فراس الشمري و شيعي حقاني و الجودي=1 ودمي فدى للزهراء وبقية الرافضة .. من لها

[أبو سراج المهدي]

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ
بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفواً أحـد

تعدد روايات الرافضة في فضل زيارة الحسين رضي الله عنه حتى بلغوا فيها مبلغاً عظيماُ في الغلو والضلال

عن محمد بن أبي عمير ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله قال :
من زار قبر الحسين عليه السلام يوم عاشوراء عارفا بحقه كان كمن زار الله عزوجل في عرشه

كتاب ( فضل زيارة الحسين ) للسيد محمد بن علي الشجري ص 75

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (مَنْ زَارَ الحسينَ بَعد مَوتِه فَلَهُ الجَنَّة)

تهذيب الأحكام 6 / 40 ح 84

وقال الإمام الصادق (عليه السلام) أيضاً: (زِيارةُ الحسين (عليه السلام) تعدل -
أي تعدل بثوابها - مِائة حَجَّة مَبرورة، ومِائة عمرة مُتَقَبَّلَة)

كامل الزيارات: 142.

روى الحر العاملي في كتاب وسائل الشيعة :

(أن من زار الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر)

كما عن موسوعة الكافي ، للحجة الكليني عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال :

(من زار جدي الحسين كمن زار الله تعالى في عرشه)

الروايات المذكورة هي غيض من فيض لدى الرافضة حول فضل
زيارة الحسين في عاشوراء وغيرها من المناسبات

وأنا أنكر كل تلك الروايات وأنكر ذلك الفضل لزيارة الحسين بن علي رضي الله عنه جملة وتفصيلا

فمن منكم يا رافضة يباهلني في هذا ..؟!

صيغة المباهلة :

اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم
إن كان أبو سراج المهدي في شبكة الدفاع عن السنة جحد حقا وادعى باطلا
في إنكاره لفضل زيارة الحسين بن علي وتكذيبه للروايات الدالة على ذلك الفضل
فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما
وإن كان (المدعو .......... في شبكة الدفاع عن السنه) جحد حقا أو ادعى باطلا
في إثباته لفضل زيارة الحسين وإيمانه بالروايات الدالة على ذلك الفضل
فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما.

اللهم آمين

يكتب البادئ في المباهلة صيغة المباهلة
فيكتب بعده الطرف الآخر نفس الصيغة
ثم يعيد البادئ كتابة ذلك مرة ثانية وثالثة
فيعيد الطرف الآخر كتابة ذلك مرة ثانية وثالثة

وبهذا تنتهي المباهلة فمن يتقدم يا رافضة ؟