السيستاني: لايجوز البناء على القبر

[أبو حاتم الرازي]

الفصل الثامن في الدفن يجب دفن الميت المسلم ومن بحكمه، ووجوبه كوجوب التغسيل وقد مر، وكيفية الدفن أن يوارى في حفيرة في الأرض، فلا يجزي البناء عليه ولا وضعه في بناء أو تابوت مع القدرة على المواراة في الأرض، والأحوط أن تكون الحفيرة بحيث يؤمن على جسده من السباع وايذاء رائحته للناس وإن

منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج 1 - الصفحة 111

http://cutt.us/ZaW1d

[العز بن عبد السلام]

عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: بعثني رسول الله ص إلى المدينة، فقال:
«لا تدع صورةً إلا محوتها، ولا قبرًا إلا سويته، ولا كلبًا إلا قتلته» [1]

وفي حديث آخر:
« بعثني رسول الله ص في هدم القبور وكسر الصور» [2]

[1] علل الشرايع (ص:358)
[2] وسائل الشيعة (3/209)

شرح الصدور بأقوال أهل البيت في أحكام القبور

[دخيل التميمي]

روى الشيخ الصدوق والشيخ الحر العاملي صاحب وسائل الشيعة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لاتتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا
فان الله عز وجل لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .
وسائل الشيعة ج 2 باب 65 ص 887 المترجم

جاء في مستدرك الوسائل رواية المحدث النوري نقلا عن "الحلي " في كتابه ( النهاية ) رواية تقول " نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يجصص القبر أو أن يبنى عليه لأنه من زينة الدنيا فلا حاجة بالميت إليه .

مستدرك الوسائل الطبعة الحجرية ج1 ص 127

كما روى النوري ايضا عن أمير المؤمنين "ع" قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول " لاتتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا قبوركم مساجدكم ولا بيوتكم قبورا

مستدرك الوسائل الطبعة الحجرية ج1/باب 55من أبواب الدفن وما يناسبه ، باب كراهة بناء المساجد عند القبور ص 132

روى الحر العاملي عن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام انه قال لاترفعوا قبري أكثر من أربع أصابع مفرجات

وسائل الشيعة ج 2 باب 31 من أبواب الدفن ص 858
روى عبد الرزاق الصنعاني الذي كان من قدماء الشيعة عن ابن طاووس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قبور المسلمين أن يبنى عليها أو تجصص
أو تزرع فان خير قبور كم التي لاتعرف

المصنف لعبد الرزاق ج3 ص 506


وروى المحدِّث النوري عن علي بن أبي طالب عليه السلام
: «أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُزاد على القبر تراب لم يخرج منه»
(مستدرك الوسائل، الطبعة الحجرية، ج1، باب 34 من أبواب الدفن، ص146.).

عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : " الصلاة بين القبور ؟ قال :
صلِّ في خلالها ولا تتخذ شيئاً منها قبلة ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن ذلك
وقال : لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجداً ، فإن الله تعالى لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".

علل الشرائع ص358

: [ 15468 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي
عن السكوني ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : قال أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) : بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )
إلى المدينة فقال : لا تدع صورة إلا محوتها ، ولا قبرا إلا سويته ، ولا كلبا الا قتلته .
ـ الكافي 6 : 528 | 14 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 43 من أبواب الدفن .
المحاسن : 613/34.
كتاب وسائل الشيعة - الجزء الحادي عشر
كتاب الحجّ - من ص 518 ـ ص 538
قال أمير المؤمنين(ع) : بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هدم القبور وكسر الصور

وسائل الشيعة 2/870

قال أمير المؤمنين(ع): من جدّد قبراً أو مثّل مثالاً فقد خرج من الإسلام

من لايحضره الفقيه 1/135وسائل الشيعة 2/868
: وعن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح؟ فقال: لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه
: علي بن الحسين قال: قال النّبي صلى الله عليه وسلم:
"لا تتّخذوا قبري قبلة ولا مسجدًا فإنّ الله عزّ وجلّ لــــعن اليهود حيث اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد
" (من لا يحضره الفقيه 1/57، وسائل الشّيعة: 3/455)
مستدرك الوسائل الجزء2 صفحة 379
عن على عن رسول الله قال لاتتخذوا قبرى عيدا ولاتتخذو قبوركم مساجدكم
عن أبي عبد الله عليه السلام : " يُستحب أ، يدخل معه في قبره جريده رطبة
ويرفع قبره من الأرض إلا قدر أربع أصابع مضمومة، وينضح عليه الماء ويخلى عنه".
فروع الكافي:3/199، وسائل الشيعة: 2/856 وغيرها

. وفي خبر طويل فيه ذكر وفاة موسى بن جعفر عليه السلام جاء فيه قوله : " فإذا حملت إلى المقبرة المعروفة بمقابر قريش فألحدوني بها ولا ترفعوا قبري فوق أربع أصابع ((ممنوع ))((ممنوع ))((ممنوع ))ا"
. عيون أخبار الرضا: 1/84، وسائل الشيعة:2/858
قال شيخ الطائفة أبو جعفر الطوسي: " فإذا أراد الخروج من القبر فليخرج من قبل رجليه
ثم يطم القبر ويرفع من الأرض مقدار أربع أصابع ولا يطرح فيه من غير ترابه".
النهاية: ص39
روى الكليني أن علي بن ابي طالب أنه قال : ( لا تدع صورةً إلاّ محوتها , ولا قبراً إلاّ سويته )
فروع الكافي ج 2 / 227 , ووسائل الشيعه للحر العاملي ج 2 / 869
قال الصادق عليه السلام كل ماجُعل على القبر من غير تراب القبر فهو ثُقل على الميّت
من لايحضره الفقيه 1/135

[فتى الشرقيه]

يا شيعه
لماذا تخالفون أمر الرسول صلى الله عليه وسلم , الثابت عن الأئمة ,,, والمنقول برواياتكم المعتبره في كتبكم
هل هو تكذيب لهم , وطعن في عقيدتهم
أم مجرد مخالفة لأن أهل السنه المتبعون لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم , يطبقونها