لأئمة الشيعة القدرة على إحياء الموتى

[ديم الحربي]

قد افتروا شيوخ الشيعة
بأن عليا-رضي الله عنه وأرضاه-أحيا الشاب الذي من أخواله من بني مخزوم !! حيث ركض قبره برجله , فخرج الشاب من قبره وقد انقلب لسانه لأنه مات كما يزعمون على سنة أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما.
ينظر : (أصول الكافي ج1/347-كتاب الحجه ح7 باب مولد أمير المؤمنين صلوات الله عليه-).

وأحيا رضي الله عنه موتى مقبرة الجبانة بأجمعهم , تقول روايتهم : ( فلما توسط الجبانة تكلم بكلمة فاضطربت وارتجت قلوبهم , ودخلهم من الذعر ماشاء الله , وامتقعت ألوانهم ...).
ينظر : (بحار الأنوار ج41/194 ح5 (باب استجابة دعواته صلوات الله عليه في إحياء الموتى , وشفاء المرضى , وابتلاء الأعداء بالبلايا ونحو ذلك).

وضرب رضي الله عنه الحجر فخرجت منه مائة ناقة , تقول روايتهم : ( ثم ضرب بقضيب رسول الله على الحجر فسمع منه أنين يكون للنوق عند مخاضها , فبينما كذلك إذا انشق الحجر , وخرج منه رأس ناقة , وقد تعلق منه رأس الزمام , فقال عليه السلام لابنه الحسن : خذه , فخرج منه مائة ناقة مع كل واحده فصيل كلها سود الألوان ) !!!!
ينظر : (بحار الأنوار ج41/198 ح10 (باب استجابة دعواته صلوات الله عليه في إحياء الموتى , وشفاء المرضى , وابتلاء الأعداء بالبلايا ونحو ذلك).

التعليق..:

( (أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين ( 77 ) وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم ( 78 ) قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم ( 79 ) الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون ( 80 ) أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم ( 81 ) إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ( 82 ) فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ( 83 ) ) . سورة يس 77-83

المصدر.... كتاب (عقائد الشيعه الأثني عشرية _ سؤال وجواب) , تأليف عبدالرحمن بن سعد الشثري غفر الله له ولوالديه

[الحر الأشقر]

عليا الكرار كرم الله وجهه الطاهر لم يحي نفسه
ولا يملك لنفسه شيئا

[ابو صادق]

اخواني المسألة بسيطة
انه كما ان الله اعطى القدرة لنبيه عيسى باحياء الموتى باذنه ايضا ليس بصعب على الله ان يعطي الائمة القدرة على احياء الموتى باذن الله ايضا
ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض
لكن الغير للاسف لا يحترم اراء الغير بمجرد انه يختلف معه

[محب السنة و الجماعة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صادق     اخواني المسألة بسيطة انه كما ان الله اعطى القدرة لنبيه عيسى باحياء الموتى باذنه ايضا ليس بصعب على الله ان يعطي الائمة القدرة على احياء الموتى باذن الله ايضا ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض لكن الغير للاسف لا يحترم اراء الغير بمجرد انه يختلف معه

اسمح لي بسؤال و هل أن سيدنا علي رضي الله عنه و أرضاه نبي؟

[تاج راسي العرعور]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صادق     اخواني المسألة بسيطة انه كما ان الله اعطى القدرة لنبيه عيسى باحياء الموتى باذنه ايضا ليس بصعب على الله ان يعطي الائمة القدرة على احياء الموتى باذن الله ايضا ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض لكن الغير للاسف لا يحترم اراء الغير بمجرد انه يختلف معه

‏
هات الدليل من كتاب ربنا بأن لسيدنا علي رضي الله عنه قدرة احياء الموتى.. هات دليل من السنة الصحيحه بسند صحيح ننتظرك..

[نجود طالب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صادق     اخواني المسألة بسيطة انه كما ان الله اعطى القدرة لنبيه عيسى باحياء الموتى باذنه ايضا ليس بصعب على الله ان يعطي الائمة القدرة على احياء الموتى باذن الله ايضا ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض لكن الغير للاسف لا يحترم اراء الغير بمجرد انه يختلف معه

شلون الائمة قادرين على احياء الموت ..

اساسا الاحياء من الائمة عاجزين عن الحياه الطبيعيه ....

يعني مثال هذا إمامكم المسردب ... عاجز يظهر في النور والملئ امام الناس ..


فضلا على أن يحي غيره من الاموات .

شكرا..

[ابو صادق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجود طالب     شلون الائمة قادرين على احياء الموت .. قدرة الله اساسا الاحياء من الائمة عاجزين عن الحياه الطبيعيه ....قدرة الله وهل ذلك على الله بصعب يعني مثال هذا إمامكم المسردب ... عاجز يظهر في النور والملئ امام الناس .. فضلا على أن يحي غيره من الاموات . شكرا..

امامنا المسردب كما تقول وكما لفقت هذه الكذبة ومشت عليكم
هو امامكم لكنكم فضلتم الراي الذي يقول انه لم يولد ونحن خالفناكم في الراي بان قلنا انه ولد
فهل مجرد الاختلاف في الراي يجعل ذلك لا يروق لكم وتكفرونا وتستهزئو بما ليس لكم به علم
ليس عاجز ولكن لله الحكمة في ذلك كما ان نبي الله عيسى غائب ومدة غيبته اطول من الامام المهدي
ولم يظهر الى الان يدل ذلك على وجود حكمة من وراء ذلك وكذى مع المهدي المنتظر

[عطر الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صادق     ليس عاجز ولكن لله الحكمة في ذلك كما ان نبي الله عيسى غائب ومدة غيبته اطول من الامام المهدي ولم يظهر الى الان يدل ذلك على وجود حكمة من وراء ذلك وكذى مع المهدي المنتظر

الله اخبرنا عن رفعه لعيسى
ولم يخبرنا عن رفعة للمهدي .. اتقيدوا بكتاب الله ولا تجيبوا من رأسكم

- بما ان الله اعطى عيس إحياء الموتى يعني اعطى علي
بما ان الله رفع عيس يعني رفع المهدي .
بما ان
بما ان
بما ان : كلها فرضيات .
خرجتوا من مادة التاريخ لمادة الرياضيات .الله يعيننا عليكم

[عطر الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صادق     اخواني المسألة بسيطة انه كما ان الله اعطى القدرة لنبيه عيسى باحياء الموتى باذنه ايضا ليس بصعب على الله ان يعطي الائمة القدرة على احياء الموتى باذن الله ايضا ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض لكن الغير للاسف لا يحترم اراء الغير بمجرد انه يختلف معه

الله اخبرنا عن قدرات عيس
واخبرنا عن قدرات سليمان
واخبرنا عن قدرات موسي
لماااااااذ لم يخبرنا عن قدرات علي ( الأهم بالنسبة لنا )
-------------------------------------------------------
وكونك تقول :
ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض.

اين الدليل بس ما يكون من مصدر شريعتكم ( مادة التاريخ ) .
نحن المسلمين لنا كتاب منزل نحتكم به

--------------------------------------------------------------------------------------------

وكونك تقول :ليست افتراء كما يدعي البعض

بل هو إفتراء وكذب على ربكم .

[ابو صادق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن     الله اخبرنا عن قدرات عيس واخبرنا عن قدرات سليمان واخبرنا عن قدرات موسي لماااااااذ لم يخبرنا عن قدرات علي ( الأهم بالنسبة لنا ) هل اخبركم بقدراتهم كلها وهناك انبياء لم يذكرو في القران هل تنكروهم فقط لانهم لم يذكروا في القران ------------------------------------------------------- وكونك تقول : ثبت عند الشيعة بالدليل ان الائمة قادرين على ذلك وهذا رايهم اعتمادا على ما جائهم من الادلة يعني المسألة ليست افتراء كما يدعي البعض. اين الدليل بس ما يكون من مصدر شريعتكم ( مادة التاريخ ) . نحن المسلمين لنا كتاب منزل نحتكم به الدليل من مصادرنا وغير ذلك ما عندي ونحن لا نستصعب ذلك على الله لكنم تريدو ان تبخسوا الامام حقه -------------------------------------------------------------------------------------------- وكونك تقول :ليست افتراء كما يدعي البعض بل هو إفتراء وكذب على ربكم .

اتقي الله دعيكي من الكلام اللي ما يودي ولا يجيب