يا رافضة أيهما أشد وأعظم فضيلة النوم في الفراش أم صحبته في الغار ؟

[تقي الدين السني]

الله المستعان

[امير جمال]

ههههههه
لما تجدو الامور اصبحت واضحة مثل الشمس تهربوا
والله كل ما يحدث هنا يا موالى ليكون حجة عليك يوم القيامة

[جنتك ابتغي]

بارك الله فيك شيخي تقي الدين السني وجعل كل ماتكتبه في ميزان حسناتك

لايحتاج أخي ان تثبت محبتك لي آل البيت رضي الله عنهم
لان مهم قالوا والله لن يكون حبنا لهم فيه غلو.

[تقي الدين السني]

حياكم الله أخي الحبيب أمير الجمال

[تقي الدين السني]

جنتك أبتغي رفع الله قدرك وبارك ربي فيكِ
وجزاك الله الجنه أخيه

[محق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     زميلي فضائله الصحيحة عندنا وما زال تحدي لك قائما هل تناقشني في موضوع مستقل عن فضائل علي بسند صحيح الي النبي ؟؟ سلام

أنتم عندكم فضائل صحيحة للامام أمير المؤمنين عليه السلام ..حلوة منك ..نكتة الموسم ..رمضان
لا تقل فضائل صحيحة وقل نواقص صحيحة

[تقي الدين السني]

محق :

افتح موضوع خاصا بيني وبينك ولنرى من عندهم فضائل أهل البيت
وليبقى موضوعي هذا في مساره

سلامنا

[الغضب الساطع]

لماذا تمحي مشاركاتي يا تقي الدين!! طيب اذا كانت سخيفة دعها ليرى الناس سخافتي يا عزيزي!!

ام خير وسيلة عندكم هو الغاء المشاركات لإخفاء ضعفكم!! لو كنت محقا لأجبتني فيما طلبته منك وسألتك اياه!!!
اين ابا بكر في معركة الخندق ؟ لماذا لم يلبي النداء؟
واين هو في احد بين المنهزمين؟
واين هو في بدر يساق الى الموت وهو ينظر؟
واين هو مرتجفا في الغار وعلي يواجه اعتى الطغاة؟
واين هو في خيبر وربيبه عمر بتلكأ في القتال؟
واين هو في المباهلة؟
اين تكمن رجولته وفضائله اجبني يا يرفع يرفع!!!

[al_sadri]

الاخوة الاعزاء السلام عليكم
الاخ الفاضل تقي الدين السني حياك الله

اريد ان انقل من كتاب شرح النهج لابن ابي الحديد ما يلي
وتعاقدوا على أن يبيتوه في فراشه ، وان يضربوه باسياف كثيرة ، بيد كل صاحب قبيلة من قريش سيف منها ، ليضيع دمه بين الشعوب ، ويتفرق بين القبائل ، ولا يطلب بنو هاشم بدمه قبيلة واحدة بعينها من بطون قريش ، وتحالفوا على تلك الليلة ، واجتمعوا عليها ، فلما علم رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك من امرهم ، دعا اوثق الناس عنده ، امثلهم في نفسه ، وابذلهم في ذات الاله لمهجته ، واسرعهم اجابه الى طاعته ، فقال له إن قريشا قد تحالفت على أن تبيتنى هذه الليلة ، فامض الى فراشي ، ونم في مضجعي ، والتف في بردى الحضرمي ليروا انى لم اخرج ، وانى خارج إن شاء الله
فأجاب الى ذلك سامعا مطيعا طيبة بها نفسه ، ونام على فراشه صابرا محتسبا ، واقيا له بمهجته ، ينتظر القتل ، ولا نعلم فوق بذل النفس درجه يلتمسها صابر ، ولا يبلغها طالب ، (والجود بالنفس اقصى غاية الجود) ، ولو لا أن رسول الله صلى الله عليه وآله علم انه اهل لذلك ، لما اهله ، ولو كان عنده نقص في صبره أو في شجاعته أو في مناصحته لابن عمه ، واختير لذلك ، لكان من اختاره صلى الله عليه وآله منقوضا في رأيه ، مضرا في اختياره ، ولا يجوز أن يقول هذا احد من اهل الاسلام ، وكلهم مجمعون على أن الرسول صلى الله عليه وآله عمل الصواب ، واحسن في الاختيار . ثم في ذلك - إذا تأمله المتأمل - وجوه من الفضل : منها انه وان كان عنده في موضع الثقة ، فانه غير مامون عليه الا يضبط السر فيفسد التدبير بافشائه تلك الليله الى من يلقيه الى الاعداء . ومنها انه وان كان ضابطا للسر وثقه عند من اختاره ، فغير مامون عليه الجبن عند مفاجاة المكروه ، ومباشرة الاهوال ، فيفر من الفراش ، فيفطن لموضع الحيلة ، ويطلب رسول الله صلى الله عليه وآله فيظفر به . ومنها انه وان كان ضابطا للسر ، شجاعا نجدا ، فلعله غير محتمل للمبيت على الفراش ، لان هذا امر خارج عن الشجاعة إن كان قد قامه مقام المكتوف الممنوع ، بل هو اشد مشقة من المكتوف الممنوع ، لان المكتوف الممنوع يعلم من نفسه انه لا سبيل له الى الهرب ، وهذا يجد السبيل الى الهرب والى الدفع عن نفسه ، ولا يهرب ولا يدافع . ومنها انه وإن كان ثقة عنده ، ضابطا للسر ، شجاعا محتملا للمبيت على الفراش ، فانه غير مامون أن يذهب صبره عند العقوبة الواقعة ، والعذاب النازل بساحته ، حتى يبوح بما عنده ، ويصير الى الاقرار بما يعلمه ، وهو انه اخذ طريق كذا فيطلب فيؤخذ
فلهذا قال علماء المسلمين إن فضيلة على عليه السلام تلك الليلة لا نعلم احدا من البشر نال مثلها ، الا ما كان من اسحاق وابراهيم عند استسلامه للذبح ، ولو لا أن الانبياء لا يفضلهم غيرهم لقلنا إن محنة على اعظم ، لانه قد روى أن اسحاق تلكا لما امره أن يضطجع ، وبكى على نفسه ، وقد كان ابوه يعلم أن عنده في ذلك وقفه ، ولذلك قال له (فانظر ماذا ترى) وحال علي عليه السلام بخلاف ذلك ، لانه ما تلكا ولا تتعتع ، ولا تغير لونه ولا اضطربت اعضاؤه
شرح نهج البلاغة ابن ابي الحديد المعتزلي ج13 ص179
مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ....بيروت لبنان
سلام الله عليك يا سيدي يا مولاي ابا الحسنين ....................................
ويتبع

[احمد الناي]

اقتباس: السؤال من جديد لك أيهما أعظم فضلا وارفع مكانه الرفقة في الغار أم النوم في الفراش على فرض صحة قصة النوم ؟؟

الاعظم فضلا طبعا من نام في مكان النبي الاكرم ولاتنسى اخ تقي ان اول فدائي في الاسلام هو الامام علي عليه

السلام
ان ابى بكر وخروجه مع النبي الاكرم
الى الغار
لم تكن افضل من المبيت بالفراش
لان النبي صلى الله عليه واله وسلم
قد اخبره الله بمكيده ابو سفيان وابي الحكم
فخرج ولم يراه احد
بقول الله فاغشيناهم وهم لايبصرون
النبي هنا انجاه الله من هذه المكيده
فيبقى الذي في فراشه الذي يتحمل مرار القوم اما قتل او اسر
فطبعا هذا اعظم وافضل عند الله

اقتباس: أتوقع يا أستاذي الحبيب أن شرف الصحبة في الغار لأبي بكر - رضي الله عنه - أفضل من شرف النوم في الفراش لعلي - رضي الله عنه - والدليل أن القرآن الكريم ذكر صحبة أبي بكر في الغار ولم يذكر نوم علي في الفراش رضي الله عن الجميع والله تعالى أعلم

هذا ليس قياس

وقد ذكر الله اسم فرعون في القران اكثر من اسم محمد صلى الله عليه واله وسلم


الامام علي عليه السلام
افضل الصحابه فضلا
وشجاعه وبلاغه
ونسبا وزوجه
وجعل الله
ال محمد
في نسله
لان الله فضل ال الانبياء
على صحابتهم
في كل الانبياء
الذين ارسلهم
وجعل في نسل الامام علي
اخر ال الانبياء في
صلبه
النبي الاكرم خاتم الرسل
واولاد الامام علي
خاتمي
ال
الانبياء

والسلام عليكم