العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-06-12, 01:25 AM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


عقائدي وكل إسماعيلي : لماذا نشر الإسلام عندكم ممنوع ومحرم كما تقول

ألستم تدعون أنكم مسلمون
ألستم ترون أنكم على دين محمد صلى الله عليه وسلم ,, وتسمونه الدين الحق
الله يقول
{{{{ إن الدين عند الله الإسلام }}}}

ونراك تقول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   الزميلة الفاضلة

أنت تعرفين أن لنشر علوم المذهب حدود لا يجب تجاوزها, وأنا أتبع هذه السياسة ولا أستطيع ولا أؤمن بامكانية مخالفتها.

هل مذهبكم لا يوافق ما جاء في القرآن
لذلك وضع عليكم رقيب يمنعكم من تجاوزه يخشون أن تظهر مخالفتكم للقرآن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   أيضا للأسف أن السياسة المتبعة في المنتدى هي تصيد أخطاء الأعضاء أكثر مما هي الحوار الهادف.

ولنكن منصفين .. هذه السياسة هي نتيجة ما يقوم به الأعضاء وليس بالضرورة ما تريده الادارة.

فأنا شخصيا أتمنى أن لا نكون موجودين هنا للتبع عثرات بعضا البعض ولكن ما باليد حيلة.

طيب لكم منتديات خاصة
يشرف عليها علماء وطلاب علم ومثقفين وأساتذه إسماعيليه من أهل المذهب
فلما لا تنشر علوم المذهب في مواقعكم التي تدافع عن المذهب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   .

أنت أيضا تعرفين أننا كمذهب نتبع سياسة التدرج في التعليم (وهذه السياسة التي نقل بها رسول الله عليه الصلاة والسلام التشريعات والعلوم الدينية الى أمته, وهي نفسها سياسة العلم الحديث).

كم أمضى الرسول صلى الله عليه وسلم في دعوته للدين الإسلامي
وكم للمذهب وهو قائم
فهل هو أصعب من نشر الدين الإسلامي ليستغرق قرون وقرون

العلم الحديث ساهم في سرعة نشر المذهب
فهنا يستطيع القائمين وضع مراجل لكل مرحلة مستوى
فليس كل الناس [[[ الإسماعيليه ]]] سيستمرون على هذه المرحلة التدرج
بل سيتقدون مراحل ويأتي بعدهم غيرهم في المراحل الأولى

وقولك هذا يخالف قولكم إنكم تقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم
بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفرق بين الكبير والصغير ولا بين من أسلم حديثا وبين السابقين إلى الإسلام
فكان توجيهه وتعليمه لهم عام وليس مخصص






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعيه منار الإيمان / هل من الآيمان العمل بما يخالف نص القرآن
»» يا شيعه / لماذا الأئمة يشقون عليكم ويحملونكم فوق طاقتكم
»» أريد أن أهتدي / ستهدي إذا آمنت بهذه الآيات
»» ايسموني رافضي وافتخر : بمن تفتخر الآن كإمام حق أوجب الله عليه هداية الناس
»» دعوه للإسماعيليه : من بعد إسماعيل بن جعفر : هل كانت الإمامة واضحة جليه أم فيها إختلاف
 
قديم 06-06-12, 03:17 PM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي,,
يدعوا للإيمان بالعديني والمكرمي
ويترك الدعوه لله
خنس وخاب وخسر كل إسماعيلي ,,
يعبد منهم دون الله
ويترك عبادة الله







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» تفسير علي بن ابي طالب لقول الله [[ وإبتغوا إليه الوسيله ]]
»» الطالب 313 : يقر بزندقة المرجع الصدر , ويبرر له زندقته
»» الشيعه تخطئون من يفعل السنه ( صلاة التراويح ) وتنسكتون عن من يحرم الواجب وينسفه
»» اليوم الجمعه / هل الشيعه يطيعون الله فيما أمر أم يطيعون سادتهم
»» ا شيعه يلزم علينا الايمان بالولايه ,, فما الذي يلزم الامام تجاهنا
 
قديم 06-06-12, 07:03 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


لا اله الا الله







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» كتب إسماعيلية وغيرها
»» صلاة إسماعيلية نجران
»» حقائق الديانة الإسماعيلية بالوثائق
»» سؤال ثاني بس سهل
»» شروط الدخول في المعتقد الإسماعيلي
 
قديم 06-06-12, 09:02 PM   رقم المشاركة : 4
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .







 
قديم 06-06-12, 09:18 PM   رقم المشاركة : 5
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» بيْنَ آدمين آدم الإنسان وآدم الرّسول
»» سلسلة / الأقوال الكفرية من العقائد الإسماعيلية ((7)) سيدنا إبراهيم عليه السلام
»» المرسال بارك الله فيك
»» لمزيد من كتب العبيديين الروابض
»» التكفيرين هم إسماعيلية نجران
 
قديم 06-06-12, 10:14 PM   رقم المشاركة : 6
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }البقرة111

قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }النمل64


لا نحتاج كلام إنشاء أخي الفاضل أفلاطون
هذا دين وهو هدفنا في هذه الأرض
وسبب وجودنا

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56


طيب حدد لي سبب إعتراضك هل هي طريقة التعليم أم العلم بحد ذاته ؟






 
قديم 06-06-12, 11:07 PM   رقم المشاركة : 7
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   التعليم التدريجي طريقة مثلى ، وهي أفضل من العشوائية في أخذ العلم .

فالكيف أولى وأهم من الكم .

اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» صقر من الجنوب : ماهي كتبك المعتبر ه التي ترجع إليها [[ كن رجلا من أهل الجنوب وأجب ]]
»» آية الله الميلاني يقول : الأجر في آية المتعه ليس خاص بالمتعه إنما هي للنكاح أيا كان
»» سؤال إعجازي للشيعه , كيف أصبحت الإمامة أعلى مقام من النبوه , ولم تكن أعلى من ارساله
»» الشيعي الباحث عن الخير , أين الخير عند الإماميه , في قوله تعالى [وأنذرعشيرتك ... ]
»» حقيقة مقتل الحسين : وصمة عار على كل شيعي يدعي محبة الحسين
 
قديم 06-06-12, 11:33 PM   رقم المشاركة : 8
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   اولا :
التعليم التدريجي يكون لمن
من يستهدفه التعليم التدريجي للعقيدة الإسماعيليه
هل يستهدف من يؤمن بها كعقيدة ,,,, فكيف يكون تدريجيا وهو يؤمن بها أصلا
ام يستهدف إدخال من لا يتبع العقيدة وتقريبه للدخول فيها ,, فمع من ومن أين يبداء
[[[ قلت لنا أن لكم في رسول الله الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ,,, فهل كان نشر دعوته تدريجيا لمن يؤمن بها ,,, أم أنه كان لكفار لا يؤمنون بها ]]]

ثانيا :
تقول التعليم تدريجي
إذا أنت مررت بهذا التدرج
ممتاز
إشرح لنا هذا التدرج
هل يبداء بالأهم أم يبداء بالأقل أهمية
أوضح لك
هل يبداء بالعقيدة
ام يبداء بالمسائل العباديه اليوميه (( كالصلاة مثلا ))

نتظر منك أن يكون حوارنا واضحا لتبيان حقيقة الدعوة الإسماعيليه


ثالثا :
هل يوجد مدارس لتعليم المذهب الإسماعيلي
هل المدارس خاصة بالإسماعيليه ,, أم أنها مدراس عامة مفتوحه

أولا :

التعليم التدريجي أساس ثابت وليس بحسب نوعية المتعلم ، فالمتدرج في العلم قد يكون إسماعيليا وقد يكون غير ذلك .

ثانيا :

التعليم التدريجي يبدأ بتعليم ظاهر الدين وشرائعه مثل الصلاة والزكاة ....الخ ، ستقول لي أين التوحيد ؟ فالتوحيد يبدأ مع المتعلم أول الأمر فاللذي يتعلم الصلاة يتعلم دعاء الإستفتاح وهو التوجه في الصلاة فيتعلم أن صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله رب العالمين لاشريك له .

ثالثا : لايوجد مدارس متخصصة .






 
قديم 06-06-12, 11:44 PM   رقم المشاركة : 9
أبوهريرة اليامي
يامي سلفي







أبوهريرة اليامي غير متصل

أبوهريرة اليامي is on a distinguished road


نشر تعاليم الدين الإسماعيلي وخروجه من جحوره هو إعلان شهادة الوفاة له






التوقيع :

http://www.dd-sunnah.net/forum/image...ine=1212395140
ــ((أبوهريرة اليامي الهمداني السلفي))ــ
من مواضيعي في المنتدى
»» بيان مذهب الباطنية وبطلانه للفقيه الزيدي الحسن الديلمي
»» الله أكبر أسمعوا هداية أخي وأحبابي وأبناء عمي اليامي وسعد اليامي وأهتدائه
»» حسن الخاتمة لأبي رحمه الله طلبها محقا فلم يخيبه الله
»» الشامخ بالسنة تعال هنا بارك الله فيك
»» إغلاق دور عبادة للطائفة الإسماعيلية في الثقبة
 
قديم 06-06-12, 11:55 PM   رقم المشاركة : 10
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوهريرة اليامي مشاهدة المشاركة
  
[color=darkredأش]نشر تعاليم الدين الإسماعيلي وخروجه من جحوره هو إعلان شهادة الوفاة له[/color]

أشوف مرحلة الوفاة طولت يا شيخ






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:05 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "