العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-11, 09:59 PM   رقم المشاركة : 1
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


Thumbs up خطبة في يوم عيد الاضحى للامام الفاطمي المنصور بالله....( 10 ذي الحجة 335 هجرية )

السلام عليكم /

اسعد الله اوقاتكم بالمسرات ومن العايدين وكل عام وانتم بخير .

في يوم الجمعة لعشر خلون من ذي الحجّة عام 335 هجرية ( 2 يوليو 947 ) في يوم عيد الاضحى المبارك ركب الإمام إسماعيل بن محمد بن عبد الله الملقب ب (المنصور بالله) عليه السلام فرساً و لبس رداء أحمر بثجاف مذهب , و قد لبس عليه قباء أصفر و تعمّم عمامة صفراء و أرخى ذؤابته , و حفّ به أنصاره و جنوده و أولياؤه و عبيده , و انتهى إلى مصلّى كان عُمل له قبل ذلك فنزل و صلّى صلاة العيد , و ارتقى منبراً كان بني له من الحجارة و خطب عليه السلام فقال :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المتوحّد بالربوبيّة , المتفرّد بالوحدانيّة , المتعزّز بالقدرة و البقاء , المتجبّر بالعظمة و الكبرياء , الأوّل بلا غاية , و الآخر بلا نهاية , المتعالي عن تشبيه الجاهلين و تحديد الواصفين و تكييف الناعتين و درك أبصار الناظرين , و أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له , و أشهد أنّ محمّداً عبده و رسوله , أكرمه بالنبوّة , و اصطفاه بالرسالة , و حباه بالفضيلة , و ابتعثة بالنور ساطعاً , و بالحقّ صادعاً , و بالهدى آمراً , و عن الكفر زاجراً , و على الأنبياء مهيمناً , و لمَا جاؤوا به مصدّقاً . فبلّغ الرسالة و هدى من الضلالة , و أنقذ من الهلكة , و أفهم معالم الدين و فرائضه , و بيّن حدوده و شرائعه , و جاهد في سبيل الله حقّ جهاده حتى أتاه اليقين , صلّى الله عليه في الأوّلين و الآخرين , و على آله الطيّبين الطاهرين الأكرمين , الأئمّة المهديّين الكرام الأبرّين . أوصيكم عبادَ الله بما أوصيتُ بن نفسي قبلكم من تقوى الله و مراقبته , و العمل بما يرضيه , و يقرّينا و إيّاكم إليه , ففي تقواه رضاه , و برضاه الفوز بالجنّة و النجاة من النار { و من زحزج عن النار و أدخل الجنة فقد فاز } { و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور } , ألا و أن يومكم هذا يوم حرام من شهر حرام , يعظم على الأيّام , يوم الحجّ الأكبر , امتحن الله تبارك و تعالى فيه إبراهيم خليلَه , و فدى فيه من الذبح ولَدَه صلّى الله عليهما , و افترض على كافّة أهل الإسلام الحجّ إلى بيته الحرام , الذي جعله مثابة للناس و أمنا . فتقربوا إلى الله فيه بما أمركم به . و أفضلُ ما أنتم مقرّبوه إناث الإبل , و إناث البقر , و فحول الضأن . و اجتنبوا المريض من الحيوان و معايب العيون و الآذان , و المشوّه منها بالزيادة في خلقة و النقصان , فإنّها غير مقبولة منكم , بذلك جرت سنّة نبيكّم , صلّى الله عليه و على آله الأئمّة من ولده الأطهار الأبرار , عليهم أفضل السلام { لن ينال الله لحومها و لا دماؤها , و لكن يناله التقوى منكم } تقبّلَ الله منّا و منكم , و كتب لنا حجَّ بيته الحرام , و الوصول إلى مشاهده العظام , و مواقفه الكرام بإعزاز نصرنا و تمام أمرنا و إنجاز متقدّم و عده لنا , إنه لا يُخلف الميعاد , و لا يعجزه ما أراد .

الخطبة الثانية :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المبدىء المعيد , الكريم المجيد , الفعّال لما يريد , خالق الخلق , و باسط الرزق , و منزل القطر , و مدبر الأمر , وارث السموات و الأرض و ما عليها , و إليه ترجعون . الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد , أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمداً عبده المصطفى ، و رسوله المرتضى و أمينه على ما أوحى ، و المنقذ من الضلالة والردى ، صلى الله عليه وعلى آله الكرام المهديين الأئمة الطاهرين , علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين وخيرة المسلمين ، و فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ، و الحسن و الحسين و الأئمة من ولد الحسين الطاهرين ، بقية رسول الله وثماره ، و وارثيه وحججه على العباد من جبال الدين، و سادات العالمين، و أولياء المؤمنين ، و على الإمام المرتضى و الولي المصطفى ، عبد الله أبي محمد الإمام المهدي بالله أمير المؤمنين ، وارث فضل الأئمة المهديين من آبائه الخلفاء الراشدين ، وصفوة الصفوة من الأولين منهم و الآخرين ، الذي قامت به دولة المؤمنين ، و بسيفه ذلت رقاب المنافقين , وأعاد الإسلام غضا ناضرا ، والدين مضيئاً و الحق مشرقاً زاهراً باهراً ، و أحيا به الله من الدين ما اندرس , ومن الحق ما التبس ، وجمع الله له شرف الدنيا وفخرها ، واتاه فضل الآخرة وذخرها ، صلوات الله عليه ورضوانه ورحمته وحنانه . اللهم و صل على ولي عهده و باب مجده و خليفته من بعده , المتقلد الإمامة , المتوج بالكرامة , عبد الله أبي القاسم القائم بأمر الله ابن المهدي بالله أمير المؤمنين سليل خير النبيين , و بقية الماضين ، ونجيب الأئمة المهديين ، صلاة تزيده بها كرامة و علا و شرفا سامية القدر , عالية الفخر ، نامية الذكر , باقية على الدهر , اللهم و كما قلدتني خلافتك التي كرمتها وشرفتها وحظرتها و حرمتها ، ولعنت من غير أهلها مدعيها , و أخزيت مناوئيها ، وقصرت أيدي المتطاولين إليها ، و اخترت لها الواحد بعد الواحد من أبائي المهديين ، الكرام المصطفين ، الخلفاء الراشدين . ثم أورثتني مقامهم ، و أحييت بي ذكرهم ، و أتممت في أمرهم ، و قفيت بي على آثارهم ، ونصبتني لما نصبتهم ، من الاحتجاج بنا على خلقك ، و القيام بأمرك ، و نصرة دينك ، و إعزاز ملة رسولك ، و نصرتني و أظهرتني و أظفرتني بأمرك , و أعززت بي الأمة ، و كثرتهم بعد القلة ، و جمعتهم بعد الفرقة ، و كشفت عنهم مذلة الفتنة ، و دياجير الظلمة ، بدولتي التي أعززتها ونصرتها ، و أيامي التي آثرتها فاخترتها ، و سيوفي التي أمضيتها على الدجال وحزبه ، و النفاق وأهله , فجعلتهم بها حصيداً خامدين ، فأصبح الحق مشرقا ، و الباطل زاهقاً ، فضلا منك عليّ ونعمة جددتها إلى نعم قبلها أسبغتها علي و أجزلتها , اللهم فالهمني شكر نعمتك ، و وفقني للعمل بما يرضيك عني ، و يزلفني لديك ، ويقربني إليك ، فإنه لا حول و لا قوة إلا بك , عليك توكلت ، و إليك أنيب ، و أمري إليك فوّضت ، وبك اعتصمت . صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين . اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات ، و المسلمين والمسلمات ، الأحياء منهم و الأموات ، وتقبل أعمالهم وترك سعيهم ، و أهدهم و ارأف بهم , أنت الرؤوف الرحيم .

* الهدف من طرح الخطبة الرد على المفترين الظالمين لائمة اهل البيت خلفاء الدولة الفاطمية العظيمة ، فهذه الخطبة تثبت بما لا يدعو مجالا للشك اسلام وايمان هؤلاء الخلفاء وتوحيدهم لله وتنزيههم له وايمانهم بالنبي المصطفى وخليفته علي المرتضى والائمة من نسله ، واقامتهم لشرائع الدين ومناسكه ...ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...






التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» صلاة التراويح وقيام شهر رمضان جماعة بين البدعة والسنة
»» كتبكم يا اهل السنة تنطق بالحق ورب الكعبة فهل من معتبر ?!
»» سؤال لتحرير العقول موجه للاخوة السلفية هداهم الله...
»» خطبة في يوم عيد الفطر المبارك للامام الفاطمي المنصور بالله....( 1 شوال 335 هجرية )
»» حلبة مصارعة بين ائمة المذاهب الاربعه ...!!
 
قديم 05-11-11, 10:16 PM   رقم المشاركة : 2
الجبل ياسارية الجبل
عضو فضي







الجبل ياسارية الجبل غير متصل

الجبل ياسارية الجبل is on a distinguished road


صار عندنا 2 مهدي واحد حقكم والثاني حق اخوانكم الاثناحشرية
توحيد الله وسرقة الحجر الاسود
الا لعنة الله على الكاذبين المنحرفين الذين تنزل عليهم الشياطين
فرعون ايضا قال وما اريكم الا ماارى
وقال انا ربكم الاعلى‎ ‎







التوقيع :

