لماذا لا يمكنُ الإطلاعُ عليها أيها الباطنية ... !! ( وثيقة )

[محب المهاجرين والأنصار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثابتون     كلمة حق لا داعي للاجابه فالرجل حكم على الكتب قبل ان يراها عموما دعهم يسألون شيخهم ابن عبد الوهاب لماذا افتي بجواز كتم العلم عن غير اصحابه ولماذا افتى بوجوب تخصيص العلم باصحابه ,,, ام انك لا تعلمون عن شيخكم شيئ السبب بكل بساطه ,,, اننا وجدناكم من الصنف اللذي اجاز شيخكم كتم العلم عنهم اخي كلمة حق هل ترى ان القوم سيجيبون اذا سألناهم عن هذا العلم الذي افتى ابن عبدالوهاب بكتمه عن عامتهم ام انه افتى هكذا ؟؟؟ ولايوجد من العلم الذي بحوزتهم مايستحق الكتمان

أيها الباطني
كذب صراح كنا نظن ذلك خاصا في الروافض الاثني عشرية
ولم نكن نظن أن الباطنية الاسماعيلية تشاركها في الكذب الصراح

أتحداك أيها السمعلي أن تثبت ما ادعيته

فكل دعوة ابن عبدالوهاب رحمه الله مبثوثة في كتبه وفي كتب تلامذته

أما أنت فمقر بكتمان سادتك عنكم أس دينكم

وتدافع بأن التعلم بالتدرج

دين الله الذي يعتنقه أهل السنة بينه الله في كتابه الذي أنزله على نبيه

وفي سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي حفظها الله كما حفظ كتابه الكريم

وسخر لها الأمناء والعدول بنقلها وجمعها

وشروح العلماء الربانيين لها

وهي متاحة للمسلمين وغير المسلمين ليس فيها ما يخشاه أهل الحق

كما يخشى أسيادك من اطلاعكم عليها حتى لا تفر العامة منها فرار الأسد بعد الاطلاع على محتوياتها

المنافية لأدنى منطق

[وآقعي]

اقتباس:

اقتباس: فالسؤال الذي يطرحُ نفسهُ لماذا أيها الإسماعيلية لا يمكن الإطلاع عليها .. !! وما هذه الكتب الأربعة التي تملؤها الأسرار والخبايا والغرائب والأسحار .. !!

أجل وثيقه كلها كلمتين على بعضها ... ؟

أنا بختصر عليك يآطويل العمر


كل رجل إسماعيلي يحق له حمل صحيفة بل يحق له أن يأخذ أكثر من وحده ليضعها في بيته
الصحيفه هذي فيها كل شيء من فروض كصلاه وصوم وكل أركان الإسلآم وفيها ايضا السنن والنوافل والمستحبات أيضاً
وفيها أدعيه للأولياء الصآلحين

يعني توفر عليك عناء السؤآل عن أحكام دينك

أما من أراد أن يتفقه في المذهب فعليه ان يبدأ من الصفر لأن العلم درجات والتدرج فيه أمر حتمي

(( الملون بالأحمر سيحاسبك عليه ربك إن لم يكن صحيحاً ))

[محب المهاجرين والأنصار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمة حق....     الجواب بسيط لان عقلك ادي كذاااااااا قال تعال ((اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ)) فعليك التدرج بالقراءة في الامور الفقهية البسيطة حتى تصل لهذه الكتب فلا يعطى الإنسان العطايا مرة واحدة، وإنما يتدرج في ذلك وعلى هذا بنيت الدنيا وعلى هذا أجرى الله السنن في الكون فيجب عليك اولاً ان تبدأ من الصفر وليس الدبل على طووول فلو نظرت للوحي فقد تدرج في تنزيل الشرائع مراعاة لتتطور العقل وتشكله وأكتماله فهل نزلت كلها جمعياً دفعت واحدة على رسول الله وهو سيد الخلق فما بالك بالانسان الضعيف يا مسكين!!؟؟ فهناك امور عليك ان تعلمها وتتدرج بها حتى تصل الى هذه الكتب التي اعتقد انها بدأت تسبب لكم انهيارات عصبية وعقليه وذلك لانكم قوماً متطفلون لم تدعوا احد بسلاااااام وعندما تقرأون فانتم تقرأ,ن لمجرد القراءة!!لا للفهم والتعقل

أسأل الله أن يدلك للحق

لبعدك عن القرآن الكريم وقراءته وتدبره ذكرت ما ذكرت

لو تدبرت القرآن الكريم لوجدته أول مانزل منه وأكثر آياته في العقيدة

متى فرضت الصلاة أليست بعد الإسراء والمعراج

التدرج كان في ترك المحرمات كتحريم شرب الخمر

أما العقيدة توحيد الله فلا أعلم فيها أي تدرج

سبحان الله ندعوكم للهدى وتنفرون منه

شانكم شأن من قال : إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون

أتواصيتم به ..................

إذا كنا نفرؤه ولا نتدبره فكيف أصبح لدينا هذا التراث العظيم من الكتابة في العقائد والعبادات

والمعاملات والسلوك ؟

[محب المهاجرين والأنصار]

الجواب لأنه لو علم أغلب العامة

عما فيها من العقائد الغريبة لفر من هذا الدين فراره من الأسد

ولضحكت على جهل ما فيها الأمم

كصلاة التدحرج في احدى ليال العشر من رمضان والسجود على الخدود

وكسر ذراع الميت الأيسر حتى لا يستلم كتابه بشماله .

والأموال التي يحتال بسلبها أبو مكرم

[وآقعي]

اقتباس: أما العقيدة توحيد الله فلا أعلم فيها أي تدرج

توحيد الله مافيه تدرج عند الإسماعيليه
نحن نقول كل يوم وليل اشهد ان لا إله إلا الله خمس مرات
ونوحد الله من أول ماعرفنا أنفسنا إلى الآن وإلى أن نموت

الفقه له اهله

لاتنسى ان هنالك أشيآء لن يعلمها إلا الله والراسخون في العلم ....!

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي     توحيد الله مافيه تدرج عند الإسماعيليه نحن نقول كل يوم وليل اشهد ان لا إله إلا الله خمس مرات ونوحد الله من أول ماعرفنا أنفسنا إلى الآن وإلى أن نموت الفقه له اهله لاتنسى ان هنالك أشيآء لن يعلمها إلا الله والراسخون في العلم ....!

العلم للجميع يا زميل........لماذا يتم إخفاء الكتب.....لا أرى سببا مقنعا لديكم .....بل تبريراتكم غير منطقية .....وتصب الزيت على النار.........

[وآقعي]

اقتباس: العلم للجميع يا زميل........لماذا يتم إخفاء الكتب.....لا أرى سببا مقنعا لديكم .....بل تبريراتكم غير منطقية .....وتصب الزيت على النار.........

قد يكون سؤالك أجمل من سؤآل صاحب الموضوع وذلك لأنك عممت
ولم تخص كتب معينه

وساوضح لك

كتب الإسماعيليه يابو ياسين لاتطبع في المطابع وتنشر وذلك إحتراماً للمواثيق اللتي قطعها أجدادنا ودعاتنا مع مؤسس دولتنا

فهو وأبنائه مرجعنا السياسي وكتبنا ودعاتنا مرجعنا الديني فنحن نمارس شعائرنا في وطننا ولكننا لاننشر كتبنا في المطابع

وهذا نص الوثيقه




والتاريخ يثبت أن وفاء العهد من أبرز صفات يام

التفاهم مستمر بين أبناء المذهب الإسماعيلي وملوكهم من عهد المؤسس إلى الآن فلن ينشر الإسماعيليون كتبهم بدون إذن من مليكهم



وقال فيها الشاعر

نجران ياسيدي من مهدها رضعت .. حب الولاء ولم تفطم إلى الآنا
أبناء يــام إذا هــم عاهــدو صدقــو .. تالله مآ أنجبت نجرآن خـوانـا

[أبو ياسين]

عفوا زميلي لا يوجد هذا الشرط في الوثيقة.هذه نقطة ...

النقطة الأخرى أنت الآن أتيت بكلام يخالف كل ماذكره زملاؤك من قبل....

فلا أدري يا زميلي هل هي حجة لذر الرماد في العين .......أم ماذا .....

وسؤال الأخ صاحب الموضوع يتحدث عن الإطلاع يعني حرمانكم من الإطلاع بكل حرية ...على عكس النزارية....يتداولون الكتب بلا موانع أو حواجز ....

[وآقعي]

اقتباس: عفوا زميلي لا يوجد هذا الشرط في الوثيقة.هذه نقطة ... الاتفاق بين المكارمه ويام الإسماعيليه وجلالة الملك عبد العزيز السني هل تعتقد أنهم أخفو عليه مذهبهم ؟ النقطة الأخرى أنت الآن أتيت بكلام يخالف كل ماذكره زملاؤك من قبل.... فلا أدري يا زميلي هل هي حجة لذر الرماد في العين .......أم ماذا ..... قلت أنني خالفتهم فقط ولم توضح ... وسؤال الأخ صاحب الموضوع يتحدث عن الإطلاع يعني حرمانكم من الإطلاع بكل حرية ...على عكس النزارية....يتداولون الكتب بلا موانع أو حواجز ....

المذهب الإسماعيلي لايتخبط في الفقه بل من أراد التفقه فليتدرج في الكتب لأنها مبنيه على بعضها فلن تستطيع ان تصعد السلم من وسطه او من أعلاه والنزآريه يفعلون ما أرادو فلهم مذهبهم ولنا مذهبنا

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي     المذهب الإسماعيلي لايتخبط في الفقه بل من أراد التفقه فليتدرج في الكتب لأنها مبنيه على بعضها فلن تستطيع ان تصعد السلم من وسطه او من أعلاه والنزآريه يفعلون ما أرادو فلهم مذهبهم ولنا مذهبنا

أولا أين الشرط الذي ذكرته في الوثيقة فلم أره .........

يعني الآن التدرج لديكم في الفقه .........وليس في العقيدة .......

كيف يكون تدرجا في الفقه .......حسبما قاله زملاؤك بأن التدرج في الكتب ولم يشترطوا ما ذكرته وهذا تناقض آخر.....


أما بخصوص استفسارك حول مخالفتك لزملائك لم يذكر أحد منهم ماذكرته مع أنه لايوجد في الوثيقة .......فكانت تبريراتهم مختلفة ......