العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-04-07, 12:40 AM   رقم المشاركة : 1
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


خصال لأبي بكر رضي الله عنه / مؤدب

أعطوني ذا عقل .
















اللهم اهدنا للحق .. اللهم إني لا أدعي توحدي بالحق ولكن أسعىإليه .

أبو بكر رضي الله عنه له خصال كثرة لا يشبهه فيها أحد ..
لعل أذكر ثلاث خصال :-

1- في الغار ..
ليس مثل أبا بكر أحد .

2- في العريش يوم بدر كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وفي هذه الحالة أخطر مكان يكون حيث أن العدو قد يسطو على القائد الأعلى للجيش ولا محالة قاتل من معه وليس معه إلا أبا بكر رضي الله عنه .

3- مصاهرة أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم ..
حيث أنّ بنت أبا بكر الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها وصلى الله على بعلها ورسولها .. مع النبي صلى الله عليه وسلم .. وهي الوحيدة البكر .
وهي تختلف عن حفضة بأنها أحب إليه من كل أحد وأيضا حفصة طلقها ثم راجعها ولكن عائشة رضي الله عنها كان يقسم لها ليلتين بعد أن وهبت سودها ليلتها لعائشة لما ترى من حب النبي صلى الله عليه وسلم لها .. وكذلك توفي في حجرتها وعلى صدرها .


رضي الله عنك يا أبو بكر .. وأرضاك .
صحابي .. وأبنه صحابي .. وحفيده صحابي .. وأبوه صحابي .. (( ليس مثله في ذلك أحد ))



مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» الإختيار / مؤدب
»» كم فاتورة جوالك ؟ هنا
»» عندي مشكلة هل أحد منكم عنده هذه المشكلة مثلي في المنتدى ؟
»» أقسم بالله من يقسم معي
»» بل أنتم من يتهم الخليفة الراشد على رضي الله عنه بالجبن / مؤدب
 
قديم 16-04-07, 12:16 PM   رقم المشاركة : 2
السياف الدمشقي
عضو ماسي





السياف الدمشقي غير متصل

السياف الدمشقي is on a distinguished road


كلام من ذهب شيخي مؤدب نفعنا الله بعلمك







التوقيع :
الرباعية المميتة

لو كانت الجنة لليهود فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة موسى عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسيحي فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة المسيح عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسلمين فقط فلن يدخلها يهودي أو مسيحي لعدم إيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
و لو كانت الجنة للشيعة فقط لدخلها السنة لمحبتهم و موالاتهم لأهل البيت لكن هل يدخلها الشيعة الذين يسبون الصحابة و أمهات المؤمنين .
فالمسلم السني داخل الجنة في جميع الأحوال برحمة الله ولو كره المغضوب عليهم والضالين .
من مواضيعي في المنتدى
»» الله عز و جل لعن من قذف أم المؤمنين أو سبها
»» علي حارب معاوية و الحسن صالحه و تنازل له عن الخلافة ماذا تستنتج ؟
»» الشيعي صاحب كتاب مواهب الغدير يكذب و يكشفه الشيعي الطبطبائي ...
»» خلاصة الأمر في شرب النبي للخمر ...
»» هنا نجمع وثائق و ضلالات و خرافات و خزعبلات المذهب السبأي الإثنى عشري( أرجو المشاركة)
 
قديم 16-04-07, 01:43 PM   رقم المشاركة : 3
محمد ال حرب
عضو





محمد ال حرب غير متصل

محمد ال حرب is on a distinguished road


هو ماقلت إن أكبر فضيلة لأبي بكـر الصديق رضي الله عنه
إنه أسلم والإسلام ضعيف حاله وهاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم وترك أهله وعشيرته ووطنه إيمانا جازماً برسالة محمد صلى الله عليه وسلّم وفراسة عظيمه بصدق رسول الله وصدق ماجاء به
فأكبر فضيلة لأبي بكر مماشاته كبير أهل البيت في طريق الهجره

ومن الغباء والحسد والدهاء أن رموه الرافضه بالنفاق وهو الذي نال الخيرية بصدق إيمانه في رحلة الهجره النبوية






 
قديم 16-04-07, 01:54 PM   رقم المشاركة : 4
المحب313
عضو نشيط





المحب313 غير متصل

المحب313 is on a distinguished road


- قال النبي (ص) : عنوان صحيفة المؤمن : حب عليّ (ع)
المناقب لابن المغازلي 243 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4/410 - الجامع للسيوط 2/145 - ينابيع المودة.

2- قال النبي (ص) : لا سيف إلاّ ذو الفقار ولا فتى إلاّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/385 - سنن البيهقي 3/376 - ابن المغازلي 197 -الطبري 2/514 الرياض النضرة 2/190.

3- قال النبي (ص) : حامل لوائي في الدنيا والآخرة : عليّ (ع).
كنز العمال6/122 - الطبري 2/201 - الخوارزمي 250 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 42/200.

4- قال النبي (ص) : أمَرني ربي بسد الأبواب إلاّ باب عليّ (ع).
الخصائص للنسائي 13 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/125 - الترمذي 13/173 - البيهقي 7/65 - ينابيع المودة 282 - مسند أحمد 4/369 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.

5- قال النبي (ص) : الصديقون ثلاثة : مؤمن آل ياسين ، ومؤمن فرعون ، وأفضلهم : عليّ (ع).
المناقب لاحمد 194 ، 239 - كنز العمال 5/31 - الجامع للسيوطي 2/83 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.

6- قال النبي (ص) : مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ (ع).
مسند أحمد 5/94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/128 - كنز العمال 6/217 - الطبراني.

7- قال النبي (ص) :نادى المنادي يوم القيامة : يا محمد نعمالأب أبوك ، وإبراهيم ، ونعم الأخ عليّ (ع).
الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 83 - الرياض النضرة 2/201.

8- قال النبي (ص) : لكلّ نبي وصي ووارث , ووصيّي ووارثي : عليّ (ع).
كنزل العمال 6/158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11/173 - شواهد التنزيل 2/223 - ينابيع المودة 94.

9- قال النبي (ص) : الّلهم لا تمتني حتى تريني وجه عليّ (ع).
الرياض النضرة 2/201 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - اخطب خوارزم 83.

10- قال النبي (ص) : خلقت من شجرة واحدة أنا وعليّ (ع).
الترمذي 13/178 - ابن المغازلي 122 - اسد الغابة 4/26 - الرياض النضرة 2/216.

11- قال النبي (ص) : أعلم أمتي من بَعدي : عليّ (ع).
مناقب الامام علي بن ابي طالب (ع) لابن المغزلي الشافعي.

12- قال النبي (ص) : زينوا مجالسكم بذكر عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - مسند احمد 4/368 ، 5/419 - الخصائص للنسائي9 ، 24 - ابن المغازلي 16 - المناقب لاخطب خوارزم 94 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 8/290 - ينابيع المودة.

13- قال النبي (ص) : أقضى أمتي عليّ (ع).
ابن المغازلي 70 - ارجح المطالب 544.

14- قال النبي (ص) : أنا المنذر والهادي من بعدي : عليّ (ع).
مسند احمد 1/151 ، 3/213 - الترمذي 2/135 ، الخصائص للنسائي 20 - كنز العمال 1/247 - ابن المغازلي 222.

15- قال النبي (ص) : براءة من النار حبّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2/241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6/85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90.

16- قال النبي (ص) : من كنت مولاه فمولاه عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/157 - الديلمي.

17- قال النبي (ص) : لم يكن لفاطمة كفؤ, لو لم يخلق الله عليّ (ع).
حلية الاولياء 1/34 - الرياض النضرة 2/177 - ابن المغازلي 242 - الخوارزمي 42 - ينابيع المودة 112.

18- قال النبي (ص) : أوصي من آمن بي وصدقني بولاية عليّ (ع).
الجامع للسيوطي 1/230 - الرياض النضرة 2/168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266.

19- قال النبي (ص) : أولكم وروداً على الحوض أوّلكم إسلاما ، وهو : عليّ (ع).
كنز العمال 6/154 - الطبراني 5/32 - الرياض النضرة 1/165 - ذخائر العقي 65 - ابن المغازلي 230.

20- قال النبي (ص) : لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع).
ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2/457.

21- قال النبي (ص) : لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (ع).
ابن المغازلي 119 ، 242 - الرياض النضرة 2/177- ينابيع المودة 112 ، 419 - الخوارزمي 253.

22- قال النبي (ص) : أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/141 - مسند أحمد 4/263 - الخصائص للنسائي 39 - الطبري 2/408 - كنز العمال 5/58.

23- قال النبي (ص) : طوبى شجرة في الجنة , أصلها في دار علي , وفرعها عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - مسند احمد 4/370 - الخصائص للنسائي 25 - الترمذي - الطبراني.

24- قال النبي (ص) : عليّ (ع) الفاروق بين الحق والباطل.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/132 - مسند احمد 1/331 - ينابيع المودة 92.

25- قال النبي (ص) : عليّ (ع) الصدّيق الأكبر
البيهقي 4/53 - كنز العمال 7/176 - الجامع للسيوطي 2/276 - ابن المغازلي 93.

26- قال النبي (ص) : عليّ (ع) كفه وكفي في العدل سواء
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/14 - الطبري 2/272 - الترمذي 2/299 - ابن المغازلي 37 - بنابيع المودة 57.

27- قال النبي (ص) : عليّ (ع) أخي في الدنيا والآخرة
الخصائص للنسائي 5 - الترمذي - ينابيع المودة 61 - ابن المغازلي.

28- قال النبي (ص) : عليّ (ع) خير البشر , فمن أبى فقد كفر
ابن المغازلي 129 - ينابيع المودة 233 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5/37 - الخوارزمي 235.

29- قال النبي (ص) : عليّ (ع) باب حطة , من دخله كان مؤمنا
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/122 - كنز العمال 6/156 - الديلمي

30- قال النبي (ص) : عليّ (ع) امام البررة , وقاتل الفجرة , منصور من نصره ، مخذول من خذله
كنز العمال 6/153 - الدارقطني.

31- قال النبي (ص) : عليّ (ع) إمام المتقين , وأمير المؤمنين ، وقائد الغرّ المحجّلين
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/129 - كنز العمال 6/153.

32- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني بمنزلة هارون من موسى
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/137 - ابن المغازلي65 ، 104 - الطبراني - حلية الاولياء 1/63 - اخطب خوارزم 229.

33- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حقه على الأمة , كحقّ الوالد على ولده
مسلم 2/361 - الترمذي 2/299 - الحاكم 3/130 - مسند احمد 3/198 - النسائي 7 - اسد الغابة 3/40.

34- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مع القرآن , والقرآن مع علي
البخاري 5/19 - مسلم 2/360 - الترمذي 5/304 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/109 - ابن ماجة 1/28 - مسند أحمد 3/328.

35- قال النبي (ص) : عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون
ابن المغزلي 47 - ميزان الاعتدال 2/313.

36- قال النبي (ص) : عليّ (ع) باب علمي , ومبين لأمتي, ما ارسلت به
الطبري (تفسير) 3/171 - شواهد التنزيل 2/356 - الدر المنثور 6/379 - ينابيع المودة 61.

37- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبه إيمان , وبغضه نفاق
ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين - ينابيع المودة.

38- قال النبي (ص) : عليّ (ع) قسيم الجنة والنار
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/127 - كنز العمال 5/30 - الجامع للسيوطي 1/374 - الترمذي - ابن المغازلي 80.

39- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مثله في الناس , كمثل قل هو الله احد في القرآن
مسلم 1/48 - الترمذي 2/299 - النسائي 8/117 - الخصائص للنسائي 27 - مسند احمد 6/299 - ابن المغازلي 191.

40- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبيب بين خليلين ، بيني وبين ابراهيم
ينابيع المودة 88 - فرائد السمطين - بيع الابرار - مونق بن احمد الخوارزمي.

41- قال النبي (ص) : عليّ (ع) من فارقه فقد فارقني ، ومن فارقني فقد فارق الله
ابن المغازلي 45 - ينابيع المودة 181 .

42- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني وانا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي
ابن المغازلي 69 - ينابيع المودة 125.

43- قال النبي (ص) : عليّ (ع) احب خلق الله الى الله ورسوله
كنز العمال 5/33 - الرياض النضرة 2/211 - ابن المغازلي 219 .

44- قال النبي (ص) : عليّ (ع) ذكره عبادة , والنظر الى وجهه عبادة
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/123 - كنز العمال 6/156 - الطبراني - ابن المغازلي 240 ، 278 - الخوارزمي 62.

45- قال النبي (ص) : عليّ (ع) حبّه حسنة , لا تضر معها سيئة
الطبراني - ينابيع المودة 2/3.

46- قال النبي (ص) : عليّ (ع) بمنزلة الكعبة
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/122 - مسند أحمد 3/82 - الطبراني 6/155 - كنز العمال .

47- قال النبي (ص) : عليّ (ع) مني , مثل رأسي من بدني
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/141 - الجامع للسيوطي 1/583 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1/51 - حلية الاولياء 1/182 - الرياض النضرة : 2/219.....




طبعاً سيأتون بعد قليل و يقولون بأني رافضي لأني ذكرت فضائل للأمام علي

و عندهم اللي يذكر فضائل علي فهو رافضي مباشره

لأنهم يحقدون على شيعته فهم يحقدون عليه

لكن هل يوجد في احد مثل فضائل علي ؟؟؟؟؟؟

سينكرون فضله هذا كله

ما دام انهم انكروا فضل ابو طالب و اطلقوا عليه انه لم يسلم فهذا غباء منهم







التوقيع :
ان كان حب اهل البيت رفضا......فل يشهد الثقلان بأني رافضي
الشيعه يفعلون كذا و يقومون بكذا.......

الشيعه من المجوس......................

الشيعه كفار...............................

الشيعه مشركون.........................

الشيعه يغلون في علي (ع)............

الشيعه لا يفقهون شيئاً.................

احذروا من الشيعه......................

ترى لماذا هذا الأهتمام الزائد لهم و لما يقولو و لما يفعلون؟!؟!؟!؟!؟!؟!

هل لأنهم على الحق؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
من مواضيعي في المنتدى
»» مجموعه مسلحه تهدد كل من يتشيع في فلسطين
 
قديم 16-04-07, 02:02 PM   رقم المشاركة : 5
محمد ال حرب
عضو





محمد ال حرب غير متصل

محمد ال حرب is on a distinguished road


المحب 313 كتب:

طبعاً سيأتون بعد قليل و يقولون بأني رافضي لأني ذكرت فضائل للأمام علي

و عندهم اللي يذكر فضائل علي فهو رافضي مباشره

لأنهم يحقدون على شيعته فهم يحقدون عليه

لكن هل يوجد في احد مثل فضائل علي ؟؟؟؟؟؟

نعم مدار الأمر كله على الوسطية والإنصاف ومن أحب علياً وناصب غيره من الأصحاب العداء وأضمر لهم البغض فهو رافضي أو قريب من الرفض والترفض ومن أحب عمر وغيره من الأصحاب وناصب عليا وعثمان العداء فهو ناصبي أو أباضي أو قريب من الضلالة بحسب شدة عدائه لافرط محبته .






 
قديم 17-04-07, 02:45 PM   رقم المشاركة : 6
المحب313
عضو نشيط





المحب313 غير متصل

المحب313 is on a distinguished road


نحن لم نقل هذا الكلام

النبي صلى الله عليه و آله هو من قال : ((اللهم والي من والاه و عادي من عاداه))


((و انصر من نصره و اخذل من خذله))

و قال حب علي براءه من النار فكيف بالذي خرج عليه و حاربه؟؟؟؟؟؟؟؟
و قال حب علي ايمان و بغضه نفاق
فكيف بالذي حاربه و ابغضه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







التوقيع :
ان كان حب اهل البيت رفضا......فل يشهد الثقلان بأني رافضي
الشيعه يفعلون كذا و يقومون بكذا.......

الشيعه من المجوس......................

الشيعه كفار...............................

الشيعه مشركون.........................

الشيعه يغلون في علي (ع)............

الشيعه لا يفقهون شيئاً.................

احذروا من الشيعه......................

ترى لماذا هذا الأهتمام الزائد لهم و لما يقولو و لما يفعلون؟!؟!؟!؟!؟!؟!

هل لأنهم على الحق؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
من مواضيعي في المنتدى
»» مجموعه مسلحه تهدد كل من يتشيع في فلسطين
 
قديم 17-04-07, 02:45 PM   رقم المشاركة : 7
المحب313
عضو نشيط





المحب313 غير متصل

المحب313 is on a distinguished road


و العجيب انكم تقدمون ابو بكر و عمر و عثمان عليه


لا اعلم ان كانوا لهم من الفضائل مجتمعين مثل علي بن ابي طالب







التوقيع :
ان كان حب اهل البيت رفضا......فل يشهد الثقلان بأني رافضي
الشيعه يفعلون كذا و يقومون بكذا.......

الشيعه من المجوس......................

الشيعه كفار...............................

الشيعه مشركون.........................

الشيعه يغلون في علي (ع)............

الشيعه لا يفقهون شيئاً.................

احذروا من الشيعه......................

ترى لماذا هذا الأهتمام الزائد لهم و لما يقولو و لما يفعلون؟!؟!؟!؟!؟!؟!

هل لأنهم على الحق؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
من مواضيعي في المنتدى
»» مجموعه مسلحه تهدد كل من يتشيع في فلسطين
 
قديم 17-04-07, 02:53 PM   رقم المشاركة : 8
الهاوي
عضو ماسي






الهاوي غير متصل

الهاوي is on a distinguished road



===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اقتباس:
و العجيب انكم تقدمون ابو بكر و عمر و عثمان عليه


لا اعلم ان كانوا لهم من الفضائل مجتمعين مثل علي بن ابي طالب

لا يوجد عند أهل السنة عجيب أو غيره

بل الدليل الشرعي

فتفضل لكي تثبت لنا هذه الأفضلية المزعومة

المفاضلة بين الخلفاء الراشدين الثلاثة و بين علي رضي الله عنهم
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...t=44631&page=2

و هذا الموضوع فوق البيعة

الخلفاء الراشدين الثلاثة الأوائل رضي الله عنهم X المهدي
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...t=56834&page=2

/////////////////////////////////////////////////






التوقيع :
-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-

يوجد في منتديات - النيليين و سبلة العرب و ....الخ

من المنتديات من يحمل هذا الاسم " الهاوي" فالرجاء التأكد

من انني صاحب هذه الكتابات بعرضها في هذا المنتدى

-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-*/-
من مواضيعي في المنتدى
»» أين الدليل الشرعي على "كل شيء مباح مالم يأتي تحريم به"
»» هل يستحق المهدي بأن تكون له دولة !!!!!؟؟؟؟
»» كتاب "الكليني وتأويلاته الباطنية للآيات القرآنية في كتابه أصول الكافي "
»» تعميم من الملك عبدالله - حفظه الله تعالى
»» الغلو في الصالحين
 
قديم 17-04-07, 03:01 PM   رقم المشاركة : 9
سني-ليبي
عضو ذهبي







سني-ليبي غير متصل

سني-ليبي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب313 مشاهدة المشاركة
   و العجيب انكم تقدمون ابو بكر و عمر و عثمان عليه


لا اعلم ان كانوا لهم من الفضائل مجتمعين مثل علي بن ابي طالب

يا رويفضي

ابوبكر وعمر قدمهم علي بنفسة كيف لا نقدمهم نحن

وسوال لك يا رويفضي يا جاهل

ماذا قدم علي وماذا قد ابوبكر وعمر للأسلام ؟

جاوبني






 
قديم 17-04-07, 03:08 PM   رقم المشاركة : 10
السياف الدمشقي
عضو ماسي





السياف الدمشقي غير متصل

السياف الدمشقي is on a distinguished road


أنت يا محب 313 لا تلاحظ الفرق بيننا و بينكم الصحابة رضوان الله عليهم كلهم عدول


وكل واحد منهم فضله معروف , و نحن نذكر فضائلهم دون الغلو في أحدهم وتفضيل أحدهم عن الأخر ..



لكن الرافضة لم يغلون في سيدنا علي لا أعلم ...


فضل سيدنا علي كرم الله وجهه معروف عند أهل السنة و أكثر الروايات في فضله مذكورة عن طريق عائشة

رضوان الله عليها التي تطعنون فيها ... لكن هل تستطيع أن تخبرني فضل أبي بكر في كتبكم ..:d



ان كنت تغلو في سيدنا علي كرم الله وجهه فهذا لا يعن أن تطعن في باقي الصحابة رضوان الله عليهم ..


الا ان كان التعصب قد أعمى عي************ ....


تحب دائماً أن توهم المشاهدين بأننا نكره سيدنا علي كرم الله وجهه كما تكرهون أبا بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم .... لكن الحق واضح وضوح الشمس ...


ولا تنس لأبي بكر فضائل لا تعد و لا تحصى يكفيه أن ارسول صلى الله عليه و سلم

امره بالصلاة في الناس في مرضه ..

وأحزر من كان يصلي خلفه كبار الصحابة ومعهم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

كان يصلي خلفه ... ألا تكفيه هذه الفضيلة لتكفوا عنه , ان كان أمامكم المعصوم قد صلى خلفه فأي فضل

هذا , و أي مكانة عالية لهذا الشخص , الذي أمره رسول البشرية بأن يصلي بالناس بدلاً عنه ...


ان كان كافراً مرتداً كيف يصلي معصومكم خلف منافق أيعقل أن يعين الرسول صلى الله عليه وسلم

منافقاً وأن يكون أمامهم في الصلاةهذا كلا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن

الهوى ؟؟؟؟...






نحن يا عزيزي لا نهمش أحداً من الصحابة ولا نغلو في أحد كما تفعلون ....







التوقيع :
الرباعية المميتة

لو كانت الجنة لليهود فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة موسى عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسيحي فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة المسيح عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسلمين فقط فلن يدخلها يهودي أو مسيحي لعدم إيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
و لو كانت الجنة للشيعة فقط لدخلها السنة لمحبتهم و موالاتهم لأهل البيت لكن هل يدخلها الشيعة الذين يسبون الصحابة و أمهات المؤمنين .
فالمسلم السني داخل الجنة في جميع الأحوال برحمة الله ولو كره المغضوب عليهم والضالين .
من مواضيعي في المنتدى
»» رأيكم مهم هل هذا سني أم رافضي ؟؟؟؟
»» المقارنة بين البخاري و الكافي
»» الشيعي صاحب كتاب مواهب الغدير يكذب و يكشفه الشيعي الطبطبائي ...
»» العصافير ناصبية (( وثيقة شيعية )) ....
»» أقوال بعض المستشرقين الذين أعجبوا بالرسول العظيم صلى الله عليه وسلم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:27 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "