العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-02-11, 04:09 AM   رقم المشاركة : 1
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Thumbs up الزميل محمد اليامي / تفضل هنا كرماً لتبيان كلمتين

بسم الله الرحمن الرحيم
~~~

في أحد الموآضيع ..
قلت زميلنا الباطني عن مولانا أمير المؤمنين " الفاروق " حشرني الله معه’..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   الخلفيه السياسي عمر بن الخطاب غفر الله لنا وله تجاهل وصية نبيه سيد البشر هو وغيره


* فما الذي تعنية بقولك " الخليفة السياسي " ؟

تفضلــــــ ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» بالإمامة آمنت وعلي مولاي
»» من يستخرج لنا الكذبة الكبيرة من فتوى معمم لموالي يسأل / لغز للأذكياء فقط
»» الزميل الفاضل / شيعي حقآني تفضل هنا كرماً وآطرح ماتريده للفائدة
»» الزميل شيعي 111 أو آحد الزملاء .. هل تستطيعون إثبات وجوب وجود إمام معصوم
»» من يستخرج لنا السقطة الفادحة للكورآني ؟ موآلي يسأل ومعمم يكذب !
 
قديم 13-02-11, 04:46 AM   رقم المشاركة : 2
محمد اليامي
إسماعيلي






محمد اليامي غير متصل

محمد اليامي is on a distinguished road


الخلافه الدينيه وكلت من الباري جل جلاله لعلي كوصي وخليفة للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم قبل وفاته

اما باقى الصحابه وليس عمرا لوحده , فأبو بكرا مثلا جحد الامامة لعلي كرم الله وجهه


وفعل كما فعلتم تماما يا أحفاد الصحابه ,, اخذها شورى ومن ثم جعلها وصايه لعمر


انتهى







 
قديم 13-02-11, 07:21 AM   رقم المشاركة : 3
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   الخلافه الدينيه وكلت من الباري جل جلاله لعلي كوصي وخليفة للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم قبل وفاته

اما باقى الصحابه وليس عمرا لوحده , فأبو بكرا مثلا جحد الامامة لعلي كرم الله وجهه


وفعل كما فعلتم تماما يا أحفاد الصحابه ,, اخذها شورى ومن ثم جعلها وصايه لعمر


انتهى


قال الله عز وجل :
( ومن أصْدَق من الله حديثا ) النساء/87 وقال تعالى : ( ومن أصْدَق من الله قِيلاً ) النساء /122

فالجواب تجده في قول الله:
{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}






 
قديم 13-02-11, 09:55 AM   رقم المشاركة : 4
حنيفاً مسلماً
اسماعيلي






حنيفاً مسلماً غير متصل

حنيفاً مسلماً is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
قال الله عز وجل :
( ومن أصْدَق من الله حديثا ) النساء/87 وقال تعالى : ( ومن أصْدَق من الله قِيلاً ) النساء /122

فالجواب تجده في قول الله:

{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}


- ماهو الرابط بين الايات ورد اخي محمد اليامي؟

- ماهي الحكمة من تغير نمط الخلافة من شورى الى وصية يامن تتبعون من تنصبون؟








 
قديم 13-02-11, 11:25 AM   رقم المشاركة : 5
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيفاً مسلماً مشاهدة المشاركة
   - ماهو الرابط بين الايات ورد اخي محمد اليامي؟

- ماهي الحكمة من تغير نمط الخلافة من شورى الى وصية يامن تتبعون من تنصبون؟


{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }






 
قديم 13-02-11, 03:20 PM   رقم المشاركة : 6
AL-TAMIMI_
عضو ذهبي






AL-TAMIMI_ غير متصل

AL-TAMIMI_ is on a distinguished road



اذا هم كفار مرتدين على اعقابهم خالدين مخلدين في النار

والحكم انهم اغتصبوا الامامه من الامام علي كرم الله وجه

ومن ينكر الامامه الركن الاول من اركان الاسلام فهوا كافر

الربط ياسيدي بين الايتين ان الله حينما زكى صحابة رسول لله زكاهم

ووصفهم بالصادقين المفلحين المؤمنين فهم في الجنه خالدين فيها

ام الاية الثانيه ادري انهم لم يعلموك لا انت ولا اي شخص اعتنق هذا المذهب

الي بيتبع سبيل غير سيبل رسول لله والمؤمنين له الطريق الي اتبعه

ويجعل الطريق الي اتبعه ينصره

ام من يتبع سيبل رسول لله والمؤمنين سوفه يكون الله ناصره

اريد منكم يااسماعيليه ان تقولوا لنا من هم المؤمنين المذكورين في هذه الايه

{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}


حينما نزلت هذه الايه هل كانوا هناك شيعه اسماعيليه ام اثنى عشريه

ام الامام علي كرم الله وجه فقط

ام ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وباقي الصحابه

اجيبوا ابثوا في كتب ائمتكم اسالوا شيخوكم في من نزلت هذه الايات

لا ترددون مايقال لكم

لا نقل ولا سند ولا كتب ولا امام ولا داعي ولا شي

اي دين هذا صحابه كفار اجل من الذي اوصل لك الدين هل الله

رضي ان ينشروا دينه مرتدين كفار ام مؤمنين

فكروا وتدبروا بارك الله فيكم

واني لكم من الناصحين








 
قديم 13-02-11, 10:46 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   الخلافه الدينيه وكلت من الباري جل جلاله لعلي كوصي وخليفة للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم قبل وفاته

اما باقى الصحابه وليس عمرا لوحده , فأبو بكرا مثلا جحد الامامة لعلي كرم الله وجهه

وفعل كما فعلتم تماما يا أحفاد الصحابه ,, اخذها شورى ومن ثم جعلها وصايه لعمر

انتهى


وأنا أنكر بأنه الوصي وأقر بأنه رابع الخلفاء الراشدين ..........

وعلي الشجاع البطل رضي الله عنه وأرضاه وسلام الله عليه لم يعترض على هذا ........فما دخلكم أنتم ........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» الشرك وعباد القبور دعوة للحوار وخاصة أخواني أهل السنة
»» شبكة الدفاع عن السنة / والإسماعيلية
»» التاريخ يعيد نفسه / 2
»» الخميني كــافــــر بشهادة الشيعة
»» من أين جاءت هذه الآيات / 2
 
قديم 14-02-11, 03:30 AM   رقم المشاركة : 9
جبل ثهلان
عضو







جبل ثهلان غير متصل

جبل ثهلان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليامي مشاهدة المشاركة
   الخلافه الدينيه وكلت من الباري جل جلاله لعلي كوصي وخليفة للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم قبل وفاته

اما باقى الصحابه وليس عمرا لوحده , فأبو بكرا مثلا جحد الامامة لعلي كرم الله وجهه

وفعل كما فعلتم تماما يا أحفاد الصحابه ,, اخذها شورى ومن ثم جعلها وصايه لعمر

انتهى

محمد يا سنايدي احترم عقلك قبل تحترم عقول الناس

كيف يكون علي رضي الله عنه موكل من الباري جل جلاله وهذا قوله للمبايعين له :

(دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول. وإن الآفاق قد أغامت، والمحجة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم، ولم أصغ إلى قول القائل، وعتب العاتب، وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميرا.ً).. نهج البلاغة صفحة 136


هل من المعقول يابوحميد ان علي رضي الله عنه يقول ...

دعوني والتمسوا غيري وأنا لكم وزير خير لكم مني امير .. وهو موكل من الباري جل جلاله ؟

هل هو كاذب او كافر (( حاشا لله )) حتى يقول مثل هذا الكلام ؟؟!!

شاور عقلك بهالسؤلين وخذ راحتك بالتفكير عشان بالنهايه تعرف ان مافيه لا توكيل ولا هم يحزنون






 
قديم 14-02-11, 04:15 AM   رقم المشاركة : 10
محمد اليامي
إسماعيلي






محمد اليامي غير متصل

محمد اليامي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل ثهلان مشاهدة المشاركة
   محمد يا سنايدي احترم عقلك قبل تحترم عقول الناس

كيف يكون علي رضي الله عنه موكل من الباري جل جلاله وهذا قوله للمبايعين له :

(دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول. وإن الآفاق قد أغامت، والمحجة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم، ولم أصغ إلى قول القائل، وعتب العاتب، وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميرا.ً).. نهج البلاغة صفحة 136


هل من المعقول يابوحميد ان علي رضي الله عنه يقول ...

دعوني والتمسوا غيري وأنا لكم وزير خير لكم مني امير .. وهو موكل من الباري جل جلاله ؟

هل هو كاذب او كافر (( حاشا لله )) حتى يقول مثل هذا الكلام ؟؟!!

شاور عقلك بهالسؤلين وخذ راحتك بالتفكير عشان بالنهايه تعرف ان مافيه لا توكيل ولا هم يحزنون

...

كما قلت لك ولأخوتك لا مكان للتناقض والاختلاف في مذهبنا الشريف

فما أتيتني به يخالف كتاب الله وسيرمى بعرض الحائط لأسباب عده

اولا نهج البلاغه كتاب اثنى عشري فهو خليط من مناقب للامام علي

كرم الله وجهه والخطب والتي ثبت بعضها في كتبنا نحن الاسماعيلين السليمانيين وهذا دليلا على اتفاقنا في عديد من المناقب

ولكن هذا لا يعني صحة الكتاب كاملا ,, فهذه الروايه والتي ليست حجة علي

رفعت للامام على مباشره دون سند صحيح

والسند حجة عليك لا علي


واشكر لك رحابة صدرك






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "