ويسألونك عن نكاح المتعة ؟!

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     هل كلامك هذا يشمل الصحابية ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر .. وحبر الامة ابن عباس .. هل آباهم أكثر من تسعة ..

الرافضه عقيدتهم سب الصحابه وخصوصا ابو بكر وبناته وعمر وبنته رضي الله عنهم اجمعين

عائشه وقذفوها بالزنا واسماء ذات النطاقين زوجة الزبير وام اول مولود في الاسلام عبدالله بن الزبير الشجاعه بنت الشجاع زوجة الشجاع ام الشجاع
وكيف تمتع بها وهي زوجته وام ابناءه
وهل الخمر لم يكن في الجاهليه وهم عبادة الاصنام لم تكن في الجاهليه ولكن لاعجب

الرافضه يحللون ثلاثة امور كانت في الججاهليه

عبادة الاصنام ومنها نحت صنم الحسين في كربلاء
الحشيش المباح واباحه المرجع الصدري
الزنا (زواج المتعه )

..

الان لإثبات خرابيطك اجب على هذا السؤال وكن رجل

كيف يتم تثبيت حكم الزنا بزواج المتعه اذا كان الزواج بدون عقد وبدون شهود وبككلام شفهي اذن تم تعطيل حكم الزنا ..
ماهو الزنا ومالفرق بين المتمتعات وبين العاهرات في الفنادق اليس الزنا بأي عاهره يتم عن طريق اتفاق ومبلغ للموافقه ..

واكرر لاتغضب حينما اقول لك ان اباءك تسعه وامك واحده لأنك تذود عن زواج المتعه المحرم في كل العقائد والتشاريع السماويه

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري     واكرر لاتغضب حينما اقول لك ان اباءك تسعه وامك واحده لأنك تذود عن زواج المتعه المحرم في كل العقائد والتشاريع السماويه

أنا لا أغضب .. ولكن ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر وحبر الامة ابن عباس أتوقع سوف يغضبون .. فافهم

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     سوأل لك يالأشتر قال الله تعالى . وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله  فلماذا قال الله جل وعلا وليستعفف ولم يقل ولستمتع الذين لا يجدون نكاحا طالما ان المتعة حلال في دينكم ؟؟

وهل قال لك أحد أن المتعة ليست نكاح ..

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     أنا لا أغضب .. ولكن ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر وحبر الامة ابن عباس أتوقع سوف يغضبون .. فافهم

لاتهرب من الاجابه لتطعن في الصحابه

اجب مالفرق بين العاهره والمتمتعه اذا كان زواج المتعه بدون شهود وبكلام شفهي ومهر تششرطه المتمتعه .. وكذلكك الاتفاق بين الزاني والعاهره بددون شهود وبكلام شفهي ومبلغ تشرطه العاهره ..؟

والموضوع هذا ينتضرك

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=94892&page=10

[muhamed_ali]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     وهل قال لك أحد أن المتعة ليست نكاح ..

هل تفهم عربي ؟؟؟

إمامك المعصوم يقول ان المتعة تجوز بقبضة من تمر او شعير او بر او اقل من ذلك . بل ان علمائكم قالوا يجوز النكاح فقط بذكر الصلاة على محمد ال محمد من غير مهر مادي .
طيب
فالذي يريد ان يقضي وطره بالمتعة هل يعدم ان يجد قبضة من شعير او صع من تمر أو مد من بر او على الاقل بالصلاة على محمد ,ال محمد ؟؟

لكن في الزواج الدائم فإن الزواج يتطلب إنفاق ومؤونه ومسكن وإعالة
لذلك يوجد فقرا من المسلمين لا يستطيعون ان ينفقوا على عوائلهم بعد الزواج فأمرهم الله بالإستعفاف ...


فلماذا لم يرخص لهم في المتعة طالما ان مهرها لا يساوي إلا مد من بر أو شعير كما قال معصومكم وهو بري ؟؟؟

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     هل تفهم عربي ؟؟؟ إمامك المعصوم يقول ان المتعة تجوز بقبضة من تمر او شعير او بر او اقل من ذلك . بل ان علمائكم قالوا يجوز النكاح فقط بذكر الصلاة على محمد ال محمد من غير مهر مادي . طيب فالذي يريد ان يقضي وطره بالمتعة هل يعدم ان يجد قبضة من شعير او صع من تمر أو مد من بر او على الاقل بالصلاة على محمد ,ال محمد ؟؟ لكن في الزواج الدائم فإن الزواج يتطلب إنفاق ومؤونه ومسكن وإعالة لذلك يوجد فقرا من المسلمين لا يستطيعون ان ينفقوا على عوائلهم بعد الزواج فأمرهم الله بالإستعفاف ...

كلامك غير دقيق .. فراجعه هداك الله ..

هنا مطلوب مال .. وفي الدائم مال ..

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري     لاتهرب من الاجابه لتطعن في الصحابه اجب مالفرق بين العاهره والمتمتعه اذا كان زواج المتعه بدون شهود وبكلام شفهي ومهر تششرطه المتمتعه .. وكذلكك الاتفاق بين الزاني والعاهره بددون شهود وبكلام شفهي ومبلغ تشرطه العاهره ..؟

أخي أنت الظاهر لم تفهم الإجابة .. فأنا سوف أساعدك ..

أأنا أقبل أن تضع أنت أي فرق بين العاهرة والمتمتعة ..

وبعد أن تضعها لا تنسى أن تطبقها على هؤلاء الصحابة .. وعلى رأسهم الصحابية ذات النطاقين

فاختار ولا تحتار يا زميل ..

[خليل الرحمن]

المتمتع الاشتر

كم استطيع اتزوج متعه من النساء خلال اسبوع ؟ مع العلم ان وقت الزواج يتعدى اسبوعين

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55     أخي أنت الظاهر لم تفهم الإجابة .. فأنا سوف أساعدك .. أأنا أقبل أن تضع أنت أي فرق بين العاهرة والمتمتعة .. وبعد أن تضعها لا تنسى أن تطبقها على هؤلاء الصحابة .. وعلى رأسهم الصحابية ذات النطاقين فاختار ولا تحتار يا زميل .. [/center]

لماذا لاتجيب ...؟؟؟


افلاس ..؟

اجب مالفرق بين العاهره والمتمتعه اذا كان زواج المتعه بدون شهود وبكلام شفهي ومهر تششرطه المتمتعه .. وكذلكك الاتفاق بين الزاني والعاهره بددون شهود وبكلام شفهي ومبلغ تشرطه العاهره ..؟

هل خائف ان نقول لك انك ابن عاهره ويثبت ذلك عليك فذهبت لتلمز في الصحابه

تلمز طرد انبهك

ذات النطاقين زوجة الزبير ولم تتمتع ياابن المتعه

وليست ام الاشتر النخعي لكي تتمتع

وهي ام اول مولود لاتعاود النسخ واللصق اجب واثبت لنا صحة نسبك الى ابيك او اعترف انك ولد قرعه واانك خليط بين تسع رجال في رحم امك



اذا تعرضت للصحابه مره اخرى مصيرك الطرد انتبه الا صحابة رسول الله ياابن المتعه

سؤال كم رجل تمتع بامك الا تجد في نفسك شيئا حينما تتمتع امك مع رجل وابوك يرى وانت ترى ولا تعلم من هو ابوك هل هو هذا الذي امامك ام هذاك ام ذاك


اجب على السؤال هداك الله اذا انت راضي

[الاشتـر النـخعي 55]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الأشعري     من هو ابوك هل هو هذا الذي امامك ام هذاك ام ذاك

اتحداك ان تثبت انت من هو ابوك .. فاثبت نسبك اولا يا شاطر .. وبعدين اسأل الناس ..