هرب صاحب الموضوع ومن يدعي المعرفه بالكافي واسانيده
وبقى المطبجيه العضو جمال ال محمد وعبد الحي والراقصه لهم محمد علي حسن الذين يتحدثون عن سند غير الكافي
مع ان ابو حسان اعطاهم فرصه بان ينالو من صحيح البخارى او صحيح مسلم بفتح موضوع اخر غير موضوع سند الكافي وما فيه وتوعدهم فيه بجعل شبههم هباء منثورا
الا انهم جبناء عرفو حجمهم امام ابو حسان بانهم لا قبل لهم به
والقافله تسير فى شرشحة الكافي والكلاب تنبح خارج الموضوع ولن يلتفت فى هذا الموضوع المخصص عن الكافي الى غيره
اعزك الله يا ابو حسان فقد انصفت القوم ولكن هم يريدون ايقاف شرشحة الكافي بتغير الموضوع
فكان من انصاف ابو حسان لهم مع ان الموضوع فى الكافي ولم يكن ملزم لابو حسان ان يجيبهم عن غير الكافي ولكن من انصافه طلب فتح موضوع مستقل فى الشبكه ليتسنى له الرد عليهم فيه ولكنهم جبناء لا يستطيعون
واقول ايضا للراقصه لهم محمد علي حسن لماذا لا تقل للمطبلين لك بان يفتحو موضوع فى الشبكه التى مشارك فيها ابو حسان ليحاروهم فيما ارادو
طبعا لن نجد من شخص مثلك جواب فوظيفتك هنالك الرقص لكل مطبل فقط
واقول الموضوع هو فى الكافي وجهالته
فاما يسلمو بذلك ونذهب للمثليه عند غيرهم كما يزعمون او يردو على ما ثبت من جهاله فى سنده ونقطاع الخ
فلا يمكن ان يتغير الحوار من سند الكافي الى غيره ولم ينتهى الحوار فيه بالاقرار بما اثبته ابو حسان
وبتالى ينتهى الحوار فى الكافي وسنده بامر واحد
1
- التسليم بما ثبت من ان الكافي فى سنده انقطاع ومجهولين وبتالى نذهب للمثليه
2-
او عدم التسليم
فوجب عليكم حينها الاستمرار فى سند الكافي والرد على ما ثبت من جهاله ونقطاع فى السند
لانه ذهابكم للمماثله على حد زعمكم يدل على انكم مسلمين بنقطاع سند الكافي
فنريد ان نعرف
فنريد ان نعرف سبب ترككم لهذه الشبهه التى تثبت بما لا مجال للشك بنقطاعه
فترك الرد على ذلك والذهاب للمماثله
اقرار منكم بصحة ما ذكر ابو حسان ولم يعد عندكم جواب الا ان تتحدثو عن المماثله
ولذلك اختصرو علينا
هل سلمتم بانقطاع سند الكافي وما فيه حتى ذهبتم للمماثله
ان قلتم ... لا اذا اكملو الحوار فى الكافي وردو على هذه الشبهه حول الكافي
وان سلمتم بنقطاعه
فاابو حسان قبل ان يذهب للمماثله فهل سلمتم له بذلك
فبتالى لا نريد مطبلجيه وراقصات
1- اما ان تسلمو بنقطاع السند فحينها نذهب للمماثله هل صدقتم فيها على صحيح البخارى ومسلم او لا
2- او عدم تسليمكم بنقطاع السند وجهالة رجاله فبتالى وجب عليكم الرد لا الهروب فقد طرحة اشكالات تبين الانقطاع والجهاله فان كان عندك جواب لماذا تهرب للمماثله
مع ان ابو حسان ايضا اخبر انه سيجعل شبههم هباء منثورا
فبماذا تقولون؟؟؟