العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-07, 07:31 PM   رقم المشاركة : 21
عدو الباطل
عضو ذهبي






عدو الباطل غير متصل

عدو الباطل is on a distinguished road


وبعدين تعال ياخميني 5

بما أنا لا نفهم كلام الله أريد أن تفسر لي الآية الكريمة على هذا الرابط يمكن نستفيد من علمكم وتفهمنا كلام الله تعالى


http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=68137






التوقيع :
أحــــب الرســول وآل الرســول مـحبة مــستمــسك بالــــهدى
لهم في فؤادي هوىً من هوى أبيهم ألـيـسـوا بـــنـي أحـمـــد
وأرجـوا بـحبـي لـهــــم زلـــفــة إلـى الله عـنـد النـشــور غــدا
ولا سيما من تباهت بهم ذرى المــجد والــفضل لــن يــجحــدا
عــلــي وفــاطــم والحــســنان ومن مثلهم في الورى سـؤددا
بــرئت إلــى الله مـن كــل مـن أسـاء لـهـم فـافتـرى وأعتـدى
أســاء الغــلاة وضــل الجـفــاة فــكـل عـن الـحـق قـــد أبـعـدا
من مواضيعي في المنتدى
»» أنظروا كيف يتوضأ مراجع الشيعة..... اللهم لا شماته
»» استفسار من السنة والشيعة
»» السيستاني يرى أن نكاح المتعة نكاح غير صحيح
»» معشر السنة أريد ردًا على هذا الحديث
»» أنظروا يامسلمين حكم من استهان بالرسول عند السستاني
 
قديم 15-12-07, 01:23 AM   رقم المشاركة : 22
خميني - 5
Guest





خميني - 5 غير متصل

خميني - 5 is on a distinguished road


(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )....!!!!!

انتم وين ,..... وكلام الله وين ,!!!!!!
لو كان كلامكم صحيح فلماذا الله سبحانه وتعالى قال في ذيل الأية (ولو كره المشركون ) ....!!!!!!! أصبح الكلام عبث , وليس له اي معنى !!!!

اذا هناك وعد من الله سبحانه وتعالى سوف يتحقق . غصبا عن المشركين .

اما الآيات التي انتم اتيتم بها فليس لها دخل في الموضوع . لأنها تتكلم عن أكمال الدين . وموضوعنا هو وعد الله سبحانه وتعالى في اظهار دين الأسلام على باقي الأديان ..

لايوجد عندكم مفر يا اهل السنة ,, الموضوع انقلب عليكم, راسا على عقب .

(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )....!!!!!







 
قديم 15-12-07, 01:57 AM   رقم المشاركة : 23
السيف الصـــــارم
عضو ذهبي







السيف الصـــــارم غير متصل

السيف الصـــــارم is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابه مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم جميعا إلا من طعن بصحابة رسولنا الكريم ...

..............................

.............................



قال تعالى


هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون

هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا

هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون




سؤال جدا واضح وبسيط .. هل تحقق الوعد أم لأ ؟؟ وعد الله لنبيه ان يظهره على الدين كله ولو كره المشركون .....

انتم تقولون ياشيعه ان الصحابة ارتدوا بعد رسول الله صلــــــالله عليه وسلم ـــــــى ,بإستثناء قليل لايتعدون

ربما العشره ؟؟

هل هاؤلاء القله الذين لايتعدون العشرة هم وعد الله لنبيه بإظهار دينه كله , حينها في مكه وماجاورها ؟؟ وهل المليار مسلم سني اليوم هم ليسوا إظهار لدين الله الذي وعد ,,



أريـــــــــــد رد مباشرا واضح ....... يوضح فيه هذا الإشكالـــــــــ عندكم ........




بارك الله فيك اختي الكريم

سبحان اجوبه بعيده كل البعد عن المطلوب

انظر ماذا قال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميني - 5 مشاهدة المشاركة
   أنا (عمر 6)

انت عندك خلط في الموضوع ...... فأرجوا أن تصحح أفكارك... أنتبه شوي :

الوعد الذي وعده الله سبحانه وتعالى في هذه الأيات ... لم يتحقق الى الان .. ولن يتحقق الا اذا خرج الأمام المهدي المنتظر .( عجل الله فرجه الشريف).

من زمن نبي الله محمد صلى الله عليه واله .. الى الآن لم يتحقق الوعد . لأنه الى الأن جميع الأديان موجوده ولم يظهر دين السلام على كل هذه الديان الى الان .

والدليل هو وجود باقي الديان السماوي ( المسيحين و اليهود ) . فمتى يتحقق وعد الله تعالى ويظهر السلام على باقي الأديان كلها ؟؟؟؟

انظر ماذا قال الله سبحانه وتعالى: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)

عجب وش هالغباء يا خميني-5 الله سبحانه وتعالى ارسل رسوله للهدى والحق وليس هناك وعود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واكتمل الدين بعد وفاة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم اقرأ هذه الايه الكريم
قال الله سبحانه وتعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا)

عجيب امرك

وانظروا الى المشاركه الثانيه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميني - 5 مشاهدة المشاركة
   الأمامة هي امتداد لنبوة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ..

صاحب الموضوع ..... ورط نفسه بنفسه .... الله يعينه ويهديه ...

سبحان الله كيف تكون الامامه امتداد للنبوه والقران نزل الايه كامله تقول

قول الله تعالى
{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً }الأحزاب40

الله العالم انت اللي ورطت نفسك غبي واحمق وجاهل وعدو نفسك سبحان الله وش هالغباء

وانظروا الى المشاركه الثالثه

سبحان الله تناقض عجيب انظروا المشاركه الاولى وانظروا هذه المشاركه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميني - 5 مشاهدة المشاركة
  
مشكلتكم يا أهل سنة انكم ما تفهمون كلام الله ...
سوف ابين لكم :
(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)

إن الله تعالى أرسل رسوله محمداً (ص) (بالهدى) من التوحيد وإخلاص العبادة، (ودين الحق) وهو دين الإسلام (ليظهره) الظهور - هنا -: العلو بالغلبة بكل وضوح، قال تعالى: (كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلاَّ ولا ذمّة) (26) أي يغلبوكم ويظفروا بكم.

فمعنى: (ليظهره على الدين كله) أي يعلو ويغلب دين الحق على جميع الأديان، فإن كان هذا الكلام قد تحقق وكانت الإرادة الإلهية قد تنجزت فالمعنى أن الله تعالى قد أدحض وزيّف جميع الأديان الباطلة والملل والشرائع المنحرفة، زيّفها بالقرآن وبالإسلام، وبعبارة أوضح: إن الإسلام قد أبطل ونسخ جميع الأديان، وردّ على كل ملحد أو زنديق وعلى كل من يعبد شيئاً غير الله.
ما إذا أردنا أن نتحدث عن الآية على ضوء التأويل، فإن هذا الهدف الإلهي لم يتحقق بعد، فالمسلمون عددهم أقل من ربع سكان الأرض، والبلاد الإسلامية تحكمها قوانين غير إسلامية، والأديان الباطلة تنبض بالحياة والنشاط، وتتمتع بالحرية، بل تجد المسلمين في بعض البلاد أقلية مستضعفة لا تملك لنفسها نفعاً ولا ضرّاً، إذن فأين غلبة الحق على الباطل، وأين قوله تعالى: (ليظهره على الدين كله) وفي أي زمان تحقق هذا المعنى؟!!.

هذا تفسير منقول من كتب الشيعة .

وبالتالي فالأية واضحة , تتكلم عن وعد الله سبحانه وتعالى
.

سبحان شيعه دين تناقض كل دقيقه له رأي

انظروا الى هذه المشاركه الرابعه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خميني - 5 مشاهدة المشاركة
   (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )....!!!!!

انتم وين ,..... وكلام الله وين ,!!!!!!
لو كان كلامكم صحيح فلماذا الله سبحانه وتعالى قال في ذيل الأية (ولو كره المشركون ) ....!!!!!!! أصبح الكلام عبث , وليس له اي معنى !!!!

اذا هناك وعد من الله سبحانه وتعالى سوف يتحقق . غصبا عن المشركين .

اما الآيات التي انتم اتيتم بها فليس لها دخل في الموضوع . لأنها تتكلم عن أكمال الدين . وموضوعنا هو وعد الله سبحانه وتعالى في اظهار دين الأسلام على باقي الأديان ..

لايوجد عندكم مفر يا اهل السنة ,, الموضوع انقلب عليكم, راسا على عقب .

(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )....!!!!!

غباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااء لم ارى مثله قط

لو الغباء رجلا لقال انا رافضي

سبحان الله الى متى يا خميني - 5 الغباء بس كلامك متناقض وكلام انشائي لا دلائل ولا حجج وبراهين

يا زميل اتق الله في نفسك الى متى هذا الجهل

حرك عقلك لو دقيقه فقط


سبحان الله على حال الروافض غباء لم ارى مثله قط






 
قديم 15-12-07, 02:09 AM   رقم المشاركة : 24
عدو الباطل
عضو ذهبي






عدو الباطل غير متصل

عدو الباطل is on a distinguished road


ياليت تفهم نفسك قبل ما تجي تنفش ريشك

وتدبر أنت القرآن وفك الأقفال التي على قلبك يا فهيم

إذا كنت صادق ارجع وفسر لي الآية اللي على الرابط اللي وضعته لك علشان نشوف التدبر اللي تتشدق به


أما تفسير الأية عندنا غير تفسيرها عندكم لأنكم لستم أهل للتفسير فكيف يعقل أن يفسر القرآن من يعتقد بتحريفه ؟؟

أما نحن فإليك هذا التفسير من تفسير القرطبي رحمه الله

اقتباس:
{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون}
قوله تعالى: "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق" أي محمدا بالحق والرشاد. "ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون" أي بالحجج. ومن الظهور الغلبة باليد في القتال؛ وليس المراد بالظهور ألا يبقى دين آخر من الأديان، بل المراد يكون أهل الإسلام عالين غالبين. ومن الإظهار ألا يبقى دين سوى الإسلام في آخر الزمان. قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى لم يكن في الأرض دين إلا دين الإسلام. وقال أبو هريرة: "ليظهره على الدين كله" بخروج عيسى. وحينئذ لا يبقى كافر إلا أسلم. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد). وقيل: "ليظهره" أي ليطلع محمدا صلى الله عليه وسلم على سائر الأديان؛ حتى يكون عالما بها عارفا بوجوه بطلانها، وبما حرفوا وغيروا منها. "على الدين" أي الأديان؛ لأن الدين مصدر يعبر به عن جمع.

وسلملي على التدبر بتاعكم






التوقيع :
أحــــب الرســول وآل الرســول مـحبة مــستمــسك بالــــهدى
لهم في فؤادي هوىً من هوى أبيهم ألـيـسـوا بـــنـي أحـمـــد
وأرجـوا بـحبـي لـهــــم زلـــفــة إلـى الله عـنـد النـشــور غــدا
ولا سيما من تباهت بهم ذرى المــجد والــفضل لــن يــجحــدا
عــلــي وفــاطــم والحــســنان ومن مثلهم في الورى سـؤددا
بــرئت إلــى الله مـن كــل مـن أسـاء لـهـم فـافتـرى وأعتـدى
أســاء الغــلاة وضــل الجـفــاة فــكـل عـن الـحـق قـــد أبـعـدا
من مواضيعي في المنتدى
»» أنظروا يامسلمين حكم من استهان بالرسول عند السستاني
»» الرسول وعلي تزوجوا متعة ......... أخزاكم الله يارافضة
»» أعوذ بالله منكم ياروافض هل محمد صلى الله عليه وسلم هو الله ( تعالى الله )
»» أنظروا كيف يتوضأ مراجع الشيعة..... اللهم لا شماته
»» فتوى : كيف نرد على من ينكر ضرب الزهراء (ع) من المحسوبين على التشيع ؟
 
قديم 15-12-07, 02:26 AM   رقم المشاركة : 25
عدو الباطل
عضو ذهبي






عدو الباطل غير متصل

عدو الباطل is on a distinguished road


ياليت تفهم نفسك قبل ما تجي تنفش ريشك

وتدبر أنت القرآن وفك الأقفال التي على قلبك يا فهيم

إذا كنت صادق ارجع وفسر لي الآية اللي على الرابط اللي وضعته لك علشان نشوف التدبر اللي تتشدق به


أما تفسير الأية عندنا غير تفسيرها عندكم لأنكم لستم أهل للتفسير فكيف يعقل أن يفسر القرآن من يعتقد بتحريفه ؟؟

أما نحن فإليك هذا التفسير من تفسير القرطبي رحمه الله

اقتباس:
{هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون}
قوله تعالى: "هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق" أي محمدا بالحق والرشاد. "ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون" أي بالحجج. ومن الظهور الغلبة باليد في القتال؛ وليس المراد بالظهور ألا يبقى دين آخر من الأديان، بل المراد يكون أهل الإسلام عالين غالبين. ومن الإظهار ألا يبقى دين سوى الإسلام في آخر الزمان. قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى لم يكن في الأرض دين إلا دين الإسلام. وقال أبو هريرة: "ليظهره على الدين كله" بخروج عيسى. وحينئذ لا يبقى كافر إلا أسلم. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد). وقيل: "ليظهره" أي ليطلع محمدا صلى الله عليه وسلم على سائر الأديان؛ حتى يكون عالما بها عارفا بوجوه بطلانها، وبما حرفوا وغيروا منها. "على الدين" أي الأديان؛ لأن الدين مصدر يعبر به عن جمع.

وسلملي على التدبر بتاعكم






التوقيع :
أحــــب الرســول وآل الرســول مـحبة مــستمــسك بالــــهدى
لهم في فؤادي هوىً من هوى أبيهم ألـيـسـوا بـــنـي أحـمـــد
وأرجـوا بـحبـي لـهــــم زلـــفــة إلـى الله عـنـد النـشــور غــدا
ولا سيما من تباهت بهم ذرى المــجد والــفضل لــن يــجحــدا
عــلــي وفــاطــم والحــســنان ومن مثلهم في الورى سـؤددا
بــرئت إلــى الله مـن كــل مـن أسـاء لـهـم فـافتـرى وأعتـدى
أســاء الغــلاة وضــل الجـفــاة فــكـل عـن الـحـق قـــد أبـعـدا
من مواضيعي في المنتدى
»» هل تصدقون أم لا تصدقون !!!!!!!!!
»» إلى جميع الروافض ...... ما رأيكم بهذا الكلام
»» با لله عليكم ياناس هذا من صدق عالم .... فتاوى سستانية
»» ياترى مامعنى (آية الله) !!..هلموا هنا
»» علي رضي الله عنه أفضل من الأنبياء ........ وبالأدلة
 
قديم 15-12-07, 02:30 AM   رقم المشاركة : 26
كوكب الدفاع 1
مشترك جديد





كوكب الدفاع 1 غير متصل

كوكب الدفاع 1 is on a distinguished road


احسنتم لقد الجمتموه

هداه الله قال ايش

امتداد للنبوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احسنت نصيرة الصحب الكرام لنبينا صلى الله عليه وسلم







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "