العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-10-10, 04:29 PM   رقم المشاركة : 11
تاج راسي العرعور
عضو فعال






تاج راسي العرعور غير متصل

تاج راسي العرعور is on a distinguished road


غربه الروح سؤال خارج الموضوع..دخلت على الرابط في توقيعك فوجدت علم العراق ولكن استغربت أن لأنك وضعتي كلمة أن عليا ولي الله بدل كلمة الله اكبر..فهل هذا تحدي لله أن تحذفي اسم الجلاله وتضعي هذه العباره بدلا منه؟؟؟أعتقد هذا حرام؟؟شنو السبب







التوقيع :
الحمد لله على نعمة العقل.
من مواضيعي في المنتدى
»» جعفر الصادق والائمة كل ليلة جمعة يوافون الرسول الى العرش لغرض التزود بالعلم
»» علي ابن ابي طالب عم فاطمة عليهما السلام في دين الروافض ياغربه الروح
»» يارافضه اذا كانت المتعة حلال فهل تخشى المتمتعة من الفضيحة ؟ أفتوني هداكم الله
»» عاجل بخصوص قناة وصال
»» مهدي الرافضة يبايع وهو مستكره لايريد القيام بهذا الأمر
 
قديم 16-10-10, 04:36 PM   رقم المشاركة : 12
الصنديد الأموي
موقوف







الصنديد الأموي غير متصل

الصنديد الأموي is on a distinguished road


بعد إذن صاحب الموضوع ..
كثير من اهل السنة قال ان عائشة رضي الله عنها اخطأت بخروجها
ولكن ليست هذه نقطة البحث .. نقطة البحث هل هي كافرة بخروجها ام مخطئه فقط ؟؟
انتظرك .






 
قديم 16-10-10, 05:54 PM   رقم المشاركة : 13
الصنديد الأموي
موقوف







الصنديد الأموي غير متصل

الصنديد الأموي is on a distinguished road


هل سؤالي صعب لهذه الدرجة يا غربة الروح حتى لا تُجيبي !!!






 
قديم 16-10-10, 05:56 PM   رقم المشاركة : 14
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الصنديد الأموي / أم المؤمنين اجتهدت فمنهم من قال اجتهدت فأخطأت ومنهم من قال اجتهدت فأصابت

وهي على كل حال مصيبه اما لنيلها الأجر أو الأجران فان اجتهدت فأخطأت نالت أجر الاجتهاد وان اجتهدت وأصابت نالت أجرين

وكما قلت ليست هذه نقطة البحث مع المخالفين فنحن أهل السنه مجمعين أن خروجها رضي الله عنها كان للصلح الا ان الشيعه لهم قول آخر ليطعنوا بعرض الرسول

*********************

الزميلة غربة الروح / تقولين انها خرجت لمحاربة الامام علي وهي بحكم الخارجيه حاشاها ..

أقول بما انها خرجت لاثارة الفتن ولشق عصى المسلمين ولمحاربة امام زمانها كما تقولين !!

لماذا أرجعها الامام علي بيتها معززه مكرمه ولماذا لم يقم عليها الحد الشرعي وهو القتل للخارجي الذي يسعى لاثارة الفتنه بين المسلمين ؟

أنتظر الاجابه على هذا السؤال







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» منار الايمان ...تفضل بخصوص أهل البيت في اية التطهير
»» يا رافضه : احترموا عقولكم ....كيف تجمعون بين اغتصاب حق و ولايه الكون؟
»» الفاضل الأمم الأخلاق تفضل لنناقش قول نبينا صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه
»» الحاج صفوان تفضل بخصوص تعريف أهل البيت
»» القاصمة لظهور الإمامية: شيخهم المفيد يُجْهِز على الثورة الحسينية فَيُرْدِيها صريعة !!
 
قديم 16-10-10, 06:36 PM   رقم المشاركة : 15
الصنديد الأموي
موقوف







الصنديد الأموي غير متصل

الصنديد الأموي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10 مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ الصنديد الأموي / أم المؤمنين اجتهدت فمنهم من قال اجتهدت فأخطأت ومنهم من قال اجتهدت فأصابت

وهي على كل حال مصيبه اما لنيلها الأجر أو الأجران فان اجتهدت فأخطأت نالت أجر الاجتهاد وان اجتهدت وأصابت نالت أجرين

وكما قلت ليست هذه نقطة البحث مع المخالفين فنحن أهل السنه مجمعين أن خروجها رضي الله عنها كان للصلح الا ان الشيعه لهم قول آخر ليطعنوا بعرض الرسول

*********************

الزميلة غربة الروح / تقولين انها خرجت لمحاربة الامام علي وهي بحكم الخارجيه حاشاها ..

أقول بما انها خرجت لاثارة الفتن ولشق عصى المسلمين ولمحاربة امام زمانها كما تقولين !!

لماذا أرجعها الامام علي بيتها معززه مكرمه ولماذا لم يقم عليها الحد الشرعي وهو القتل للخارجي الذي يسعى لاثارة الفتنه بين المسلمين ؟

أنتظر الاجابه على هذا السؤال




بارك الله فيك اخي الكريم
نعم هي اصابت فإن اخطأت فلها اجر وإن اصابت فلها اجران ..
اتمنى ان نرى رافضي شجاع يترك التقية ويصرح بعقيدته
في أم المؤمنين رضي الله عنها .






 
قديم 16-10-10, 07:57 PM   رقم المشاركة : 16
al_sadri
اثني عشري






al_sadri غير متصل

al_sadri is on a distinguished road


الزملاء الاعزاء حياكم الله ...............


وبالاذن من الاخت الفاضلة غربة الروح ومن الفاضل صاحب الموضوع ارجو السماح لي بالمشاركة ...
اقول :

حاشا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ان تكون له زوجة كافرة ...... اعتقد ان هذا واضح ولا يحتاج الى تعليق ......

وثانيا :

اقتباس:
لماذا أرجعها الامام علي بيتها معززه مكرمه ولماذا لم يقم عليها الحد الشرعي وهو القتل للخارجي الذي يسعى لاثارة الفتنه بين المسلمين ؟

الزميل ابا سند حياك الله .... اقول ان امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى علي واضح جدا ، وبالتالي وجوب اطاعة امره 0صلى الله عليه وآله وسلم ):


وأخرج أحمد والبزار بسند حسن من حديث أبي رافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب انه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال فانا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها

فتح الباري بشرح صحيح البخاري ــ ج13 ــ ص46 ابن حجر العسقلاني

وفي رواية الحاكم في مستدركه ( فأرفق بها )


وكما ترى فأن امر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم نافذ على الجميع بما فيهم الامام علي ...

مع التحيات






التوقيع :
قال امام الموحدين وسيد الاوصياء الامام علي عليه السلام


(( ان الله زوى الدنيا عن المؤمنين ....ولم يبخل بها على الكافرين ))
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال:هل تقبلون يا زملائي السنة الكرام من علماؤكم هذا القول ؟؟؟
»» كيف تسمحون للرافضة بدخول الحرمين ؟
»» اريد اجابة صريحة ايها الزملاء الافاضل السنة الكرام
»» زملائنا الافاضل صحيح مسلم عندكم من اصح الكتب عندكم بعد كتاب الله تفضلوا
»» سؤال الى الزملاء السنة ما هو حكم من تزوج متعة من اهل السنة بعد تحريمها عندكم ؟
 
قديم 16-10-10, 11:31 PM   رقم المشاركة : 17
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
أهلا بك زميلنا الصدري وأتمنى منك قول الحق وانتزاع التقيه

اقتباس:
حاشا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ان تكون له زوجة كافرة ...... اعتقد ان هذا واضح ولا يحتاج الى تعليق ......






ما حكم من كفرها حاشاها ؟
كما أرجوا ان تثبت لي ايمانها من كتبك حتى أطمئن وكي لا يقال عنك انك تستخدم التقيه وايضا للرد على اخوانك الشيعه الذين يقولون انها كافره منافقه فنحن لا نعلم نصدقك أنت أم هم وان لم تستطع ان تثبت ايمان زوج الرسول وأم المؤمنين ساعدتك واتيتك بأقوال علمائك الذين يلعنونها ويرمونها بالنصب ...الخ


اقتباس:
الزميل ابا سند حياك الله .... اقول ان امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى علي واضح جدا ، وبالتالي وجوب اطاعة امره 0صلى الله عليه وآله وسلم ):


اقتباس:




سؤال لك ؟

هل يكون أمر النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه في تجاوز لحد من حدود الله والله عز وجل يقول

(تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولك هم الظالمون )

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )
**********************

اقتباس:
وأخرج أحمد والبزار بسند حسن من حديث أبي رافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب انه سيكون بينك وبين عائشة أمر قال فانا أشقاهم يا رسول الله قال لا ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها

فتح الباري بشرح صحيح البخاري ــ ج13 ــ ص46 ابن حجر العسقلاني

وفي رواية الحاكم في مستدركه ( فأرفق بها )


وكما ترى فأن امر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم نافذ على الجميع بما فيهم الامام علي ...

مع التحيات

اذا بهذه الروايه كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم ما سيحدث بينهما
1- لماذا لم يطلقها الرسول وهو يعلم انها ستخرج على امام زمانها
2- لماذا استأذن الرسول ازواجه ليمرض ببيت عائشه وكيف يدف بأمي هو وأمي في بيت من خرجت على امام زمانها دون اعتراض من أحد الأئمه
3- هل قال الرسول لعائشة رضي الله عنها انها خارجه على امام زمانها
4- لماذا قال الامام علي (فأنا اشقاهم يا رسول الله ) ألم يكن يعلم انها ستخرج على امامته وألم يكن يعلم انها ستخرج لمحاربته ألم يكن يعلم انها ستسفك الدماء ظلماً
5- لماذا يوصي الرسول صلى الله عليه وسلم الامام علي في عائشه ؟
6- هل توجد مثل هذه الوصيه في كتبكم بسند صحيح ؟
أخيرا هل تعتقد ان وصية الرسول صلى الله عليه وسلم في تجاوز لحد من حدود الله وتهاون فيه ؟

مثلا كأن يوصي الرسول بعدم قطع يد عائشة رضي الله عنها ان سرقت حاشاها بأبي هي وأمي !!

ان قلت ليس فيه تجاوز لحد من حدود الله بطلت دعواكم بأنها خرجت لمحاربته وأن هذا الأمر ليس بنية الفتنه والقتل

بانتظار زميلنا الصدري









التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» ثقافة التقية في دين الاثنى عشرية
»» ببالتي هي أحسن !! تفضل هنا حول مزاعمك في خال المؤمنين
»» شبهة آية الرجم
»» تحدي الى كافة الشيعه بخصوص زعمهم بالعدول عن خطاب أمهات المؤمنين في آية التطهير
»» الشيخ المهتدي حسين المؤيد ينسف احتجاج الشيعة بحديث الغدير
 
قديم 17-10-10, 12:07 AM   رقم المشاركة : 18
غربة الروح
موقوف







غربة الروح غير متصل

غربة الروح is on a distinguished road


الصنديد الاموي
خروجها كان خطئا وليست كافره







 
قديم 17-10-10, 12:11 AM   رقم المشاركة : 19
غربة الروح
موقوف







غربة الروح غير متصل

غربة الروح is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج راسي العرعور مشاهدة المشاركة
   غربه الروح سؤال خارج الموضوع..دخلت على الرابط في توقيعك فوجدت علم العراق ولكن استغربت أن لأنك وضعتي كلمة أن عليا ولي الله بدل كلمة الله اكبر..فهل هذا تحدي لله أن تحذفي اسم الجلاله وتضعي هذه العباره بدلا منه؟؟؟أعتقد هذا حرام؟؟شنو السبب

مرحبا بك
ليس تحدي ابدا وليس حراما!! اي وجهه للحرام في ذلك

بل احببت ان اضعها في علم العراق
وتشرفنا الله اكبر ومفخرة لنا على مدى الزمن
حياك الله






 
قديم 17-10-10, 12:19 AM   رقم المشاركة : 20
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


حياك الله ضيفتنا

هل لك ان تثبتي ايمانها من كتبك

ايضا انتظر الرد من الصدري على ما استدل به







التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» النبوة منصب الهي ثابت بالقرآن هل تحتاج لشرح في السنة ؟ / للامامية
»» حسبنا كتاب الله
»» معمم رأى زينب رضي الله عنها ويمثل جلوسها !!
»» شيعي حقاني / تفضل بخصوص الولاية التكوينية
»» ناصر الهدى / حديث الاثنا عشر
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:21 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "