العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-12, 01:25 AM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


عقائدي وكل إسماعيلي : لماذا نشر الإسلام عندكم ممنوع ومحرم كما تقول

ألستم تدعون أنكم مسلمون
ألستم ترون أنكم على دين محمد صلى الله عليه وسلم ,, وتسمونه الدين الحق
الله يقول
{{{{ إن الدين عند الله الإسلام }}}}

ونراك تقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   الزميلة الفاضلة

أنت تعرفين أن لنشر علوم المذهب حدود لا يجب تجاوزها, وأنا أتبع هذه السياسة ولا أستطيع ولا أؤمن بامكانية مخالفتها.

هل مذهبكم لا يوافق ما جاء في القرآن
لذلك وضع عليكم رقيب يمنعكم من تجاوزه يخشون أن تظهر مخالفتكم للقرآن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   أيضا للأسف أن السياسة المتبعة في المنتدى هي تصيد أخطاء الأعضاء أكثر مما هي الحوار الهادف.

ولنكن منصفين .. هذه السياسة هي نتيجة ما يقوم به الأعضاء وليس بالضرورة ما تريده الادارة.

فأنا شخصيا أتمنى أن لا نكون موجودين هنا للتبع عثرات بعضا البعض ولكن ما باليد حيلة.

طيب لكم منتديات خاصة
يشرف عليها علماء وطلاب علم ومثقفين وأساتذه إسماعيليه من أهل المذهب
فلما لا تنشر علوم المذهب في مواقعكم التي تدافع عن المذهب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   .

أنت أيضا تعرفين أننا كمذهب نتبع سياسة التدرج في التعليم (وهذه السياسة التي نقل بها رسول الله عليه الصلاة والسلام التشريعات والعلوم الدينية الى أمته, وهي نفسها سياسة العلم الحديث).

كم أمضى الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته للدين الإسلامي
وكم للمذهب وهو قائم
فهل هو أصعب من نشر الدين الإسلامي ليستغرق قرون وقرون

العلم الحديث ساهم في سرعة نشر المذهب
فهنا يستطيع القائمين وضع مراجل لكل مرحلة مستوى
فليس كل الناس [[[ الإسماعيليه ]]] سيستمرون على هذه المرحلة التدرج
بل سيتقدون مراحل ويأتي بعدهم غيرهم في المراحل الأولى

وقولك هذا يخالف قولكم إنكم تقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم
بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفرق بين الكبير والصغير ولا بين من أسلم حديثا وبين السابقين إلى الإسلام
فكان توجيهه وتعليمه لهم عام وليس مخصص






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعه / مشكلتكم ليست فقهيه , بل عقائدية تخالف الدين الإسلامي , فلما تنكرونها
»» علامة مثقفي الاسماعيليه صاهود / يتلاعب بالقرآن
»» أمر مرعب للشيعه / لماذا تعرض الأئمة للقتل عند شيعتهم في العراق دون سواه
»» ايسموني رافضي وافتخر : من تقلد من المراجع ,, وكيف علمت أنه هو الأعلم
»» التلاعب بالدين عند الإسماعيلية / وثيقة من كتبهم الخفية
 
قديم 06-06-12, 03:17 PM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي,,
يدعوا للإيمان بالعديني والمكرمي
ويترك الدعوه لله
خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي ,,
يعبد منهم دون الله
ويترك عبادة الله







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيخ ياسر عودة - من هو الافضل الامام علي أو أبو بكر؟؟
»» الشيعي الأمم أخلاق / اليوم الجمعه هل صلاة الجمعه واجبه في دينكم أم مستحبه
»» هل هذا ما ورثه الشيعه من أئمتهم
»» أبو لؤلؤة المجوسي/ من علمه أمور الدين بعد سبيه إن كان أسلم فعلا
»» عند الشيعه سيخرج مهديان آخر الزمان ,, أيهما الحق , هذه عقيدتكم من رواياتكم
 
قديم 06-06-12, 07:03 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» مجموعة أسألة لإسماعيلية نجران
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((4))
»» المرسال بارك الله فيك
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((7)) سيدنا إبراهيم عليه السلام
»» يابو حمد اليامي دامك موجود تعالى ابيك
 
قديم 06-06-12, 09:02 PM   رقم المشاركة : 4
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .







 
قديم 06-06-12, 09:18 PM   رقم المشاركة : 5
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» إشكالية تحتاج توضيح الإسماعيلية
»» السؤال الذي زلزل أركان إسماعيلية نجران
»» أيها الإسماعيلية ألا تخجلون من هذه الأقوال..
»» بيْنَ آدمين آدم الإنسان وآدم الرّسول
»» السؤال الذي هز عرش إسماعيلية نجران
 
قديم 06-06-12, 10:14 PM   رقم المشاركة : 6
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56


طيب حدد لي سبب إعتراضك هل هي طريقة التعليم أم العلم بحد ذاته ؟






 
قديم 06-06-12, 11:07 PM   رقم المشاركة : 7
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الهميسع الإسماعيلي / ماهي مآخذكم على معتقد الشيعه الإثناعشريه
»» بمناسبة عاشوراء ,, أيها الشيعه طاعة الله أم مخالفته
»» السؤال الذي أقلق عوام الشيعه وأحرج علمائهم ودعاتهم [[ لماذا نختلف على الإمامة كشيعه]]
»» هكذا هم الشيعه يتلاعبون بالدين ( نطق الشهادتين ) مثال
»» مالدليل على حرمة الاغاني عند الشيعه ,, لا تضحكون على غباء المرجع السستاني
 
قديم 06-06-12, 11:33 PM   رقم المشاركة : 8
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه

أولا :

التعليم التدريجي أساس ثابت وليس بحسب نوعية المتعلم ، فالمتدرج في العلم قد يكون إسماعيليا وقد يكون غير ذلك .

ثانيا :

التعليم التدريجي يبدأ بتعليم ظاهر الدين وشرائعه مثل الصلاة والزكاة ....الخ ، ستقول لي أين التوحيد ؟ فالتوحيد يبدأ مع المتعلم أول الأمر فاللذي يتعلم الصلاة يتعلم دعاء الإستفتاح وهو التوجه في الصلاة فيتعلم أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لاشريك له .

ثالثا : لايوجد مدارس متخصصة .






 
قديم 07-06-12, 02:18 AM   رقم المشاركة : 9
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   أولا :

التعليم التدريجي أساس ثابت وليس بحسب نوعية المتعلم ، فالمتدرج في العلم قد يكون إسماعيليا وقد يكون غير ذلك .

.

تقول التعليم التدريجي أساس ثابت
لم أفهم قصدك فهل تشرحها لنا بوضوح
أفهم أن التعليم بشكل عام ليس ثابت ,,,
فالطفل عندما يولد لا يعلم شيئا
فيتعلم نطق بعض الكلمات من خلال السماع والتكرار [[[[ ما ما ,, بابا ]]]]
ويتعلم الحبو قبل المشي [[[ لحاجته ولأنه يقلد من حوله [[[[ تجده يتعثر في بداياته ]]]]
إذا التعلم فطرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   ثانيا :
التعليم التدريجي يبدأ بتعليم ظاهر الدين وشرائعه مثل الصلاة والزكاة ....الخ ، ستقول لي أين التوحيد ؟ فالتوحيد يبدأ مع المتعلم أول الأمر فاللذي يتعلم الصلاة يتعلم دعاء الإستفتاح وهو التوجه في الصلاة فيتعلم أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لاشريك له .

.

لا لن أسأل أين التوحيد أعرف ماهو عندكم
ولكن أسأل عن تعليمه ظاهر الدين
تقصد الحركات فقط يركع يسجد [[ ينظر لها الطفل كأنها تمارين رياضيه مدرسيه ]]
لأنه يمارسها فقط دون فهم للمعنى
فهو يتعلم بالتقليد وليس بالإقتناع
يتوضاء لأن أبيه بتوضاء هكذا
يتوسل ويدعوا كما يرى والديه [[[ إن قالوا يا الله ,,,,,,,, قال مثلهم ,,,, وإن قالوا يا فاطمتها ,, قال مثلهم ]]]
هل هذا تعليم

عندما تربط تعلم الصلاة ,,, بتعلم أمور سابقه تحقق له الهدف من الصلاة
نقول هنا
نتوقف
ماهي الأهداف التي تغرس في المتعلم
هل هي عبادة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
من أين ستعطيه هذه الأهداف والقواعد
إما من القرآن الذي هو قول الله
وإما من السنه التي هي قول الرسول صلى الله عليه وسلم
ولن تستطيعون ذلك
أتدري لماذا
لأسباب أذكر منها
1= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في القرآن ,,
فهو يرى القرآن في المسجد ,,
ويقراء فيه قول الله
فكيف سيعرف أن القرآن له ظاهر وباطن
(((( عقله لن يستوعب هذا )))) لأنه يرى القرآن أمامه واضح [[[ متعلم يقراء ويكتب ]]]
2= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في السنه النبويه
فيقراء ويسمع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنه سيفاجاء بتجاله هذا الرسول صلى الله عليه وسلم [[[ سيسأل حب إستطلاع , أين اقوال الرسول الذي قال الله أنه أرسله للناس ليخرجهم من الظلمات إلى النور ]]]
3= أنه سيخالف العقيدة الإسماعيليه في تطبيق الإسلام
الله يقول أدعوني ومن يعلمه يقول لا يل توسل بهذا أو ذاك
الله يقول له الأسماء الحسنى ومن يعلمه يقول له لا هذه أسماء لأخرين

إن كنت أخطاءت فوضح لي وللمتابع






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الأشتر , وكل شيعي , كذبة التقليد للأعلم ,و كيف تصدقونها
»» يا شيعه : بأي لقب كان علي يكتب رسائله عندما ولي الخلافة
»» ‏رافضي and شيعي : من الإمام الذي تتبعه الآن
»» يا إسماعيليه : لا إمام تعرفونه ولا داعي يقودكم فهل الحقيقة اثبتت لكم ضلالكم
»» حميد الشيباني : هل انت تؤمن بوجوب إتباع الأئمة الإثناعشر ام لا أتمنى ان تكون جريئا
 
قديم 06-06-12, 11:44 PM   رقم المشاركة : 10
أبوهريرة اليامي
يامي سلفي







أبوهريرة اليامي غير متصل

أبوهريرة اليامي is on a distinguished road


نشر تعاليم الدين الإسماعيلي وخروجه من جحوره هو إعلان شهادة الوفاة له






التوقيع :

http://www.dd-sunnah.net/forum/image...ine=1212395140
ــ((أبوهريرة اليامي الهمداني السلفي))ــ
من مواضيعي في المنتدى
»» أريد حوارا هادفا عن منصب الدعوة يأسماعيلية
»» عاجل عاجل عاجل فضيحة كبرى المكارمة خلقوا من نور
»» أنظروا الى حقد الروافض المجوس
»» هل لا يهمكم أمرنا!
»» نداء للأخوة الأكارم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:48 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "