الطائفتين مؤمنين أخوة بنص القرآن الكريم فلماذا تطعنون بأحداهما ؟

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ,,

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل تقي الدين السني :
.................. لماذا تخرج عن صلب الموضوع يا قبس هداكَ الله تبارك وتعالى
(( الطائفتان كلاهما على الأخوّة والإيْمان بشــــَـــــهادة القُــرآن ))

الجواب :
…........ أي موضوع الذي خرجت منه !!!
عنوان موضوعك هو : الطائفتين مؤمنين أخوة بنص القرآن الكريم فلماذا تطعنون بأحداهما ,, ؟؟

و كان جوابي بأن الشيعة ليس هم الذين يقولون بأن طائفة معاوية باغية ، بل الرسول صلى الله عليه و آله هو الذي وصفهم بالفئة الباغية و التي تدعو إلى النار كما في صحيح البخاري [ ‏وكان ‏ ‏عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فمر به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومسح عن رأسه الغبار وقال ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ]

و أما بخصوص قوله تعالى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }

فإن هذه الآية لم تنزل في حرب علي و معاوية بل نزلت زمن النبي صلى الله عليه و آله .
في تفسير القرطبي :
........................ َقَالَ مُجَاهِد : نَزَلَتْ فِي الْأَوْس وَالْخَزْرَج . قَالَ مُجَاهِد : تَقَاتَلَ حَيَّان مِنْ الْأَنْصَار بِالْعِصِيِّ وَالنِّعَال فَنَزَلَتْ الْآيَة . وَمِثْله عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر : أَنَّ الْأَوْس وَالْخَزْرَج كَانَ بَيْنهمْ عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَال بِالسَّعَفِ وَالنِّعَال وَنَحْوه , فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الْآيَة فِيهِمْ .

يعني أن الآية لم تنزل في حرب معاوية و علي عليه السلام حتى تقول بأنها تصفهم بالإيمان .

و قد قلت في مشاركتي رقم 4 -
قد يكونوا مؤمنين ثم يفعلوا فعلا يخرجهم من الإيمان إلى الكفر ما المانع فقد قال تعالى
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً }

و طائفة معاوية كانت تدعو عمار إلى النار كما جاء في صحيح البخاري
[ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ]
فهل الذي يدعوا إلى النار هو مؤمن أم كافر !!!!!!!

[السنية ام عمر]

حفظك الله ياشيخي الفاضل وزادك الله علما وإيمانا وحشرك مع النبيين والصديقيين والشهداء

[تقي الدين السني]

بارك الله فيكِ يا أم عمر ونفع الله بكِ ورزقكِ الله الجنه

[تقي الدين السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل تقي الدين السني : .................. لماذا تخرج عن صلب الموضوع يا قبس هداكَ الله تبارك وتعالى (( الطائفتان كلاهما على الأخوّة والإيْمان بشــــَـــــهادة القُــرآن )) الجواب : …........ أي موضوع الذي خرجت منه !!! عنوان موضوعك هو : الطائفتين مؤمنين أخوة بنص القرآن الكريم فلماذا تطعنون بأحداهما ,, ؟؟ و كان جوابي بأن الشيعة ليس هم الذين يقولون بأن طائفة معاوية باغية ، بل الرسول صلى الله عليه و آله هو الذي وصفهم بالفئة الباغية و التي تدعو إلى النار كما في صحيح البخاري [ ‏وكان ‏ ‏عمار ‏ ‏ينقل ‏ ‏لبنتين ‏ ‏لبنتين ‏ ‏فمر به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومسح عن رأسه الغبار وقال ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ] و أما بخصوص قوله تعالى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا } فإن هذه الآية لم تنزل في حرب علي و معاوية بل نزلت زمن النبي صلى الله عليه و آله . في تفسير القرطبي : ........................ َقَالَ مُجَاهِد : نَزَلَتْ فِي الْأَوْس وَالْخَزْرَج . قَالَ مُجَاهِد : تَقَاتَلَ حَيَّان مِنْ الْأَنْصَار بِالْعِصِيِّ وَالنِّعَال فَنَزَلَتْ الْآيَة . وَمِثْله عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر : أَنَّ الْأَوْس وَالْخَزْرَج كَانَ بَيْنهمْ عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَال بِالسَّعَفِ وَالنِّعَال وَنَحْوه , فَأَنْزَلَ اللَّه هَذِهِ الْآيَة فِيهِمْ . يعني أن الآية لم تنزل في حرب معاوية و علي عليه السلام حتى تقول بأنها تصفهم بالإيمان . و قد قلت في مشاركتي رقم 4 - قد يكونوا مؤمنين ثم يفعلوا فعلا يخرجهم من الإيمان إلى الكفر ما المانع فقد قال تعالى { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً } و طائفة معاوية كانت تدعو عمار إلى النار كما جاء في صحيح البخاري [ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ] فهل الذي يدعوا إلى النار هو مؤمن أم كافر !!!!!!!

قبس لا تتعبني إرجع الي الموضوع وردي عليك يا زميلي الكريم

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ,,

[تقي الدين السني]

الحمد لله على نعمة العقل

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل تقي الدين السني :
....................... قبس لا تتعبني إرجع الي الموضوع وردي عليك يا زميلي الكريم

الجواب :
........... لا ، لا أريد أن أتعبك أيها الزميل ، و لكن على كل مسلم أن يجتهد في إظهار الحقيقة و كشف الباطل .

فأنت أيها الزميل تريد أن تثبت بأن فئة معاوية هي فئة مؤمنة و لكن الشيعة يصفونها بالبغي .

و هذا خلاف لقول النبي صلى الله عليه و آله كما جاء في صحيح البخاري [ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ‏ ‏عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ] .

و كما تلاحظ أن الرسول صلى الله عليه و آله لم يقل ( ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله فئة ‏ ‏ الباغية ) بل قال [ ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏ الباغية ]

فالرسول صلى الله عليه و آله يريد أن يقول بأن فئة معاوية لم تكن مؤمنة ثم بغت ( فئة باغية ) بل وصفها بأنها [ الفئة ‏ ‏ الباغية ]

يعني من البداية هي باغية و قد اخبر الرسول صلى الله عليه و آله عن السبب الذي من اجله وصفها بالباغية

و السبب هو أنها تدعو إلى النار كما في صحيح البخاري [ عمار ‏ ‏يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ]

أما قول الله تعالى { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }

فإن هذه الآية تتحدث عن طائفتين من المؤمنين و ليس عن الطائفة التي وصفها النبي صلى الله عليه و آله بأنها الباغية و التي تدعو إلى النار .

و قد روى الحاكم في المستدرك بسنده عن عقاب بن ثعلبة قال : حدثني أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، علي بن أبي طالب بقتال الناكثين ، والقاسطين والمارقين .

في تفسير القرطبي حول قوله تعالى { وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا } أَيْ الْجَائِرُونَ عَنْ طَرِيق الْحَقّ وَالْإِيمَان .

و أي جور اكبر من الجور على الإمام الذي اختارته الأمة بعد الله و رسوله صلى الله عليه و آله .

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






-(( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ))-[الحجرات : 10]

لماذا يا ضيفنا الإثنى عشري أمرنا الله سبحانه و تعالى بـ الإصلاح بين الإخوة !؟!؟





/////////////////////////////////////////////////

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل ونفع الله بك ,,

يقول الحق تبارك وتعالى : ( إنما المؤمنون إخوة ) فالأية تقول أنهم أخوة

ثم يقول الحق تبارك وتعالى : ( فأصلحوا بين أخويكم ) فماذا تفهم منها ؟؟