لـعـن الـلـه الـرافضـة
الـذيـن يطعنـون فـي الرسـول صلـى الـله عليـه وسلـم وامهـات المؤمنيـن واصحابـه رضوان اللـه عليهـم اجمعيــن
من مواضيعي في المنتدى
»» علي بن ابي طال يحيي الموتى حسب دين الرافضة المجوسي
»» منقول/قبر نبي يهودي في مدينة العمارة العراقية اصبح مزار للرافضة !!!
»» ولاريب ان الامامية مطبقة على مخالفة القضيتين
»» بحث ودراسة قيمة وممتازة احببت ان انقلها لكم اخواني اهل السنة
»» نباتات لطرد الارواح الشريرة واخرى لجلب الارواح الطيبة مثل ارواح الانبياء
 
قديم 05-11-11, 10:34 PM   رقم المشاركة : 3
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


لا تنسي المهدي جهيمان العتيبي والقحطاني اللي معه اللي سفكوا دماء الابرياء في حرم مكة !

ولا تنسى المهدي المصري اللي تكلم في الميكرفون في حرم مكة قبل فترة !

لا تنسى العشرات منكم اللي يدعون كل مره انهم المهدي ويطلعون يتكلمون في المساجد بالميكروفونات !!







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» اذا لم يكن هذا هو الاسلام فاخبروني بربكم ما هو الاسلام ..........؟؟!!!
»» كتاب مؤلف ضد اسماعلية نجران من قبل احد اتباعكم!
»» خطبة في يوم عيد الفطر المبارك للامام الفاطمي المنصور بالله....( 1 شوال 335 هجرية )
»» المكارمة واليامية وعلاقتهم بمذهب أهل البيت !
»» خطبة في يوم عيد الاضحى للامام الفاطمي المنصور بالله....( 10 ذي الحجة 335 هجرية )
 
قديم 05-11-11, 10:39 PM   رقم المشاركة : 4
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم /

اسعد الله اوقاتكم بالمسرات ومن العايدين وكل عام وانتم بخير .

في يوم الجمعة لعشر خلون من ذي الحجّة عام 335 هجرية ( 2 يوليو 947 ) في يوم عيد الاضحى المبارك ركب الإمام إسماعيل بن محمد بن عبد الله الملقب ب (المنصور بالله) عليه السلام فرساً و لبس رداء أحمر بثجاف مذهب , و قد لبس عليه قباء أصفر و تعمّم عمامة صفراء و أرخى ذؤابته , و حفّ به أنصاره و جنوده و أولياؤه و عبيده , و انتهى إلى مصلّى كان عُمل له قبل ذلك فنزل و صلّى صلاة العيد , و ارتقى منبراً كان بني له من الحجارة و خطب عليه السلام فقال :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المتوحّد بالربوبيّة , المتفرّد بالوحدانيّة , المتعزّز بالقدرة و البقاء , المتجبّر بالعظمة و الكبرياء , الأوّل بلا غاية , و الآخر بلا نهاية , المتعالي عن تشبيه الجاهلين و تحديد الواصفين و تكييف الناعتين و درك أبصار الناظرين , و أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له , و أشهد أنّ محمّداً عبده و رسوله , أكرمه بالنبوّة , و اصطفاه بالرسالة , و حباه بالفضيلة , و ابتعثة بالنور ساطعاً , و بالحقّ صادعاً , و بالهدى آمراً , و عن الكفر زاجراً , و على الأنبياء مهيمناً , و لمَا جاؤوا به مصدّقاً . فبلّغ الرسالة و هدى من الضلالة , و أنقذ من الهلكة , و أفهم معالم الدين و فرائضه , و بيّن حدوده و شرائعه , و جاهد في سبيل الله حقّ جهاده حتى أتاه اليقين , صلّى الله عليه في الأوّلين و الآخرين , و على آله الطيّبين الطاهرين الأكرمين , الأئمّة المهديّين الكرام الأبرّين . أوصيكم عبادَ الله بما أوصيتُ بن نفسي قبلكم من تقوى الله و مراقبته , و العمل بما يرضيه , و يقرّينا و إيّاكم إليه , ففي تقواه رضاه , و برضاه الفوز بالجنّة و النجاة من النار { و من زحزج عن النار و أدخل الجنة فقد فاز } { و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور } , ألا و أن يومكم هذا يوم حرام من شهر حرام , يعظم على الأيّام , يوم الحجّ الأكبر , امتحن الله تبارك و تعالى فيه إبراهيم خليلَه , و فدى فيه من الذبح ولَدَه صلّى الله عليهما , و افترض على كافّة أهل الإسلام الحجّ إلى بيته الحرام , الذي جعله مثابة للناس و أمنا . فتقربوا إلى الله فيه بما أمركم به . و أفضلُ ما أنتم مقرّبوه إناث الإبل , و إناث البقر , و فحول الضأن . و اجتنبوا المريض من الحيوان و معايب العيون و الآذان , و المشوّه منها بالزيادة في خلقة و النقصان , فإنّها غير مقبولة منكم , بذلك جرت سنّة نبيكّم , صلّى الله عليه و على آله الأئمّة من ولده الأطهار الأبرار , عليهم أفضل السلام { لن ينال الله لحومها و لا دماؤها , و لكن يناله التقوى منكم } تقبّلَ الله منّا و منكم , و كتب لنا حجَّ بيته الحرام , و الوصول إلى مشاهده العظام , و مواقفه الكرام بإعزاز نصرنا و تمام أمرنا و إنجاز متقدّم و عده لنا , إنه لا يُخلف الميعاد , و لا يعجزه ما أراد .

الخطبة الثانية :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المبدىء المعيد , الكريم المجيد , الفعّال لما يريد , خالق الخلق , و باسط الرزق , و منزل القطر , و مدبر الأمر , وارث السموات و الأرض و ما عليها , و إليه ترجعون . الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد , أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمداً عبده المصطفى ، و رسوله المرتضى و أمينه على ما أوحى ، و المنقذ من الضلالة والردى ، صلى الله عليه وعلى آله الكرام المهديين الأئمة الطاهرين , علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين وخيرة المسلمين ، و فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ، و الحسن و الحسين و الأئمة من ولد الحسين الطاهرين ، بقية رسول الله وثماره ، و وارثيه وحججه على العباد من جبال الدين، و سادات العالمين، و أولياء المؤمنين ، و على الإمام المرتضى و الولي المصطفى ، عبد الله أبي محمد الإمام المهدي بالله أمير المؤمنين ، وارث فضل الأئمة المهديين من آبائه الخلفاء الراشدين ، وصفوة الصفوة من الأولين منهم و الآخرين ، الذي قامت به دولة المؤمنين ، و بسيفه ذلت رقاب المنافقين , وأعاد الإسلام غضا ناضرا ، والدين مضيئاً و الحق مشرقاً زاهراً باهراً ، و أحيا به الله من الدين ما اندرس , ومن الحق ما التبس ، وجمع الله له شرف الدنيا وفخرها ، واتاه فضل الآخرة وذخرها ، صلوات الله عليه ورضوانه ورحمته وحنانه . اللهم و صل على ولي عهده و باب مجده و خليفته من بعده , المتقلد الإمامة , المتوج بالكرامة , عبد الله أبي القاسم القائم بأمر الله ابن المهدي بالله أمير المؤمنين سليل خير النبيين , و بقية الماضين ، ونجيب الأئمة المهديين ، صلاة تزيده بها كرامة و علا و شرفا سامية القدر , عالية الفخر ، نامية الذكر , باقية على الدهر , اللهم و كما قلدتني خلافتك التي كرمتها وشرفتها وحظرتها و حرمتها ، ولعنت من غير أهلها مدعيها , و أخزيت مناوئيها ، وقصرت أيدي المتطاولين إليها ، و اخترت لها الواحد بعد الواحد من أبائي المهديين ، الكرام المصطفين ، الخلفاء الراشدين . ثم أورثتني مقامهم ، و أحييت بي ذكرهم ، و أتممت في أمرهم ، و قفيت بي على آثارهم ، ونصبتني لما نصبتهم ، من الاحتجاج بنا على خلقك ، و القيام بأمرك ، و نصرة دينك ، و إعزاز ملة رسولك ، و نصرتني و أظهرتني و أظفرتني بأمرك , و أعززت بي الأمة ، و كثرتهم بعد القلة ، و جمعتهم بعد الفرقة ، و كشفت عنهم مذلة الفتنة ، و دياجير الظلمة ، بدولتي التي أعززتها ونصرتها ، و أيامي التي آثرتها فاخترتها ، و سيوفي التي أمضيتها على الدجال وحزبه ، و النفاق وأهله , فجعلتهم بها حصيداً خامدين ، فأصبح الحق مشرقا ، و الباطل زاهقاً ، فضلا منك عليّ ونعمة جددتها إلى نعم قبلها أسبغتها علي و أجزلتها , اللهم فالهمني شكر نعمتك ، و وفقني للعمل بما يرضيك عني ، و يزلفني لديك ، ويقربني إليك ، فإنه لا حول و لا قوة إلا بك , عليك توكلت ، و إليك أنيب ، و أمري إليك فوّضت ، وبك اعتصمت . صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين . اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات ، و المسلمين والمسلمات ، الأحياء منهم و الأموات ، وتقبل أعمالهم وترك سعيهم ، و أهدهم و ارأف بهم , أنت الرؤوف الرحيم .

* الهدف من طرح الخطبة الرد على المفترين الظالمين لائمة اهل البيت خلفاء الدولة الفاطمية العظيمة ، فهذه الخطبة تثبت بما لا يدعو مجالا للشك اسلام وايمان هؤلاء الخلفاء وتوحيدهم لله وتنزيههم له وايمانهم بالنبي المصطفى وخليفته علي المرتضى والائمة من نسله ، واقامتهم لشرائع الدين ومناسكه ...ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...

عقيدة الباطنية في غيب الغيوب {الله}عندهم كما قال الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}:
{أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة}

طبعاً الله مخلوق عندهم ومن خلق الله لا يقع عليه اسم ولا صفة.

فهذه الخطبة تثبت إعتقادهم بالمثيل 100%
قال الحامدي الزنديق:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن الخالق البارئ المصور}
وقال:
{فهو سبحانه لا يدخل تحت اسم ولا صفة ولا يوما له بالإشارة مكيفة ولا يقال عليه حياً ولا قادراً ولا عالماً ولا عاقلاً ولا كاملاً ولا تاماً ولا فاعلاً لانه مُبدع الحي الحي القادر العالم العاقل التام الكامل الفاعل.......}
وقال الحامدي في مقدمة كنز الولد:
{الحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات}
فجميع هذه الخطب المقصود منها تعظيم الخالق البارئ المصور لكون إله الإسماعيلية لا يوصف بوصف ولا يسمى بإسم {فإله الباطنية أكبر من الله والله أصغر من إله الباطنية}

هارد لك يا كنق حمودي






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من هو إله الألهة و مدبر مقادير الأمور في صحيفة الصلاة(هدية لكل باطني)
»» أصول الباطنية / 3
»» توضيح المقال في قدم العالم عند الاسماعيلية اهل الكفر والشرك والضلال
»» سلسلة أقوال الباطنية الخفية لإبطال النبوة وهدم دين رب البرية/ 7
»» من يشرح لنا قول الحامدي عن العقل الأول(الحمد لله نور النور)
 
قديم 05-11-11, 10:49 PM   رقم المشاركة : 5
الجبل ياسارية الجبل
عضو فضي







الجبل ياسارية الجبل غير متصل

الجبل ياسارية الجبل is on a distinguished road


الحمد لله نحنا نعتقد بمهدي يولد لاتبنى عليه اي عقائد كفرية وليس بشخص مختفي منذ مئات السنين مثل صاحبكم وصاحب الاثنى حشرية
لو كان شجاع كان طلع وخلص الناس من ماهم فيه لكنه جبان فلذلك الجبان مكانه في مزابل التاريخ ‏
وكل من اعتقد بخلاف ماجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فالنار مستقره‎ ‎







التوقيع :

لـعـن الـلـه الـرافضـة
الـذيـن يطعنـون فـي الرسـول صلـى الـله عليـه وسلـم وامهـات المؤمنيـن واصحابـه رضوان اللـه عليهـم اجمعيــن
من مواضيعي في المنتدى
»» مكانة عائشة(رض) عند الله عزوجل كما نقلها الكافي
»» نباتات لطرد الارواح الشريرة واخرى لجلب الارواح الطيبة مثل ارواح الانبياء
»» ادعاء الرافضة اتباع منهج ال البيت وعقيدة الامام الغائب
»» هل أخفي علم الغيب عن الائمة هنا يارافضة؟
»» أئمة الرافضة يجهلون أبسط الأمور الشرعية
 
قديم 05-11-11, 10:56 PM   رقم المشاركة : 6
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل ياسارية الجبل مشاهدة المشاركة
   الحمد لله نحنا نعتقد بمهدي يولد لاتبنى عليه اي عقائد كفرية وليس بشخص مختفي منذ مئات السنين مثل صاحبكم وصاحب الاثنى حشرية
لو كان شجاع كان طلع وخلص الناس من ماهم فيه لكنه جبان فلذلك الجبان مكانه في مزابل التاريخ ‏
وكل من اعتقد بخلاف ماجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فالنار مستقره‎ ‎

واين مهديكم جبان مختفي ايضا ؟!

وان قلت لم يولد قلنا لك اثبت بالدليل؟!
وان كان ولد فكيف تعرفه فهو مجهول اصلا والدليل لا تعرفون شيئا عنه !!!
يبدو انك صغير على المناقشة ، تعلم اولا وفرق بين هذا وذاك ،
على العموم ردك خارج الموضوع اصلا ولا علاقة به !!






التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» هذا هو سبب الافتراقات في المذهب الشيعي عموما والاسماعيلي خصوصا....
»» فتوى مرة تقود الى الجنة ومرة تقود الى النار من نصدق بالله ؟؟!!!
»» ################
»» سؤال لتحرير العقول موجه للاخوة السلفية هداهم الله...
»» عقيدة ائمة الاسماعيلية ودعاتهم في الله عز وجل ....
 
قديم 05-11-11, 11:28 PM   رقم المشاركة : 7
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
   واين مهديكم جبان مختفي ايضا ؟!

وان قلت لم يولد قلنا لك اثبت بالدليل؟!
وان كان ولد فكيف تعرفه فهو مجهول اصلا والدليل لا تعرفون شيئا عنه !!!
يبدو انك صغير على المناقشة ، تعلم اولا وفرق بين هذا وذاك ،
على العموم ردك خارج الموضوع اصلا ولا علاقة به !!

مهدينا بشر مثلنا وليس معصوما فطبيعي أنه لم يولد
ومن قال لك ان مهدينا مجهول ياغبي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل وصفه النبي
قال أبو داود في سننه : «حدثنا سهل بن تمام بن بديع ، حدثنا عمران القطان عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) : المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الانف ، يملا الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، ويملك سبع سنين»
روى أبو داود في سننه من طريق عاصم بن أبي النجود ، عن أبي زرعة عن عبد اللّه بن مسعود ، عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) قال : «لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً مني (أو من أهل بيتي) يواطئ اسمه اسمي» الحديث .
وهذا الحديث «إسناده حسن» .




عكس مهديكم أنتم ومهدي الاثنى عشرية صاحب المعجزات الخارقة ومع ذلك لم يظهر ليحرر العالم من الضلال والضياع الذي نراه اليوم








التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» أخر أعاجيب الذكاء عند الرافضة
»» المؤرخ ابن تغري بردي - وهو حنفي المذهب - يمدح ابن تيمية ويطلق عليه كل أوصاف المدح وال
»» صفعة من ابن الجوزي للأشاعرة
»» فضيحة.....السيستاني يضرب بعقيدة الرافضة عرض الحائط ويجيز تحريم المتعة للضرورة
»» صقر من الجنوب مثال على تناقض الرافضة في زواج المتعة
 
قديم 05-11-11, 11:05 PM   رقم المشاركة : 8
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


ثاني سقطة لك يا زميلي .......بعد سقطة عيد شوال.....
في التاريخ الفاطمي كان العيد يوم الخميس 10 ذي الحجة 1 يوليو وليس الجمعة

ألا تتعلم من أخطائك المتكررة .......

قم بتكذيبي حتى أمطرك بالدلائل.......







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» كما وعدتك يا أحمد -ahmed تعال لترى ما يسعد للكبار فقط +18
»» أحلى رقية لن تجد مثلها في حياتك
»» الفاطمي ونجران ..مطلوبان للعدالة
»» النعمان يصفع نفسه وقومه ......ويحاول إنكار فضيلة عائشة رضي الله عنها ..فأقرها ..
»» اعتراف خطير جدا من الكرماني!!!..
 
قديم 05-11-11, 11:13 PM   رقم المشاركة : 9
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   ثاني سقطة لك يا زميلي .......بعد سقطة عيد شوال.....
في التاريخ الفاطمي كان العيد يوم الخميس 10 ذي الحجة ا يوليو وليس الجمعة

ألا تتعلم من أخطائك المتكررة .......

قم بتكذيبي حتى أمطرك بالدلائل.......

يا حليلك يا ابو ياسين تركت الموضوع برمته لتتكلم عن التاريخ

زبدة الموضوع واضحة ، والهدف من الخطبة اوضحته في نهاية الموضوع !
اما التاريخ سواء كان صح ام غلط لا يهمني ، ولم اتاكد منه ولا يعنيني اصلا بقدر ما يعنيني موضوع الخطبة !
تحياتي للعقلاء الذين يفهمون ويستوعبون !






التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» فتاوي سلفية !!!
»» من هو هذا الامام ؟!
»» قال السلفي : لماذا مذهبكم سري يا معشر الاسماعيلية ؟!
»» هل امركم رسول الله بهذا يا اهل السنة ؟! سألتكم بالله جاوبوا بصدق !
»» ################
 
قديم 05-11-11, 11:21 PM   رقم المشاركة : 10
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
  
السلام عليكم /

اسعد الله اوقاتكم بالمسرات ومن العايدين وكل عام وانتم بخير .

في يوم الجمعة لعشر خلون من ذي الحجّة عام 335 هجرية ( 2 يوليو 947 ) في يوم عيد الاضحى المبارك ركب الإمام إسماعيل بن محمد بن عبد الله الملقب ب (المنصور بالله) عليه السلام فرساً و لبس رداء أحمر بثجاف مذهب , و قد لبس عليه قباء أصفر و تعمّم عمامة صفراء و أرخى ذؤابته , و حفّ به أنصاره و جنوده و أولياؤه و عبيده , و انتهى إلى مصلّى كان عُمل له قبل ذلك فنزل و صلّى صلاة العيد , و ارتقى منبراً كان بني له من الحجارة و خطب عليه السلام فقال :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المتوحّد بالربوبيّة , المتفرّد بالوحدانيّة , المتعزّز بالقدرة و البقاء , المتجبّر بالعظمة و الكبرياء , الأوّل بلا غاية , و الآخر بلا نهاية , المتعالي عن تشبيه الجاهلين و تحديد الواصفين و تكييف الناعتين و درك أبصار الناظرين , و أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له , و أشهد أنّ محمّداً عبده و رسوله , أكرمه بالنبوّة , و اصطفاه بالرسالة , و حباه بالفضيلة , و ابتعثة بالنور ساطعاً , و بالحقّ صادعاً , و بالهدى آمراً , و عن الكفر زاجراً , و على الأنبياء مهيمناً , و لمَا جاؤوا به مصدّقاً . فبلّغ الرسالة و هدى من الضلالة , و أنقذ من الهلكة , و أفهم معالم الدين و فرائضه , و بيّن حدوده و شرائعه , و جاهد في سبيل الله حقّ جهاده حتى أتاه اليقين , صلّى الله عليه في الأوّلين و الآخرين , و على آله الطيّبين الطاهرين الأكرمين , الأئمّة المهديّين الكرام الأبرّين . أوصيكم عبادَ الله بما أوصيتُ بن نفسي قبلكم من تقوى الله و مراقبته , و العمل بما يرضيه , و يقرّينا و إيّاكم إليه , ففي تقواه رضاه , و برضاه الفوز بالجنّة و النجاة من النار { و من زحزج عن النار و أدخل الجنة فقد فاز } { و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور } , ألا و أن يومكم هذا يوم حرام من شهر حرام , يعظم على الأيّام , يوم الحجّ الأكبر , امتحن الله تبارك و تعالى فيه إبراهيم خليلَه , و فدى فيه من الذبح ولَدَه صلّى الله عليهما , و افترض على كافّة أهل الإسلام الحجّ إلى بيته الحرام , الذي جعله مثابة للناس و أمنا . فتقربوا إلى الله فيه بما أمركم به . و أفضلُ ما أنتم مقرّبوه إناث الإبل , و إناث البقر , و فحول الضأن . و اجتنبوا المريض من الحيوان و معايب العيون و الآذان , و المشوّه منها بالزيادة في خلقة و النقصان , فإنّها غير مقبولة منكم , بذلك جرت سنّة نبيكّم , صلّى الله عليه و على آله الأئمّة من ولده الأطهار الأبرار , عليهم أفضل السلام { لن ينال الله لحومها و لا دماؤها , و لكن يناله التقوى منكم } تقبّلَ الله منّا و منكم , و كتب لنا حجَّ بيته الحرام , و الوصول إلى مشاهده العظام , و مواقفه الكرام بإعزاز نصرنا و تمام أمرنا و إنجاز متقدّم و عده لنا , إنه لا يُخلف الميعاد , و لا يعجزه ما أراد .

الخطبة الثانية :

بسم الله الرحمن الرحيم :

الحمد لله المبدىء المعيد , الكريم المجيد , الفعّال لما يريد , خالق الخلق , و باسط الرزق , و منزل القطر , و مدبر الأمر , وارث السموات و الأرض و ما عليها , و إليه ترجعون . الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد , أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أشهد أن محمداً عبده المصطفى ، و رسوله المرتضى و أمينه على ما أوحى ، و المنقذ من الضلالة والردى ، صلى الله عليه وعلى آله الكرام المهديين الأئمة الطاهرين , علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين وخيرة المسلمين ، و فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين ، و الحسن و الحسين و الأئمة من ولد الحسين الطاهرين ، بقية رسول الله وثماره ، و وارثيه وحججه على العباد من جبال الدين، و سادات العالمين، و أولياء المؤمنين ، و على الإمام المرتضى و الولي المصطفى ، عبد الله أبي محمد الإمام المهدي بالله أمير المؤمنين ، وارث فضل الأئمة المهديين من آبائه الخلفاء الراشدين ، وصفوة الصفوة من الأولين منهم و الآخرين ، الذي قامت به دولة المؤمنين ، و بسيفه ذلت رقاب المنافقين , وأعاد الإسلام غضا ناضرا ، والدين مضيئاً و الحق مشرقاً زاهراً باهراً ، و أحيا به الله من الدين ما اندرس , ومن الحق ما التبس ، وجمع الله له شرف الدنيا وفخرها ، واتاه فضل الآخرة وذخرها ، صلوات الله عليه ورضوانه ورحمته وحنانه . اللهم و صل على ولي عهده و باب مجده و خليفته من بعده , المتقلد الإمامة , المتوج بالكرامة , عبد الله أبي القاسم القائم بأمر الله ابن المهدي بالله أمير المؤمنين سليل خير النبيين , و بقية الماضين ، ونجيب الأئمة المهديين ، صلاة تزيده بها كرامة و علا و شرفا سامية القدر , عالية الفخر ، نامية الذكر , باقية على الدهر , اللهم و كما قلدتني خلافتك التي كرمتها وشرفتها وحظرتها و حرمتها ، ولعنت من غير أهلها مدعيها , و أخزيت مناوئيها ، وقصرت أيدي المتطاولين إليها ، و اخترت لها الواحد بعد الواحد من أبائي المهديين ، الكرام المصطفين ، الخلفاء الراشدين . ثم أورثتني مقامهم ، و أحييت بي ذكرهم ، و أتممت في أمرهم ، و قفيت بي على آثارهم ، ونصبتني لما نصبتهم ، من الاحتجاج بنا على خلقك ، و القيام بأمرك ، و نصرة دينك ، و إعزاز ملة رسولك ، و نصرتني و أظهرتني و أظفرتني بأمرك , و أعززت بي الأمة ، و كثرتهم بعد القلة ، و جمعتهم بعد الفرقة ، و كشفت عنهم مذلة الفتنة ، و دياجير الظلمة ، بدولتي التي أعززتها ونصرتها ، و أيامي التي آثرتها فاخترتها ، و سيوفي التي أمضيتها على الدجال وحزبه ، و النفاق وأهله , فجعلتهم بها حصيداً خامدين ، فأصبح الحق مشرقا ، و الباطل زاهقاً ، فضلا منك عليّ ونعمة جددتها إلى نعم قبلها أسبغتها علي و أجزلتها , اللهم فالهمني شكر نعمتك ، و وفقني للعمل بما يرضيك عني ، و يزلفني لديك ، ويقربني إليك ، فإنه لا حول و لا قوة إلا بك , عليك توكلت ، و إليك أنيب ، و أمري إليك فوّضت ، وبك اعتصمت . صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين . اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات ، و المسلمين والمسلمات ، الأحياء منهم و الأموات ، وتقبل أعمالهم وترك سعيهم ، و أهدهم و ارأف بهم , أنت الرؤوف الرحيم .

* الهدف من طرح الخطبة الرد على المفترين الظالمين لائمة اهل البيت خلفاء الدولة الفاطمية العظيمة ، فهذه الخطبة تثبت بما لا يدعو مجالا للشك اسلام وايمان هؤلاء الخلفاء وتوحيدهم لله وتنزيههم له وايمانهم بالنبي المصطفى وخليفته علي المرتضى والائمة من نسله ، واقامتهم لشرائع الدين ومناسكه ...ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
  
عقيدة الباطنية في غيب الغيوب {الله}عندهم كما قال الحسين بن علي الوليد في {المبدأ والمعاد}:
{أعلم بأن غيب الغيوب الذي لا تجاسر نحوه الخواطر ولا يدرك بعقد ضمير ولا بإحاطة تفكير ولا يقع عليه اسم ولا صفة}

طبعاً الله مخلوق عندهم ومن خلق الله لا يقع عليه اسم ولا صفة.

فهذه الخطبة تثبت إعتقادهم بالمثيل 100%
قال الحامدي الزنديق:
{مُبدِع الخالق البارئ المصور وهو المنزه عن الخالق البارئ المصور}
وقال:
{فهو سبحانه لا يدخل تحت اسم ولا صفة ولا يوما له بالإشارة مكيفة ولا يقال عليه حياً ولا قادراً ولا عالماً ولا عاقلاً ولا كاملاً ولا تاماً ولا فاعلاً لانه مُبدع الحي الحي القادر العالم العاقل التام الكامل الفاعل.......}
وقال الحامدي في مقدمة كنز الولد:
لحمد لله نور النور ومدبر الأمور ومقدر الدهور والعالم بخفيات الصدور لامن شيء أبدعه ولا من أصل إخترعه ولا من شيء تقدم عليه ولا بشيء يضاف إليه ولا لشيء يستعان به أول الأعداد وفرد الأحاد ومبدأ الوجود ومنبع الجود ومنشيء الحدود الشاهد والمشهود النافي عن ذاته الإلهية للمبدع المعبود من لا تجاسره الخواطر ولا تحويه المشاعر ولا تدركه البصائر المنزه عن الأسماء والصفات}
فجميع هذه الخطب المقصود منها تعظيم الخالق البارئ المصور لكون إله الإسماعيلية لا يوصف بوصف ولا يسمى بإسم {فإله الباطنية أكبر من الله والله أصغر من إله الباطنية}

هارد لك يا كنق حمودي

يا كنق حمودي أين الجواب؟؟؟؟؟

وهل الدين الباطني متناقض؟؟؟؟






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» طالب علم 1 كذاب ودجال
»» عدو عاقل خير من صديق جاهل....
»» أصول الباطنية
»» المجرد أسطورة باطنية انتهت.....
»» من يستطيع إنكار تولد العقل الأول من الله (تعالى الله عن قولكم علواً كبيراً)
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "