ان اهل السنة ينتقصون من حق النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بقولهم ان سورة ( عبس ) قد نزلت لعتاب النبي صلى الله عليه وسلم وانه هو الذي عبس وهذا ( يتعارض ) - على حد قولهم - مع ان النبي صلى الله أحسن الناس أخلاقاً

وقال لي بإنها نزلت في سيدنا ( عثمان بن عفان ) رضي الله عنه وانه هو الذي عبس ..

فقلت : هل تعني ان عثمان بن عفان هو المقصود بالسورة الكريمة وانه هو الذي ( عبس وتولى .. الى اخر الايات ) ****
قال : نعم وان هذا فيه عتاب لعثمان بن عفان

فسألته : اذن فإن الله تعالى عاتب عثمان بن عفان لانه لم ( يزكي ) الاعمى ومن الاية نكتشف ان عثمان بن عفان هو المقصود للتزكية وان الناس قد يحتاجونه لانه قد ( يزكيهم ) و ( يذكرهم فتنفعهم الذكرى )

أي ان عثمان بمقام من ( يزكي ) ومقام من ( يذكر ) الناس اليس كذلك ؟ بل وان الاعمى جاءه وهو يخشى
ليطلب التزكية والتذكرة اليس كذلك

فسكت ولم يرد !!

ذلك لانه ان قال نعم فإنه بذلك يمدح عثمان بن عفان وان مقامه عند الله عظيم ان كان هو المقصود بالاية الكريمة
فعتاب الله له كان على التزكية والتذكير لمن جاء وهو يخشى .. وهذا لعمري مقام عظيم لا يصلة الا مقرب من الله تعالى او مأمور بذلك !!!!

والا فإن كان منافقاً كما يقولون فهل سيعاتب على عدم أداءة مهمة ( تزكية ) و ( تذكير ) الناس !!؟؟؟؟

وان قال لا .. فإنه مؤيد لاهل السنة في كلامهم

[الصنديد الأموي]

استنتاجك رائع .
بارك الله فيك اخي على إفحام هذا الرافضي ..

[hacar]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلاد الرافضة     استنتاجك رائع . بارك الله فيك اخي على إفحام هذا الرافضي ..

وبارك فيك اخي الحبيب وحفظكم جميعا ً

[محب المعرفه]

اقتباس: فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى

وهذه الاية
هل فيها مدح
لعثمان ايضا

[أبو الحسنين]

hacar

بارك الله فيك هكذا الروافض دوماً تضيع بوصلتهم امام اهل السنة والجماعة



محب المعرفه

ولماذا تركت الآيات التي قبلها

ولماذا تركت الزام الاخ hacer

[محب الإمام علي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب المعرفه     وهذه الاية هل فيها مدح لعثمان ايضا

هل نفسر مثلاً وأنت عنه تلهى :
بأن تلهى يقصد بها الله كفرالمتلهي أو شركه أو إحداث في الدين أو حكم الله بإخراجه من الدين بهذا التلهي .!
:
وهل قول تلهى من الله للمخاطب في الايه أتت للتنبيه والتذكير والعتاب في سياق الايه أم لا .!!
:

سبحان الله الرافضه يبحثون في الظلام ويسوقون الكلام ويبرمجونه حسب فهمهم العقيم الذي لايستقيم
مع توارد الايات .
جهل متوارث وحمق يصل للعبقريه الحيوانيه في فهم النصوص .!

[عـابر القارات]

الله واكبر انقلبت عليه

[سبايدر]

روعه ورد مفحم للرافضه

[رآجية الجنّه]

وعليكم السلام ورحمـة الله وبركآته
:
"اللهم صلي على نبينآ محمد وىله وصحبه أجمعين"
:
جزآك الله خير .. سُبحآن الرآفضه يبترون الايات بتراً .. ويُحرّفون المعآني حسب اهوااائهم !!

[محب المعرفه]